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什么是慎獨作文 第一篇

我一個人坐在花園中，靜靜看著塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香。花苞盈盈顫動，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右！四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。

纖長指尖終還是滑下花脈，收于身側。慎獨啊，慎獨！我默念著這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身后進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。

星空閃爍，月華流轉，書桌前缺了一枝清蓮，卻并不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會在深夜竊竊私語，悄悄回味著暮色四合之時，手指與瓣脈離開一瞬的韻味？

想著想著竟有幾分癡了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會是何般？

這也許就是自己才解得開的謎題罷。”慎獨”二字，在我咿呀學語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。

獨處時，人心有些不似*常。似乎一切都可以松弛下來。*日里的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什么是該，什么不該？不知不覺中，生活也許已經不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目？獨處時，一切都可以卸下，周身散發一切，只留下自己和自己，撫心低語。

或許你在人前滿腹經綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己？是無賴撒潑，還是喜怒無常，全然不似*日？

舉手投足間，泄露一個人如何與自己對話。對自己誠懇的人，是為人的最高褒賞，人獨自來這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養比乞巧于人更值得去躬行，無人之時，一個眼神都能泄露最真實的自己，獨自走過斷柳，躬身而行透出你的溫良；獨自面對病狗，憐憫避開透出你的和善；獨自面向困難，安之若素地經過，透出你的不卑不亢……

是所渴望“慎獨”！獨處時，用良善溫儉之心面對一顆赤子之心，這不經意的舉動，泄露了你的真實與誠懇。

我面窗臨月，仿佛嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經意留下的'氣質與芬芳。

什么是慎獨作文 第二篇

“慎獨之功，只向本心呈露時隨處體認去，使得全體熒然，與天地合德。”（《劉子全書》卷六《證學雜解》） 慎的解釋：《左傳》：“慎守其一”《周書》：“慎，德之守也。守終純固”上博簡《三德》：“君子不慎其德”、“慎守其□”、“各慎其度，毋失其道”《成之聞之》篇：“敬慎以守之，其所在者入矣”、“言慎求之于己，而可以至順天常矣。故君子慎六位，以祀天常”《韓非子·解老》：“今治身而外物，不能亂其精神。真者，慎之固也。修之身，其德乃真。”睡虎地秦簡《為吏之道》：“凡為吏之道，必清挈正直，慎謹堅固，審悉無私”從以上“慎”的一些用例，可以得出幾點重要看法：一是“慎”與“守”直接合用，“慎守”可以解釋為“持守”（或者“專注”）；二是“慎”與“固”和“堅固”放在一起使用，其“慎”有牢固保持的意思；三是根據文句的意思，“慎”可釋為“守”；四是“慎”關注的都是人的“內心”和“內在性”。根據這幾點，“慎獨”的“慎”完全可以從“保持”、“敬重”、“敬持”、“專注”、“持守”和“固守”等相近的意義上加以界定，這應該正是“慎獨”之“慎”的確切意義。

生活中的慎獨老百姓生活中的慎獨其實就是一種自我約束,對自我行為的約束,xxx慎xxx就是謹慎;xxx獨xxx就是單獨,也就是突出,出頭;自古就有xxx槍打出頭鳥xxx的說法,慎獨是融合在老百姓生活中的中庸之道,要謹慎做xxx出頭鳥xxx,表現在日常生活中最突出的事情就是在一個單位中做事情不能超過領導,甚至不能跟領導*起*坐,生活中的慎獨基本是流行的潛規則,是存在于我們的生活中的,也是國人的一種處世哲學..

拙文中提到鄭玄、朱熹兩個人，是說“按照鄭玄、朱熹的注釋，‘獨’是指‘獨居’、‘獨處’……”錢文則省去了鄭玄，改為“按照朱熹的注釋，獨’是指‘獨居’‘獨處’”，這可能因為鄭玄“慎獨者，慎其閑居之所為”的注解十分明確，沒有回旋的余地，故只談朱熹一個人。

什么是慎獨作文 第三篇

“慎獨之功，只向本心呈露時隨處體認去，使得全體熒然，與天地合德。”（《劉子全書》卷六《證學雜解》） 慎的解釋：《左傳》：“慎守其一”《周書》：“慎，德之守也。守終純固”上博簡《三德》：“君子不慎其德”、“慎守其□”、“各慎其度，毋失其道”《成之聞之》篇：“敬慎以守之，其所在者入矣”、“言慎求之于己，而可以至順天常矣。故君子慎六位，以祀天常”《韓非子·解老》：“今治身而外物，不能亂其精神。真者，慎之固也。修之身，其德乃真。”睡虎地秦簡《為吏之道》：“凡為吏之道，必清挈正直，慎謹堅固，審悉無私”從以上“慎”的一些用例，可以得出幾點重要看法：一是“慎”與“守”直接合用，“慎守”可以解釋為“持守”（或者“專注”）；二是“慎”與“固”和“堅固”放在一起使用，其“慎”有牢固保持的意思；三是根據文句的意思，“慎”可釋為“守”；四是“慎”關注的都是人的“內心”和“內在性”。根據這幾點，“慎獨”的“慎”完全可以從“保持”、“敬重”、“敬持”、“專注”、“持守”和“固守”等相近的意義上加以界定，這應該正是“慎獨”之“慎”的確切意義。

