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自然故事讀后感100字作文大全 第一篇

今天，萬里無云。我獨自在家里閱讀了《大自然的語言》這篇美文!

文中描述了不是人才可以說話，大自然也有語言。這語言到處都有，睜開眼就能發(fā)現(xiàn)。你看那天上的白云，這就是大自然的語言。如果白云飄得高高，明天準是個睛天。你看那地上的螞蟻，這也是大自然的語言。如螞蟻忙著搬家，出門就要帶好雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點”?大自然在水面寫著：春天已到人間。大雁集隊南飛，不就“省略號”一串?大自然在藍天寫著：秋天已在眼前。

讀了這篇美文，使我的感觸很深。懂得了要善于觀察，勤于思考，才會發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙!

可是現(xiàn)在這社會的孩子，哪會這樣啊!天天不是坐在電視前，就是坐在電腦旁。讀到這里，使我想起了以前爸爸小時候：爸爸小時候常一個人跑出去觀察小溪流和天空的變化，跑到草叢中捉一些昆蟲放在家里養(yǎng)，每天觀察它們的.生活習性、特點。

我們也要多多去發(fā)現(xiàn)、多多去觀察。總之一句話：“世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛!”

說起大自然，人人都會神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢!那里空氣清新，有柔和的輕風，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。

在這能讓你感到無拘無束的地方，也有著自己的語言，也像中國的漢字那樣博大精深，就像詩中寫的：你看那天上的云，這就是大自然的語言：白云飄得高高，明天準是個晴天。你看到地上的螞蟻，這也是大自然的語言：螞蟻忙著搬家，出門要帶雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗號”?大自然在水面寫著：春天來到人間。大雁在編隊南飛，不就像“省略號”一串。大自然在藍天寫著：秋天就在眼前……

“大自然也有語言。”的確如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點點滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、xxx不正是我們學習的榜樣嗎?只有走進大自然，聽懂大自然的語言，才能領略大自然的妙不可言。同學們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然吧!

自然故事讀后感100字作文大全 第二篇

我們所說的“大自然”其實是指我們賴以生存的地球環(huán)境。

包括土地、植物、動物、水、空氣、陽光等基本組成部分。但是很明顯這些都是沒有思想或者自我意識的。大自然的秘密是無窮的，我們一起去看看吧！

我和七個旅行同伴及一個生物學家向導，結隊到達南太平洋加拉巴哥島。那個島上有許多太平洋綠龜孵化小龜?shù)某惭ǎ覀兿雽嵉赜^察一下幼龜是怎樣離潮進入大海的。幼龜一般在四五月間離潮而出，爭先恐后爬向大海。稍不留神便可能成為海鷗等食肉鳥食物。一只幼龜率先把頭探出巢穴，卻又欲出而止，似乎偵察外面是否安全。正當幼龜躑躅不前時，一只嘲鷹突兀而來。向導抱起了幼龜把它引向大海，那只鷹頹喪的飛走了，接著發(fā)生的事卻使大家極為震驚。先出來那只是“偵察兵”一旦遇到危險，它便返回龜巢。現(xiàn)在幼龜被向導引向大海，巢中的幼龜?shù)玫搅隋e誤的消息，以為外面很安全，于是爭先恐后的結伴而出。成千上百的幼龜都出來了，引來了許多食肉鳥，這是十幾只幼龜已成了嘲鷹、海鷗、鰹鳥的口中食。一切都過去了，似乎在群凡中間，一切都靜止。終于向導發(fā)出了悲嘆：“如果不是我們?nèi)祟悾@些海龜根本不會受到傷害。”因為我們自作聰明地用人類的思維、人類的生存方式去做事，違背了動物的生存規(guī)律，讓他們受到傷害。

“大自然的秘密”指生物在自然界生存的規(guī)律，躲避災難的本能。本文以太平洋綠色的幼龜由于受人為的錯誤信息，結伴而出慘遭滅亡的實例，告訴我們不能自作聰明地用人類思維、人類的生存方式去方式去違反動物的生存規(guī)律，給它們帶來傷害。

人類要遵守大自然的規(guī)律與動物們共同生存，不可人為的破壞改變自然環(huán)境，不要人為的干涉動物的行動，不要傷害動物，不能自作聰明地用人類的思維、人類的生存方式去替動物有違動物生存規(guī)律的生活，否則就只會“一切都可能走反方面”。

自然故事讀后感100字作文大全 第三篇

在大自然的啟示中，有“打掃”森林、人類的老師兩篇文章。分別告訴了我們大自然很神奇，我們要不斷發(fā)現(xiàn)和探究。

在“打掃”森林里異想天開的林務官，讓護林工人把森林的枯枝爛葉、灌木、矮樹叢統(tǒng)統(tǒng)砍光。由于，許多動物在灌木、矮樹叢中棲息、造家、繁衍。護林工人們把灌木、矮樹叢都砍了，動物們紛紛四處逃竄，離開家園。留在森林里面的只有害蟲了。由于，制服害蟲的天敵逃走了，沒有人來制服害蟲。害蟲不斷繁衍、增加，森林漸漸給毀了。

在人類的老師中，寫了人類的老師是大自然。為什么呢？因為人類在探究大自然的時候，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)造。我們必須明白一個道理，世界上沒有無故創(chuàng)造的東西，我們都是從大自然中，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)造。

在這兩篇文章中，我們明白許多道理。“打掃”森林中，我們明白了，不要以為大自然中許多事物是沒有的。其實，大自然之中所有事物息息相關，一環(huán)扣一環(huán)。人類的老師中，我們明白了世界上沒有無故創(chuàng)造的東西，我們都是從大自然中，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)造。

