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有關文化的新聞及作文(精選19篇)

發布時間:2023-06-11 12:45:00閱讀量:437

有關文化的新聞及作文 第一篇

戰爭,掠奪無數人的性命,毀壞我們親手建造的家園。

戰爭是文化的沖擊,也是文化的創造者。

文藝大復興是一場推動時代的戰爭,百姓受夠了古羅馬文化與神權主義,決定推翻腐敗。這場戰爭,包含了人類的怨恨、報復與覺醒,導致教會活生生地焚燒科學家們的身軀,導致三百年的不安、恐慌與掙扎。不過這場戰爭,使文學、科學、繪畫、音樂、舞蹈與建筑領域上迎來了新的時代,在人類發展史上有著莫大的突破。

文化是不輸給戰爭的毅力,是革命前行的勇氣,更是治愈戰爭所帶來的傷痛與悲傷的圣水。歌頌著文化,歌頌著未來!

文化,滋潤無數人的心靈,猶如一個思想上的藏寶箱。

羅馬統治了希臘,可是希臘在某種意義上卻統治了羅馬;羅馬人的思想創造了無數的神靈,而希臘人的思想創造了無數的故事,羅馬的神,希臘的話,結合了起來,變成了神話。羅馬與希臘交戰,屠殺了無數百姓,可衍生出來的卻是思想上璀璨無比的結晶。

日本吞噬了東南亞,殘暴與血腥染紅日本的國旗,宣示著要殘殺與占領。光明總會有到來的那一天,饑餓與寒冷望著正義的到來煙消云散。刻苦的人們重新建造起自己的家園,通過藝術抒發了自己在戰爭年代時飽受的折磨,而他們腳下肥沃的土地,也因此而有了重大的意義。

有關文化的新聞及作文 第二篇

每個國家都有自己獨特的語言,漢語是我們祖國的母語。漢字是世界上為數不多的注意表意型文字,相比于拼音,漢字就像我們中華民族豐富想象力的產物。一筆一劃、一橫、一豎,都有講究,一個個形態各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發著生命的氣息和文化的魅力,是我國古代勞動人民的結晶。中國人借助文學宣泄自己的喜怒哀樂的情感,抒發自己的報負,發而為言,著之為交,綿延不絕流淌成為中國的文化長河。

漢字是中華民族的文化根源,但在這信息時代,我們越來越習慣在計算機鍵盤上敲下一個個標準的宋字體,在宣紙上自由書寫已被漸漸遺忘,人們寫出的字遠遠不如以前的神采飛揚、精神抖擻了。漢語已變成啞巴漢語,語文課早已失去了朗朗書聲,漢字自身文化的根基在流失、在損害。我們已經讀不懂文言文,無法回到民族文化的精神殿堂。

社會進步的同時,漢字文化在悄悄流失。所以,我們應當寫好漢字,讀準漢字,讓漢字文化血脈流傳下去。

“讀萬卷書,行萬里路”,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這兩句話,說得好。書上的知識和文字是我們極其珍貴的寶藏。我們要學會和認識漢字,有人讀書,讀出了激情和文采;有人讀書,讀出了深度和澎湃;有人讀書,讀出了內涵和哲理。用“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”來形容我們正合適,深在漢字中不知去認真學習它。

幾千的文化血脈流傳下來,我們可以自豪地說:我們來自一個文明的國度,一個賁張著文化的國度。滿大街都是文化,國民素質已經到了相當高的一個程度。

秦掃大國,以血與火創建大秦帝國;成吉思汗以上帝之鞭,橫掃歐亞大陸,建立金帳汗國;美國挾二戰之威,冷戰瓦解前蘇聯,爾后憑海灣戰爭,阿富汗戰爭立威于世界,成世界警察,獨霸全球。

我們應當傳承我們的語言文化,讓我們的漢語文化源遠流長。

有關文化的新聞及作文 第三篇

龍,中國傳統文化代表之一,亦是中華民族的象征。中國文化上下五千年,龍,已深深扎根于所有中國人的心中。在古人心中,“龍”是一種抽象的,神秘的事物,但又被視為天下間最大的吉祥物。而在當今社會,“龍”已融入了我們的生活,各方面的文化,少不了龍的蹤影。像元宵節時舞龍燈,二月二的“龍抬頭”,端午節的龍舟賽等等。

在中國古代,人們以龍為圖騰,他們雕刻把玉器雕刻成各種龍的形象作為禮器,還把龍刻在精美的青銅器上。龍文化在世界上也廣泛地得到了傳播,大家隨處可見很多古建筑上的雙龍屋頂,無論是在城市還是在農村,都是如此;龍也是帝王的象征,歷代皇帝都自稱“真龍天子”,還把“龍”字用到了各種事物上,例如:龍袍,龍椅,龍床等等。

在今天,“龍”依然存在,說到元宵節和龍,其實它倆本無關,而在元宵節這天必要的是舞龍燈了。每到這天的到來,每家每戶總會一起出去進行“穿龍燈”這項活動,一群人高舉著“大龍”,人們從下面穿過之后,再去龍頭那里取一些“龍須”,系在手臂上幾天,這樣以后人們都認為這年就會吉祥如意。

在農歷二月二這天,我們將會迎來“龍抬頭節”,此時大地逐漸轉暖,民俗認為蟄伏一冬的龍正是在這一天抬頭活動的。在飲食方面人們會多吃面條,而最忌諱的卻是吃米飯,這可能是因為迷信吧。