生活中的慎獨老百姓生活中的慎獨其實就是一種自我約束,對自我行為的約束,xxx慎xxx就是謹慎;xxx獨xxx就是單獨,也就是突出,出頭;自古就有xxx槍打出頭鳥xxx的說法,慎獨是融合在老百姓生活中的中庸之道,要謹慎做xxx出頭鳥xxx,表現在日常生活中最突出的事情就是在一個單位中做事情不能超過領導,甚至不能跟領導平起平坐,生活中的慎獨基本是流行的潛規則,是存在于我們的生活中的,也是國人的一種處世哲學..

拙文中提到鄭玄、朱熹兩個人，是說“按照鄭玄、朱熹的注釋，‘獨’是指‘獨居’、‘獨處’……”錢文則省去了鄭玄，改為“按照朱熹的注釋，獨’是指‘獨居’‘獨處’”，這可能因為鄭玄“慎獨者，慎其閑居之所為”的注解十分明確，沒有回旋的余地，故只談朱熹一個人。

什么是慎獨作文 第四篇

“梨雖無主，我心有主。”許衡用不摘梨的理由為我們詮釋了什么叫“慎獨”。一把叫慎獨的鎖鎖住了許衡的心，使其不為所動，做到君子之行。我心有主，君子慎獨。

慎獨，是古人的一種修養方法，指人在獨處時謹慎不茍。凡成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。慎獨，亦是他們能夠成就輝煌，卓越人生不可或缺的因素。

幽蘭生于空谷，不以無采而減其臭；和璞蘊于玄巖，不以無識而掩其光。既要慎獨，就要有柳下惠人群中的正義凜然，獨處時的坐懷不亂；就要有子罕人群中的以身作則，獨處時的“四知”自守。既要慎獨，就要摒棄葉公人群里的口若蓮花，真龍來時的怯呆若雞；就要不納大海表面的那種風平浪靜，暗里的波濤洶涌。既要慎獨，就要有嵇康“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的飄逸瀟灑；就要有道燦“天地一東籬，萬古一重九”的幽深遠闊。

《禮記?中庸》：“之所以慎獨，天命之謂*，率*之謂道，修道之為教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”古之圣賢，無一不以慎獨處世，我們也應學習圣賢之道，以圣人之道*于世間。歲月磨平了我們的棱角，洗凈了我們的鉛華，留下的，是本真，是慎獨，是靈魂的寧與淡。

見過*南水鄉的溫婉可人，見過西部高原的雄渾壯闊，見過東部海域的波濤洶涌，見過北方冬季的*風怒吼，尋尋覓覓的，不過是自己內心中的慎獨之情罷了。但倘若我們不能堅守心中的“慎獨”，無論誰，都不會到達心中的彼岸，都不會如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅守的那份慎獨之情，才使靈魂有了方向，使生命有了不凡，使我們有了前進的動力。

衹畏神明，敬惟慎獨。當我們因日常瑣事而煩心時，不妨停下腳步，感受心中那份可貴的慎獨之情，感受它帶來的心靈的洗禮，從而靜下心來，在紛雜的環境中，找到屬于自己的那一片小天地，給自己的心找一個安定的家，堅定地走下去。我心有主，慎獨之；惟正自身，慎獨之。

什么是慎獨作文 第五篇

春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。但好景的背后卻發生著一件與之相反的事情。

八二班的教室鬧烘烘的，因為沒有老師的存在，所以大家都在聊天。有一處聊的分外開心，讓我們聽聽她們在說什么吧！一個女孩說：xxx今天天氣這么好，要不我們出去玩吧！xxx大家覺得不錯，就約定中午一起出去玩。提建議的那位小女孩是一位*凡的人，她有兩位姐姐都沒有讀書了，聽說她們都不正常。中午那七個小女孩來到了紅軍亭，那時看見了兩位大姐姐，只見那位女孩十分興奮的跑過去，七個女孩都十分迷惑。經小女孩介紹知道了原來那是她的姐姐，大家因為和那位女孩耍的十分好，所以也就認為沒什么，大家就一起玩，很快夜幕降臨了，于是姐姐就說:“既然你們和我的妹妹關系這么好，這樣，我又是她的姐姐，所以我請大家去吃烤魚吧！”大家你看看我我看看你的，正在這時，小女孩已經拉著其中兩個走向了烤魚店了，見狀大家也就一起去了。

大家見著這滿花瞭目的裝飾，對于學生而言，這是多大的消費，是可望而不可及的。不一會，菜就上齊了，正當大家準備動筷子的時候，兩位男生來了，只見姐姐和那兩位男生一見面就十分的熱情，得知他們也是來吃烤魚的，姐姐就叫他們一起吃一桌，那兩位男生也沒有拒絕。他們就這樣一起吃飯了，可到一半的時候，其中一個男生便提議喝酒，說便就叫服務員拿來了酒，剛開始叫那七個女孩喝，她們不愿，于是就勸，每個人就喝了小半杯，漸漸的她們全都喝醉了。