自然故事讀后感100字作文大全 第四篇

今天，我讀了一個創(chuàng)新故事。名叫《大自然的啟示》。

這個故事告訴我們：要細心關注身邊的萬物，他們是靈感的來源。

當我們遇到困難時，要處處留意身邊的事物，也許就是它們將給予我們解決問題的辦法。有許多發(fā)明家都因為留意身旁的事物，才取得成功的：比如愛迪生利用鎢絲發(fā)明了電燈泡；弗萊明無意發(fā)現(xiàn)了青霉素；他們都是在生活中得到啟示，才取得成功的。但在現(xiàn)實生活中，人們總是依靠現(xiàn)代化科技來解決問題，而忽略了最簡單有效的解決方法，那就是從身邊的萬物獲得靈感。在故事里，那個大工廠一遇到什么問題就想到高科技，浪費了大量的人力、物力、財力。如果現(xiàn)在的科技沒有那么發(fā)達，那家大工廠還會減少或避免空殼事件的危機嗎？然而，這家小公司卻只利用一臺小小的電風扇，就解決了所有的問題，不費吹灰之力，就達到了與大工廠一樣的效果。所以，有時利用高科技不一定就是最好的解決方法。我們要依靠實際，才能更好地解決問題。

我以后也要從生活中處處留心，去尋找更好地解決問題的方法。

讀了這篇文章，我深深地體會到，做人要學會堅持，如果你不會堅持不懈，你就永遠不會成功。

確實，大自然是我們的老師，有很多著名的發(fā)明家，都是從大自然中得到的啟示，而發(fā)明了許多對人類有幫助的好東西。

我最喜歡書中的這幾句話：成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛！一群螞蟻能抬走打骨頭，那是在教我們團結！溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌！當蜜蜂在花叢中忙碌的穿梭，那是在教我們勤勞！當害羞草默默地，收攏叫片，那是在告訴我們切莫張揚！

我知道了，大自然是我們最好的老師哦！只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，又勤于思考，我們將要向大自然學的更多多！

《大自然的啟示》是我們學的一篇課文。其中有兩個小故事。

第一個故事《打掃森林》講的是，一個新上任的林務官下令把森林里所有的枯枝敗葉都打掃干凈，因此樹木毀滅了。這篇課文讓我知道了：自然之道，是大自然的規(guī)律，是沒有人能夠違背的。如果破壞了自然之道，必定會得到大自然給予的嚴厲懲罰。

〈人類的老師〉講的是人們從小動物身上得到的啟發(fā)，發(fā)明了很多東西。在大自然中，有許多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)，這樣才能不斷的造福人類。

這一課，讓我感觸很深。我覺得大自然給人類這么多的幫助，是我們的好老師，可為什么這些學生不虛心，反而恩將仇報呢？

自然故事讀后感100字作文大全 第五篇

xxx的《自然辯證法》是在19世紀自然科學發(fā)展的基礎上建立起來的，這是一部系統(tǒng)的，科學的，發(fā)展的著作。閱讀了xxx的《自然辯證法》導言部分后,我深刻的體會到自然辯證法的發(fā)展同自然辯證法的發(fā)展是緊密聯(lián)系著的。xxx作為一個無產(chǎn)階級哲學家，在自然辯證法導言部分，精辟地闡述了自然科學從產(chǎn)生到當時的發(fā)展過程，充分體現(xiàn)了人類認識自然、改造自然的艱難而曲折進程。通過研究自然科學的發(fā)展歷史，xxx總結出自然界是運動的、變化的，能量不滅等科學的觀點。他在導言里運用近代自然科學發(fā)展提供的最新成果，依據(jù)辯證唯物主義觀點，考察了原始星云到星球，從無機物到生命的產(chǎn)生、生物進化和人類起源的過程，并根據(jù)物質運動不滅原理，論證了宇宙無限發(fā)展的過程，闡明自然界發(fā)展的辯證法。

從十五世紀下半葉開始的時代，歐洲各國在經(jīng)歷了宗教改革，文藝復興等認知革命后，促使人們真正發(fā)現(xiàn)了地球。教會的精神獨裁被摧毀，自由思想愈來愈根深蒂固，自然科學當時也在普遍的革命中發(fā)展著。在這樣一個科學開始掙脫神學桎梏而起飛的時代，人們都渴望著以科學的自然辨證思想認識和解釋這個世界，當他們偉大的思想和堅定的信念威脅到宗教神學的時候，一些為了真理而奮斗的先驅像布魯諾和塞爾維特等人便成為了新科學的殉難者，他們用自己的生命捍衛(wèi)真理。這無疑是一個勇敢的時代，求知的巨人們不斷敲打著腐朽教會的大門。天文學方面，哥白尼發(fā)表了那本不朽著作《天體運行論》，讓自然科學逐漸開始從神學中解放出來；數(shù)學方面，笛卡爾確立了解析幾何，耐普爾確立了對數(shù)，萊布尼茨和牛頓各自獨立的創(chuàng)立了微積分；在力學方面，牛頓總結發(fā)展前人研究成果，提出了牛頓物體運動三大定律和萬有引力定律，是經(jīng)典力學達到了將近成熟的地步。然而，因為依然受到神學的限制，這個時代的特征是一個特殊的總觀點的形成，那就是自然界的絕對不變性。

自然辯證法可以為科學技術的發(fā)展提供正確的世界觀和方法-論的啟迪，以幫助和促進科學技術的認識和實踐，從而改造自然，造福人類。文中提到：“一切產(chǎn)生出來的東西，都一定要滅亡”。而現(xiàn)在面臨的生態(tài)危機恰恰加速了這個過程。比如大氣污染導致的全球變暖使

得海平面上升，物種消失，還影響人們的健康等一系列的危害。19世紀，倫敦被稱為霧都，污染最嚴重;日本足尾銅礦亂開采，導致水土流失、劇毒物質砷化物的蔓延。我們?nèi)祟惻c天斗，與地斗，在制造了各種各樣的敵人后，卻發(fā)現(xiàn)最危險的敵人竟是我們自己——人類妄自尊大，對自然無限的索取，最終遭到大自然的報復。這些事實說明，要從根本上解決環(huán)境生態(tài)的問題，有賴于人類文明的轉變。即人類應當改變自我中心主義，要從戰(zhàn)勝大自然轉變?yōu)榕c大自然和-諧相處，從天人相分、天人對抗轉變?yōu)樘烊撕弦弧⑻烊藶橛眩瑥霓r(nóng)業(yè)時代的黃色文明、工業(yè)時代的黑色文明轉變?yōu)楹蠊I(yè)時代的綠色文明。人類需要一場深刻的變革，一場綠色革命。我們的價值觀應從“人是自然的主人和所有者”、“征服自然”(笛卡兒、培根、牛頓的遺產(chǎn))——發(fā)展為“人僅僅是自然鏈條上的一個環(huán)節(jié)”、“人是自然之子”。人類必須學會尊重自然，不再把自然當作永無止境的盤剝的對象，而應看作是人類存在的根基。為了我們的地球，為了我們的子孫后代，我們要用辯證唯物主義的自然觀來指導實踐，以促進可持續(xù)發(fā)展，最終造福人類。通過這本書我們更深刻的了解到哲學注重的是在思考人類面臨的感到最困惑無解的問題。正如蘇格拉底對他的弟-子們所說：哲學家要做社會的醫(yī)生。所以說我們要對某一專業(yè)更廣更深的理解是離不開正確的科學方法和廣闊的科學視野的。我覺得這種更一般性的科學方法訓練、能力培養(yǎng)以及視野的開闊是由研究自然科學的自然辯證法以及其他一些相關知識所能提供的，因為所有的學科是相互關聯(lián)，相互作用，相互依存的，是一個統(tǒng)一的整體。也就是說，除了專業(yè)課的學習，哲學，歷史，文學都有我們可以汲取的營養(yǎng)。關鍵是看我們能不能從這些專門知識中提取出對我們認識自然，進行科學研究有益的觀點。努力使自己成為一個專家不易，成為一個雜家更不易。雜與專不是對立的，雜就廣度言，專就深度而言。雜可以寓于專，專完全可以體現(xiàn)于雜。雜家要具備學、識、才。僅僅這樣要求，還嫌缺乏個性。因為任何一個有識之士，都是才多學廣的。雜家之所以為雜家，在這些方面還應體現(xiàn)為學不避雜，見識非凡，是達練之才。所以我們應該博覽群書，不斷充實自己的頭腦，綜合運用各種知識去解決實際問題。

自然故事讀后感100字作文大全 第六篇

一、每一幅圖，都在講述一個故事

有的時候，并不需要過多的文字敘述，也能讓我們感受到世間萬物的神奇變化，打開這本《自然的故事》每一幅圖畫都在講述一個故事，不同的動物家庭、生活習性、繁衍生息、覓食和捕獵的方法都各有千秋，在本書中都得以看見，書中每幅畫面甚至不同畫面之間，都暗藏著一條自然法則，等著孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。例如：椰子成熟了就掉進海里，被海水帶到各個地方，在那里長成一棵椰子樹；猴子們喜歡從樹枝上跳到水里，還會擺動作，就像跳水運動員一樣；袋鼠媽媽有個袋袋，小袋鼠走累了，就鉆媽媽的袋子里，讓媽媽兜著走；雄性駝鹿每年都會脫落鹿角，之后重新長出。新的鹿角會在春天長出來，到秋天完全長成…怎么樣？是不是很神奇？這就是《自然的故事》，每天都在發(fā)生。

自然故事讀后感100字作文大全 第七篇

大自然的文字？看到題目《大自然的文字》，大家一定會想，大自然會有文字嗎？這你就不懂了吧，其實，在大自然中，天上地下到處都是字。

說實話，剛讀這篇文章的時候，我自己也不明白什么叫作大自然的文字。后來通過課文中介紹的幾個例子，我才知道其中的奧秘。星星在平常的人看起來，極為普通。可是，它如同指南針一樣，能使我們不迷失方向。云朵呢？它是天氣預報的使者，只要出現(xiàn)了砧狀云，就會說明了會有雷雨降臨。石灰石和在林中的花崗石，也是一個文字。它們能告訴我們，這片土地原先的情況，讓我們了解到這兒的地質變化……

這些從不被我注意過的自然界的景物，原來有這么大的作用啊！通過后來的學習，老師和同學們互相補充，我又了解到了很多大自然的文字：大雁南飛，秋天就在眼前；螞蟻忙著搬家，出門就一定要帶雨傘。快要下雨的時候，燕子就會低飛，蟲子們在下雨時會離地面較近，而燕子為了捕捉它們，所以飛得也會低。將要地震時，青蛙會像搬家一樣大型遷移，甚至馬路上都會爬滿青蛙。海嘯的前幾十分鐘，海水會泛起一個又一個小泡泡，隨即會有小浪頭打來……這一個又一個鮮明的例子，也同樣拯救了不少條生命。

由此看來，大自然的文字是多么重要，又多么有趣啊！當然，這些文字是不會每個人都認識的，只有那些勤學好學、善于觀察和請教的人們，才會懂得它們。

所以，從現(xiàn)在開始，大家都要多去野外看看，有不懂的及時問別人或者找書，這么日積月累，你的“文字”量就會越來越多，知識量也會越來越大。到那時，你將會真正成為知識的主人。

自然故事讀后感100字作文大全 第八篇

古人有說過一句極深刻的話：司法自然。什么事司法自然？大自然是老師！大自然給我們上過的課的確很多，一節(jié)比一節(jié)美妙，一堂比一堂迷人。這篇短文就講了三堂令人著迷的課。

第一堂課讓我知道了AB本事兩棵無關的樹。因為青藤緊緊地纏在一起，便不知不覺長到一塊。A樹上結的果實，外形仍是A，但味道卻跟B相似。人們就仿效著，模仿著，終于結出了新的果實。這就是園藝一種重要的技術——嫁接。

瞧！大自然多聰明，就這么一啟發(fā)，園藝家就恍然大悟，一舉學會了嫁接！ 第二堂課讓我明白要堅強，要勇敢，當困難無情地折磨你時，你要找到活下去的勇氣。就如青海高原一株柳，雖然長在廣袤無垠，青石嶙峋的地面上，接受著狂風，暴雨，死了又生，生了又死，但是還是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來，終于造成了青海高原一方壯麗的風景！