于此同時，他們的班主任正在滿大街的找她們。當然他萬萬想不到他那些可愛的孩子所面臨的危險，那兩位男生趁她們喝醉了準備侵害她們，還好，一個女孩見狀悄悄打電話給了班主任，很幸運的是他們的班主任正好經過門口，只是他沒有想到她們會在里面。聽到消息后，班主任健步如飛的跑進去，心中只有一個念頭∶“就是保護他的學生。”還好，因為老師的到來，學生們逃離了魔掌。試想如果老師沒能及時趕到，那后果可是不堪設想啊！并且其中四個還是班上的尖子生、獨生女，可是從來都沒有喝過酒的女孩啊！后來經查明得知，這一切都她們計劃好了的。她們是一步步步入別人的圈套，原因是因為友誼，因為信任，因為貪玩，因為貪吃等等。因為這些，險些造成了終身的遺憾。

這是一個真實的事情，我親身的經歷。我希望可以通過它，讓更多的人知道這些，學會保護自己。時時有著戒備。

什么是慎獨作文 第六篇

第一幕

時間：春秋戰國時期

地點：魯國郭門里

內容概要：在一個天寒地凍的夜晚，柳下惠宿于郭門。有一個沒有住處的美貌女子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，一直到第二天天亮并沒發生非禮行為。

畫外音：柳下惠之所以被譽為“坐懷不亂”的正人君子，是因他能夠堅守慎獨。深更半夜，面對楚楚動人的美女毫不動心，能挑戰自我，戰勝*，表現出讀書人的高尚人生修養。

第二幕

時間：宋朝

地點：子罕家中

內容概要：宋國有個人給大夫子罕送來了一塊好玉，子罕卻不肯收。送玉者誤以為他嫌玉的質地不好，急忙解

什么是慎獨作文 第七篇

“自我管理”，無論是學習還是工作，都是一個不可或缺的優秀品質。而其最高境界，我以為可稱為“慎獨”。

何為慎獨?此語出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”意思是從最隱蔽、最細微的言行中就能看出一個人的品質，所以，君子要學會慎獨。一個人不僅在他人面前遵守道德準則，即使一人獨處時也能自我約束。所謂道德，并不是外在壓力所致，而是對向上向善的內心感召。

當然，人非圣人，孰能無過?但若要讓自己變得更好，慎獨精神不能不提倡。現如今，多少人是出色的表演家，人前儀態端莊、一派儒雅，人后卻粗鄙放蕩、縱情聲色。荒謬如此，怪誕如此，究其根本，就是少了慎獨精神!

而慎獨，依其外顯，約為三重境界。

其一曰“律”，即嚴于律己。慎獨，在于自我約束與自我管轄。2500年前，孔門弟子曾子“日三省乎己”，戰戰兢兢，君子之慎，莫不如此。而孔子于鄉黨時則溫和莊敬，于宗廟時則謹慎明辨，無論身處何方，都能恪守心中正道。“食于有喪者之側，未嘗飽也”，“于是日哭，則不歌”，今日再看夫子，不免會以為那些舉止不過是繁文縟節。然而，剝去綱常禮教的外殼分析夫子本心，他的這分“須臾不離道也”的自律，何嘗不是在禮崩樂壞的殘忍現實面前的堅持呢?堅持君子的修為，堅持向上向善者應有的模樣。

其二曰“誠”，即忠于己心。欲慎獨，唯以真誠躬行此生，切勿以為無人在側便可為所欲為。東漢名臣xxx，面對賄賂者說“深夜無人知”時，斷喝“天知、地知、你知、我知，何謂不知!”四知堂里的怒喝，是忠于為官清正之初心。元代許衡不食“無主之梨”，是不為小利的正直自守。假使今人，能如xxx與許衡這般誠心慎獨，社會怎么不會風清氣正?

其三曰“定”，即不為外擾。任他世間亂象橫生，亦能濯清漣而不妖。梨園君子梅蘭芳，蓄須明志，拒為日軍演出;詩人屈原，身處污濁亂世，猶持“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”之傲骨。名士嵇康不畏權貴，振筆寫下《與山巨源絕交書》，不與世俗同流合污。而不能“定”者，則如風中葦草，無論表面多雄偉，強風襲來，即折腰而斷。

三重境，是表現，亦是方法，于今日世界仍有大用。

故，慎獨，不可不勉力追求。

什么是慎獨作文 第八篇

*曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”那么同樣的，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。

“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也。”歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。

“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個“既誠我心，是誠我佛”！其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發清香；而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！

“君子慎獨”還是一種對自己的.審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。

當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，他贏得了滿天星光。

慎獨精神的作文3篇（擴展3）

——慎獨作文 (菁選3篇)

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