瞧！大自然給人的啟示多深刻，雖然不聲不響，卻給人力量。

第三堂課讓我懂得了珍珠的來歷。別看它瑰麗的像一顆小星星，光滑的像一顆水珠，可來歷卻像一場可怕的噩夢。自打一粒小石子掉進珍珠貝時，這場可怕的噩夢就開始了！堅硬的小石子不分晝夜的折磨自己，刺痛自己，不聲不響，日復一日，年復一年，直到把自己變成一顆璀璨的珍珠，放射著耀眼的光芒。它成功了，它讓人們看到了它的努力！

是的，含羞草默默地收攏葉片，那是在告訴我們莫切張揚；挺拔的青松傲立在雪中，那是在叫我們堅強；其貌不揚的烏鴉覓食反哺，那是在叫我們孝順；成熟的麥穗低著頭，那是在叫我們謙虛；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在叫我們團結；溫柔的水珠能滴穿石頭，那是在叫我們目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢！

是的，大自然是我們最好的老師。只要我們肯學習，天天都會有收獲。

自然故事讀后感100字作文大全 第九篇

自然辯證法讀后感（一）：

自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分，其研究對象是自然界發(fā)展和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術在社會發(fā)展中的作用。xxx對自然辯證法的科學揭示把人對自然的認識從僵化的神學的束縛中解放了出來，把自然界發(fā)展的辯證圖景展示在人們的面前，在此基礎上他進一步闡述了辯證唯物主義自然觀的一系列正確觀點，揭示出唯物辯證法的基本規(guī)律和各種范疇在自然科學中的體現(xiàn)自然辯證法的科學思想被揭示出來的價值不僅僅在于針對以往的向度，使人們在紛繁復雜的自然面前由無所適從的茫然變得豁然開朗，它的價值更在于從此往后的向度。

自然辯證法和科學技術的關系：

自然辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分，是馬克思主義關于自然界和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識自然和改造自然的一般方法的理論。19世紀中葉由xxx在概括和總結自然科學最新成果的基礎上創(chuàng)立的一種自然哲學理論。這個語詞的原意是指自然界的辯證法。早期的中國學術界一般認為自然辯證法由自然觀、自然科學觀和自然科學方法論三部分組成。隨著20世紀科學技術突飛猛迸的發(fā)展，個性是20世紀五六十年代以來，自然科學的高度分化與綜合的發(fā)展，自然科學與人文、社會科學的匯流發(fā)展，以及科學技術的社會化與社會的科學技術化，為馬克思主義自然辯證法的發(fā)展帶給了新鮮的經(jīng)驗材料和理論思想，使它拓展成為一門包括自然哲學、科學哲學、技術哲學、科學技術與社會等在內(nèi)的一門綜合性的交叉學科――科學技術哲學。這意味著當代自然辯證法的模式發(fā)生了一次新的轉變。科學技術史與自然辯證法這兩大學科之間的影響是相互的，自然辯證法的許多研究思想與成果也影響科學技術史的研究，并為科學技術史的研究帶給理論及方法論方面的支持。傳統(tǒng)的科學技術史研究方法大體有三類，第一類是發(fā)掘、考證和記錄歷史史實;第二類是根據(jù)經(jīng)過必須考證或核實的史料進行比較性研究，歸納分析出一些能夠闡明法則或

規(guī)律的資料;第三類是挖掘史實及其邏輯關系，以必須的歷史背景，透過虛構想像等手法，編纂出類故事情節(jié)，進行歷史的、藝術的再創(chuàng)造，以完成科學技術史的撰寫。無論哪一類，研究者務必有必須理論思維或觀念作為指導，并掌握必須的研究方法論，而這恰是自然辯證法所能帶給的。許多從事科學技術史研究的人，努力總結人類認識與改造自然的經(jīng)驗教訓，在科學技術發(fā)展戰(zhàn)略及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究方面作出貢獻，豐富了科學技術史的研究資料。

自然辯證法是馬克思主義完整學說中的一個組成部分。它主要是范疇性的理論，但也有必須的規(guī)范性。學習和研究自然辯證法，有助于全面理解馬克思主義，進一步樹立辯證唯物主義世界觀，提高對有關的哲學和社會思潮的辯別潛力；有助于進一步掌握和運用唯物辯證法，解放思想，啟迪思維，促進自然研究工作。自然辯證法是馬克思主義學說中與科學技術聯(lián)系最直接的部分。它為探索科學技術發(fā)展的規(guī)律性，為在此基礎上制定和完善正確的科學技術方針政策帶給了理論依據(jù)，對我國實現(xiàn)科學技術現(xiàn)代化具有指導作用。自然辯證法是人文文化和科學文化之間的一座橋梁，具有特殊的文化或智識好處。學習和研究自然辯證法，能夠促進對自然科學的人文理解，有肋于人文文化和科學文化之間的溝通。忽視和誤解自然辯證法和功能都是有害的。在哲學中幾百年前就已經(jīng)提出了的、早已在哲學上被廢棄了的命題，常常在研究理論的自然科學家那里作為全新的智慧出現(xiàn)，而且在一個時候甚至成為時髦的東西。一些杰出科學家相信最膚淺的經(jīng)驗論走上了證明神靈存在的神秘主義道路。蔑視辯證法是不能不受懲罰的。前蘇聯(lián)有些人根據(jù)他們的所謂意識形態(tài)需要排除被譴責為資產(chǎn)階級的和反動的孟德爾-摩爾根遺傳學及微耳和的病理學，關且在肉體上

消滅了這些學說的蘇聯(lián)支持者，導致了李森科式的偽科學家及其偽科學。中國xxx中xxx指使一些人從所謂的哲學思想出發(fā)，扣帽子、大棍子、貼標簽，對自然科學橫加干涉，甚至支持不懂科學的人研制永動機，使中國的科學事業(yè)大受摧殘。把哲學當作科學的科學凌架于科學之上，用意識形態(tài)評判科學理論，只能阻礙科學的發(fā)展。

xxx對自然辯證法的揭示，開啟了人類認識史上的新篇章，歷時百年其深邃的思想依然散放出科學的光芒對于偉大思想家的紀念，并不在于把他的作品透過精美的印刷珍藏在博物館中對xxx最好的紀念，莫過于用他為我們打磨的辯證思維的武器去指導我們的現(xiàn)代化建設，指導我們的人才培養(yǎng)xxx同馬克思一道共同創(chuàng)立的科學社會主義學說已經(jīng)在遠離他們故鄉(xiāng)的東方結出了碩果，用xxx所創(chuàng)立的自然辯證法思想來武裝社會主義公民的頭腦，繁榮社會主義的科學文化事業(yè)，更快的推進社會主義現(xiàn)代化的進程。

自然辯證法讀后感（二）：

這學期我選修了自然辯證法這門課，收獲了很多。自然辯證法是一種科學的研究方法，它認為事物處在不斷運動，變化和發(fā)展之中；事物之間是相互聯(lián)系的，在必須條件下是能夠相互轉化的；而這一切是由事物內(nèi)部的矛盾斗爭引起的。它源于實踐，能夠讓人眼界開闊，思想活躍，對我目前的學習及認識的提高有很大的幫忙。

透過學習，我認識到認識和改造自然不僅僅要用發(fā)展的眼光看問題，還要把握事物自身發(fā)展的規(guī)律才能獲得事半功倍的效果。此刻，我將所學自然辯證法的知識運用到家鄉(xiāng)建設的實踐中，簡要談談學習了這門課之后對家鄉(xiāng)建設的思考。

我的家鄉(xiāng)就是擁有中國民間藝術之鄉(xiāng)、內(nèi)蒙古四胡之鄉(xiāng)安代之鄉(xiāng)和烏力格爾之鄉(xiāng)等諸多稱號的內(nèi)蒙古興安盟科爾沁右翼中旗。全旗262萬人，蒙古族占總人口的85%，是全國蒙古族人口比例最高的少數(shù)民族居住地，由于地處科爾沁沙地的北端和自然災害頻繁發(fā)生，教育水平落后等諸多原因，是一個典型的老、少、邊、窮地區(qū)。

學習了這門課之后，我認識到要想改變家鄉(xiāng)這種落后的面貌，就要從實際出發(fā)，綜合思考造成這種落后局面的原因。然后從經(jīng)濟，政治，文化，體育衛(wèi)生，生態(tài)環(huán)境等各方面加以改善和整治。

1、保護生態(tài)環(huán)境，進行風沙治理

自然辯證法告訴我們，一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。惡劣的生態(tài)環(huán)境會制約經(jīng)濟的發(fā)展。我旗位于大興安嶺向科爾沁沙地過渡地帶，自然環(huán)境原本就比較脆弱，加之近十年來，由于全球氣候變暖，我旗干旱少雨，草場沙化、退化、鹽堿化嚴重，嚴重影響著農(nóng)牧民生產(chǎn)生活，制約了我旗經(jīng)濟的發(fā)展。因此我們應當認識到環(huán)保的重要性，加大對生態(tài)環(huán)境改造力度。如加大財政投入，實施三北防護林工程、公益林補償項目和退耕還林工等環(huán)境保護工程。

2、興辦教育、注重科技的力量，推動文化建設

自然辯證法告訴我們，科學技術是第一生產(chǎn)力。科學技術促進了生產(chǎn)力三要素的全面飛躍，促進了產(chǎn)業(yè)結構的根本轉變，而且還能滿足人們對物質文化生活的需要，是推動社會進步的強大杠桿。然而教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才，進而推出先進的科學技術的根本保證。所以興辦教育，推動文化建設好處重大。因此我們應當加強對基礎教育軟硬件設施的建設，如援建期望小學、成立貧困學生救助基金會，向全社會征得愛心捐贈等。還能夠推出蒙古族文化，申請非物質文化遺產(chǎn)。例如全國中國馬速度大賽和五角楓情作家筆會，打出中華民族賽馬之鄉(xiāng)、四胡之鄉(xiāng)的品牌等。大力發(fā)展文化旅游和自然風光旅游等。

3、興修水利工程，推廣電灌，幫忙解決農(nóng)田灌溉問題

自然辯證法告訴我們，認識和改造自然要遵循自然規(guī)律，否則要受到自然的懲罰。隨著時間推移，地下水位降低，農(nóng)牧民需自備柴油才能抽水，這對貧困的農(nóng)牧民來說也是一筆不小的開支，而且水井使用率偏低。因此，我們應當申請一些財政補助，興辦一些科學合理的水利工程，這樣既能夠減輕農(nóng)牧民的負擔，又能夠保護生態(tài)環(huán)境，獲得雙贏。

4、發(fā)揮農(nóng)業(yè)特色資源，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，提高附加值

自然辯證法告訴我們傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)幾乎沒有科技含量，這種粗放的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式已經(jīng)被時代所淘汰，我們應當發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，推行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。透過做大做強龍頭企業(yè)，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，提高附加值，增加農(nóng)民收入，實現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。例如二龍屯有機農(nóng)業(yè)就是中旗的優(yōu)勢特色農(nóng)業(yè)，二龍屯有機農(nóng)業(yè)有限公司是我旗一家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，訂單種植，產(chǎn)品適銷對路，帶動一大片農(nóng)民增加收入，脫貧致富。但受困于企業(yè)規(guī)模小，流動資金不足，生產(chǎn)的有機農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供不應求，遠遠不能滿足市場需求，企業(yè)難以做大做強。因此政府部門應當幫忙解決流動資金不足的問題，與民生銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行內(nèi)蒙古分行進行了多方探討等，想方設法幫忙企業(yè)引進資金。

5、自力更生，招商引資

推動工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展工業(yè)化是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化工業(yè)社會轉變的過程，是經(jīng)濟社會發(fā)展不可逾越的一個階段。要想實現(xiàn)富民強旗目標，務必加速推進工業(yè)化進程。快速增加財政和城鄉(xiāng)居民兩大收入，以工促農(nóng)，推動產(chǎn)業(yè)升級改造，提高整體實力。務必以科學發(fā)展觀為指導，按照建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的整體要求，瞄準國家投資方向和社會投資熱點，在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面做文章，到達資源利用的最大化和環(huán)境消耗的最小化。此外，還應當把招商引資的重點放在高新技術產(chǎn)業(yè)上。

6、協(xié)助開展干部培訓工作，推動建立學習型政府

科學發(fā)展觀是自然辯證法的具體體現(xiàn)。加強中旗執(zhí)政執(zhí)法隊伍建設，加快推進依法治旗步伐，鞏固全旗公安干警、司法行政人員、政府職能部門有關負責人的法律知識和依法行政的自覺性，提高干部隊伍素質當?shù)馗刹坑绕涫腔鶎悠炜h、嘎查的干部，直接應對廣大群眾，所作所為直接代表著黨和政府的形象，決定著黨和政府在人民群眾心目中的威信。這就要求我們的基層干部既要懂政策，又要懂技術，能帶動百姓脫貧致富；既要有服務百姓的意識，全心全意為百姓謀福利，又要講究辦事的方式方法，公平、公開、公正。

7、加強職業(yè)技術教育，擴大就業(yè)，提高致富潛力，穩(wěn)定社會環(huán)境

自然辯證法告訴我們事物之間在必須條件下是會相互轉化的，而其源于事物內(nèi)部的矛盾斗爭。因此處理好過剩勞動力的就業(yè)問題也是不可忽視的問題。因此政府應當擴大就業(yè)門路，組織剩余勞動力，到需要勞動力的公司聯(lián)系，幫忙解決農(nóng)村牧區(qū)剩余勞動力轉移就業(yè)問題。工作之余還能夠透過組織一些勞動技能培訓，加強農(nóng)牧民職業(yè)技能，培養(yǎng)技術能手，帶動農(nóng)牧民脫貧致富緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序，為經(jīng)濟的發(fā)展帶給良好的環(huán)境。

總之，改變家鄉(xiāng)這種落后現(xiàn)狀，就要運用自然辯證法這一科學方法。解放思想，更新觀念，把握事物的發(fā)展規(guī)律，用發(fā)展變化的眼光看待問題。重視人口素質的培養(yǎng)教育，落實九年義務教育，提高人口的科學文化水平。進而實現(xiàn)農(nóng)牧民增收和農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟建設環(huán)生態(tài)環(huán)境建設友好協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

自然辯證法讀后感（三）：

《自然辯證法》導言，體現(xiàn)了xxx自然辯證法的總體思想。

歷史的發(fā)展是任何力量也阻止不了的。哥白尼革命使自然科學從此便開始從神學中解放出來，獲得了自己發(fā)展的權利，開始了新的歷程。當然，在中世紀，自然科學的蓬勃發(fā)展，是科學家們用鮮血和生命頑強斗爭而開創(chuàng)的歷史。科學是人類智慧的結晶。

科學的發(fā)展必將推動人類認識的進步、促進哲學思維的發(fā)展。正由于此，xxx在《自然辯證法》導言中，透過對自然科學的歷史考察，闡述了自然科學發(fā)展的規(guī)律;同時，xxx還以超多的科學史實為依據(jù)，說明由于自然科學本身的發(fā)展，辯證唯物主義自然觀代替形而上學自然觀已成為歷史的必然。

近代，自然科學多數(shù)處于搜集材料階段。由于力學有了較高發(fā)展，人們似乎以為力學規(guī)律是萬能的，企圖用力學的觀點去說明千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象，把自然界中的各種運動形式都歸結為機械運動，這就不可避免地會產(chǎn)生機械論的觀點，從而逐漸構成自然科學研究中長達幾個世紀所特有的局限性形而上學的思維方式。這種思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲學中來，就構成了形而上學的自然觀，其中心思想是自然界絕對不變這樣一個見解。形而上學的自然觀從本質上來說，是與自然科學相悖的，阻礙著自然科學的進步和發(fā)展，而且最終使它陷入神學的禁錮之中。由于產(chǎn)業(yè)革命的推進，自然科學的研究方式也起了根本性的變化，由搜集材料的階段進入到系統(tǒng)地整理材料并把它們上升到理論概括的高度。自然科學各領域的劃時代發(fā)現(xiàn)，導致形而上學自然觀的破產(chǎn)，xxx在此基礎上以辯證唯物主義為指導，確立了新的自然觀。從古代樸素的自然觀到近代形而上學的自然觀再到辯證唯物主義的自然觀，完成了人類自然觀的偉大變革。

xxx以辯證唯物主義的自然觀為指導，具體地描繪了從原始星云到地球，從無機界到有機界，從生命起源到人類社會產(chǎn)生和發(fā)展的圖景，證明自然界的一切歸根到底是辯證的而不是形而上學地發(fā)生的。xxx以物質永恒運動和無限發(fā)展的思想為指導，說明自然界總是處于各種運動形式的生滅轉化之中，整個自然界就是在這種轉化過程中展開自己的發(fā)展歷程。xxx最后論述了辯證唯物主義關于自然界無限循環(huán)的重要思想并確立了它在辯證唯物主義自然觀中的重要地位。

讀完xxx的《自然辯證法》導言，我掩卷沉思。在xxx的眼里，歷史上所有的科學成就如數(shù)家珍，娓娓道來，對此感到個性佩服。這是對知識掌握到必須層次的境界，一種永遠激勵我們后人上進的境界。透過《自然辯證法》導言的學習，對我啟迪最大的，是前人博大的哲學思想，是前人為科學奮斗甚至獻身的精神，當然，那些分析問題、解決問題的科學方法更是值得我們?nèi)W習和借鑒的。

能夠這樣說，學習辯證法，是時代發(fā)展的要求。當前人類社會已經(jīng)進入信息技術化、經(jīng)濟全球化的時代，科學技術與社會的關系更加緊密，在這種狀況下，我們要促進科學技術的發(fā)展，并透過它來推動社會經(jīng)濟的發(fā)展與社會同步，就務必深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，就務必將科學技術置于社會大系統(tǒng)中。學習辯證法，也是我們探索自然界奧秘的需要。而且，研究自然辯證法，有助于我們創(chuàng)新意識的樹立和潛力的培養(yǎng)，能夠使我們在科學精神與人文精神相結合上，提高整體素質，更加適應當代社會發(fā)展的需要。

我們就應永遠牢記，地球上的最美的花朵思維著的精神，更應以前輩科學家們用鮮血和生命頑強斗爭而開創(chuàng)自然科學蓬勃發(fā)展歷史的精神為榜樣，力爭開創(chuàng)我們事業(yè)的新天地。

自然辯證法讀后感（四）：

為期六周的自然辯證法結課了，時間有點短促，但是這六節(jié)課卻很實在：有鐘老師自己講課，有看短片，有學生自己做ppt講課。我們在一齊討論講課的主題，氣氛很活躍，想法更是天馬行空，似乎這才是我們該有的上課形式。

在學習自然辯證法之前，我甚至不明白它是什么，只明白它是一門哲學課程，估計是和馬克思主義哲學差不多。六節(jié)課下來，雖然不會有什么深入的體會，但也確實填補了一個知識空洞，對它有了一個大概的了解。

自然辯證法是馬克思主義哲學的分支學科，是辯證唯物主義關于人類認識和改造自然已有成果的概括和總結。它的研究對象包括：自然界存在和演化的一般規(guī)律即自然界的辯證法，人類認識自然和改造自然的一般規(guī)律即科學研究的辯證法，以及科學技術發(fā)生和發(fā)展的一般規(guī)律即科學技術發(fā)展的辯證法，他們共同構成了自然辯證法的理論基礎。

自然辯證法作為自然觀，科學技術關和科學技術方法論，是在世界觀，認識論和方法論的高度，從整體上把握自然界，人類認識與改造自然的科學技術研究活動以及科學技術發(fā)展的一般規(guī)律。因而，它能夠為科學技術的發(fā)展帶給正確的世界觀和方法論。

當今人類社會已經(jīng)進入信息時代，科學技術與自然及社會生活的關系更加緊密。現(xiàn)代科學技術正不斷的向醫(yī)學領域轉移和滲透。基因技術、醫(yī)學影像技術、醫(yī)學內(nèi)鏡技術、實時監(jiān)測技術、原子核醫(yī)學技術、器官移植與人造器官技術、生殖技術和醫(yī)藥新技術等無一不是科學技術的應用。如最新一期《自然》雜志上的研究結果，從非洲黑曼巴毒蛇毒液中提取出的蛇毒蛋白能夠制成新型強效鎮(zhèn)痛劑，其鎮(zhèn)痛成分效果能夠與xxx相媲美，只是作用機制不同，并且沒有xxx類鎮(zhèn)痛劑的常見副作用，能夠展望它將對我們的生活質量提高的貢獻。

如果說科學方法為我們認識自然，探索未知帶給了重要的原則、程序、途徑和方法，那么技術方法則主要回答怎樣變革、控制和利用自然的問題。科學技術方法具有其基本特點：實踐性、綜合性、科學性、社會性、經(jīng)驗型。科學技術方法論講到了科學技術研究的一般技術方法、特殊技術方法，技術訣竅，但事實上在科學研究中運用的方法遠不止這些一般性的方法，還需要哲學這種更高層次的方法的指導。

自然辯證法作為一門哲學課程，其核心就是為研究生今后從事科研工作帶給一種辨證思維的方法，就如之前我認為，任何事物只存在一個完全客觀的事實，當人們的認識和這個客觀事實一致時，人們的認識就是正確的認識，當不一致時，就是錯誤的認識。這是我們從小的教育使然，但此刻，這種想法就需要自己來打破，樹立新的價值觀和認識論。

這是我學習自然辯證法的心得體會。還很膚淺，但重要的是這是自己確確實實透過學習了解到的，知識淵博無止境，翩然行舟其間，能有所得便不虛此行。

自然辯證法讀后感（五）：

其實，筆者真正的在對哲學有概念上正確的認知，已經(jīng)是很晚的時候了。而且相信我身邊的很多同齡人都會有這樣的經(jīng)歷，哲學就和宗教一般虛無縹緲和不知所云，雖然事實并非如此。在初次意識到哲學(馬克思主義哲學)之于當今自然科學的發(fā)展有著深遠好處的時候，我決定對馬克思和xxx建立的辯證唯物主義理論做進一步了解，因此我找到了xxx在十九世紀七八十年代所攥寫的《自然辯證法》，打開這本書后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學科，其資料涉及領域浩繁廣闊。同時，也令我從新認識了這位對當今世界影響深遠的德國大思想家弗里德里希;馮;xxx。

自然故事讀后感100字作文大全 第十篇

今天我讀了《大自然未解之謎》一書，里面的一個個小故事既有趣，又神秘，就好像一個個永遠都解不開的謎團，引起了我的極大興趣。這些謎團，令人嘆為觀止，就連科學家見了，也會不知所措。

例如，有中國云南，有一種神秘的“烙餅石”。這種石頭剛挖出來時是軟的，可以削成自己喜歡的形狀。但只要在火上烤，就能變硬，可以烙餅，而且餅不會粘鍋，烙出的餅香脆可口。在非洲還有一種可怕的石頭，竟會放毒。有6個人意外挖出了它，它是一塊直徑50厘米、會發(fā)光的石頭，他們把它帶了回來。三天后，6個人全身發(fā)麻，視力衰退，不到一個月，6個人竟全部去世。醫(yī)生診斷，他們是中毒身亡。

這些石頭真奇怪啊！我很想弄清楚，到底是怎么回事。可惜書上沒有答案，連科學家都沒法給出答案，還是未解之謎啊。

還有一些奇特的噴泉，也引起了我的好奇。在我國廣西，有一口報時的噴泉，它在8點、12點、17點準時噴水，每次噴50-60分鐘。如果泉水噴出時比較渾濁，就預示要下大雨了。而在下雨時，噴水就沒有規(guī)律了。在南美洲還有一個更奇特的噴泉，它在每天的早上7點、中午12點、下午7點，十分準時地噴水，正好是當?shù)厝艘蝗杖偷臅r間，所以被稱為“三餐泉”。

這些噴泉為什么會如此準時地噴水，書上也沒有給出準確的答案，看來要留給我們進行探索了。

天下之大，無奇不有，這些事只不過是我們神奇的大自然變的一些小“魔術”。神奇、美麗的大自然總是會給我們送來意外的驚喜，送給我們一個又一個的謎，等著我們?nèi)ヌ剿鳌，F(xiàn)在我一定要努力學習，掌握更多的知識，將來長大了，就去探索大自然的奧秘，努力解開這些未解之謎。

自然故事讀后感100字作文大全 第十一篇

“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認為自然就是遙遠偏僻的自然保護區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。然而事實并非如此。自然就在我們身邊，而我們?nèi)祟愐采钤谧匀恢校蔀樽匀坏囊徊糠帧Ｋ裕绻阍趯ふ易匀唬敲凑埬愕拖骂^看看路邊的小草，抬起頭看看掠過天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹，這就是自然。

下一步是“筆記”。筆記可以是以畫的形式，也可以是文字的形式。當你做自然筆記時，你并不需要擔心自己的畫不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時的感受。書中有這樣一個例子：有一位老太太因為從小被別人認為畫得不好，從此再沒有拿過畫筆。當她一次偶然機會聽了一節(jié)有關自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵下重新拿起畫筆。現(xiàn)在她畫畫的技術已經(jīng)爐火純青了。

所以說，你并不用擔心自己畫得不好，況且畫畫和寫作的技能不就是在筆記的過程中提升的嗎！如果你已經(jīng)決定要開始畫自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開始吧！

自然故事讀后感100字作文大全 第十二篇

題目：讀《敬畏自然》有感姓名：朱傳國

工作單位：睢陽區(qū)婁店一中身份證號：***618

讀《敬畏自然》有感

讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應有的本性，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類的生存和發(fā)展離不開大自然的恩賜和庇護。它是人類的母親，我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大，然而隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，人類已漸漸遠離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對立起來，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，因為自己只是大自然肌體上的一個“細胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。由于人類的種種妄想帶來了更多的生態(tài)問題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們?nèi)祟惿鐣砹藝乐氐臑碾y。

大自然為我們?nèi)祟愄峁┝艘率匙⌒小Ｎ覀兊淖嫦壬巾敹慈嗽?jīng)利用山洞來躲避風雨的侵襲，通過野菜野果充饑解渴，運用草藥來驅除病魔，強身健體，把樹葉串在一起作為遮身掩體的衣物；今天，深埋地下的煤炭，石油是我們工業(yè)社會的動力食糧；儲量豐富的天然氣為我們提供了燃料，同時也為空氣的凈化奠定了堅實的基礎；郁郁蔥蔥的樹木走進千家萬戶，轉化為人類生活的原料和用品；無數(shù)的山石從深山老林里開采出來，通過不同方式的加工提煉，成為了建筑材料的主力軍（如石灰、水泥、鋼筋等）才使得一座座高樓大廈猶如雨后春筍拔地而起。我們的生活環(huán)境得到了明顯的改善，生活水平明顯提高，這些難道不是大自然給予我們的恩賜嗎？我們還有什么理由來征服自然、主宰自然呢？

隨著社會的發(fā)展，我們所面臨的自然災難越來越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風；長江的污染，黃河的斷流及河床的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大地震、四川汶川的地震；瘋牛病、禽流感、SARS病毒、甲型H1N1病毒等這些不都是大自然對我們報復的最好的例證嗎?時至今日，悲劇并沒有停止，各國政客為了顯示自己的實力或維護自己的權益，正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演，向天空發(fā)射衛(wèi)星，無休止研發(fā)xxx，他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵玻竺鎱s隱藏著難以想象的災難。還有森林資源的亂砍濫伐，導致了山體滑坡、泥石流等現(xiàn)象的不斷發(fā)生；洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減小；地下資源無計劃的開發(fā)導致了資源的提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉幔渴侨祟惒欢眠@是在破壞自然環(huán)境嗎？當然不是，他們是被利益沖昏了頭腦，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成無法挽救的后果，他們抽泣懊惱之后，在利益的誘惑下仍然有人會使悲劇重演，反復下去，我們必將受到大自然嚴懲。

因此我們在生活中要敬畏自然，熱愛自然，與自然界的萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，因為它們是與我們平等的生命，是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇宙之美的展示者，我們應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。

自然故事讀后感100字作文大全 第十三篇

人類有語言，大自然也有它自己的“語言”。研究這種“語言”的科學叫做物侯學。

這篇課文是按時間的順序寫的。

物候學這門科學接近生物學中的生態(tài)學和氣象學中的農(nóng)業(yè)氣象學。物候學的研究首先是為了預報農(nóng)時，選擇播種日期。此外還有多方面的意義。物候資料對于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹木種子的日期，很有參考價值，還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū)，也可以利用來避免或減輕害蟲的侵害。我國有很大面積的山區(qū)土地可以耕種，而山區(qū)的氣候、土壤對農(nóng)作物的適應情況，有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開展山區(qū)物候觀測是必要的。

物候學是關系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。

自然故事讀后感100字作文大全 第十四篇

我讀完《筆記大自然》這本書發(fā)現(xiàn)很多樂趣，還有一些小實驗。

我了解到：獵魚高手——鸕鶿

漁夫在鸕鶿脖子上系一個繩套，讓鸕鶿下河去捉魚，捉到魚以后，鸕鶿的脖子里有一個口袋似的洞，把魚裝進去回到了岸邊，“口袋”里魚變軟，可以吞下去了，因為脖子被繩綁住了無法吞咽下去，只好乖乖的讓主人把魚從喉嚨里取出，不過，只要鸕鶿們努力“工作”，漁民們會用鮮美的小魚獎勵它們的。

我讀了這本書之后，知道了鸕鶿是漁民的好幫手，了解到了一些河流與湖泊的知識。

我和爸爸去河流中釣魚，如果釣到小魚就放回去，如果釣到大魚就給媽媽吃！自然界簡直太神奇了，我愛大自然 ！我以后要做環(huán)保小衛(wèi)士，不亂扔垃圾，不浪費食物，保護自然界中的一草一木。

大自然讀后感9篇這篇文章共16199字。

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