端午節又稱“龍的節日”,因為在這一天,最重要的活動就是龍舟賽了。這不僅是在中國和少數民族,還有其他國家也參與其中。說到關于我國少數民族的龍的節日,像“祭龍節”“龍潭祭節”等,雖然民族不同,時間和內容也不同,但都少不了“龍”。可見關于龍的節日風俗極為豐富,龍的傳統文化影響之廣泛。

綜上所述,可以看出,“龍”無處不在,再說近一點,我們的服飾上也有“龍”的刺繡,噴繪等。不管是服飾文化,飲食文化,節日文化還是詩詞文化等等各方面的文化,在今天,都已融入了我們的生活,它——龍文化,就在我們身邊。

有關文化的新聞及作文 第四篇

俗話說得好,“民以食為天”。食大若天地,我們生活的基本都要靠食物來補充能量,獲取營養,維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史,可謂是傳統文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

中華飲食文化博大精深,每個地方都有獨特的風味,每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生,古今中外贊美餃子的詩句也數不勝數,入“扁食捏似月牙彎”,但也許對它的來了還不太清楚吧!

餃子原名“嬌耳”,為東漢張仲景首創。相傳張仲景從長沙告老還鄉后,見很多勞苦百姓忍饑受餓,耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,煮熟后切碎,用面包起來,救治人們。為了紀念張仲景,人們便在大年初一的三十吃“餃子”,所以才有了那句“今之餛燉,形如偃月,天下之通食”。現在的餃子什么餡的都有了,而且成了大眾化的食物,但大都已不是手工做的了,但我們村在二十九那天,仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來的餃子鮮美可口,可真應了那句諺語“好受不如躺著,好吃不過餃子”。

聽爺爺奶奶說,那時候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發展過程,我深刻的體會到了它正是中華的精神所在,它包涵了十三四萬人的心愿。

水餃這種傳統美食,不僅滿足了我們的物質需求,更滿足了我們的精神需求。表現了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質!

有關文化的新聞及作文 第五篇

茶文化小鎮因茶而出名,小鎮更是別具一格。

這次我們又乘著大巴車來到了著名的茶文化小鎮。它位于著名的八臺山山腳,離八臺山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新,氣候怡人。

小鎮設有商業街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場。

一下車,便看見一個大大的廣場。以廣場為中心,它的北面是商業區,店鋪像一條長龍排列得整整齊齊,里面的商品應有盡有。別的地方沒有的,這里也有,比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設計新穎,構思巧妙,還安裝了高科技設備,就連進個門都要刷臉。

中心廣場的南邊是美食街,每個店鋪菜品樣式頗多,特具鄉村風味。走到一家名為“佬萬源罐兒雞”的店門前,我的腳不由自主地停了下來。那店門口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉,深深地吸引了我。

西邊,是五彩茶園,由各種不同品種的茶樹拼出醒目的“茶”字,仿佛這茶山就是一位書法家,向我們展示出他的作品。茶園兩旁有登山梯,可供我們爬山觀景,四周圍還有小銅像,分別為我展現了做茶的工序。

東邊是民宿區,家家戶戶裝修風格各有不同,有的是歐式,有的是日式,有的是中式........

有關文化的新聞及作文 第六篇

中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規定都遵守,見到教師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統文化之一。

禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,僅有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”教師也經常說“在校必須要叫教師好,要做一個有禮貌的好學生。”可是此刻的我,總覺的自我是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自我的朋友、同學笑話。

我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事,異常是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自我不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情景會主動讓位!

禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!

有關文化的新聞及作文 第七篇

生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如剪紙、陶瓷;我們有古老的民族藝術,如戲劇、國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈。不過我最喜歡春節。

“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個時候,家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒福”,對聯。老老少少,男男女女都穿上節日盛裝,臉上個個都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的.景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜。

“當當當。”隨著新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間,真是熱鬧極了。“春節”也是小朋友們最快樂的時候,因為大家既可以得到長輩祝愿的紅包壓歲錢,又可以盡情地玩。

有關文化的新聞及作文 第八篇

常聽爺爺奶奶爸爸媽媽講,改革開放三十年來,中國發生了翻天覆地的變化。就我們張家港,也是今非昔比了。現在的張家港,高樓大廈林立,街道整潔寬敞,處處鳥語花香。而媽媽告訴我,以前人們都住在窄窄的院子,低矮的房屋里。“樓上樓下電燈電話”是那時候人們最美好的愿望。而現在,愿望早就實現了。特別是通信方面,現在不要說什么電燈電話,走在大街上,老爺爺老奶奶都拿著一部精美的手機,談笑風生。

再說說交通方面。爸爸媽媽小時候,走個親戚什么的很多時候都是靠走路,一天倒有半天在路上走。后來有了自行車,就神氣得不得了,騎在車上見人就按鈴,那種興奮勁,絲毫不比現在開著一輛高檔汽車的感覺差。而現在,家里買了車了,想去哪個親戚家就去哪個親戚家,原來爸爸媽媽去江陰姑媽家要半天功夫,現在半個小時就夠了。而且不用象以前一樣,盤算著汽車什么時候到,稍微晚一點還沒有車回不了家了。

冬天的晚上,享受著溫暖的空調,看著電視,絲毫沒有感到冬天的寒冷。我問爸爸:你們小時候冬天冷嗎?用什么取暖?爸爸笑著說了一句:“取暖基本靠抖”,把我逗樂了。爸爸接著說:“當然,白天有太陽的時候可以曬太陽取暖,還可以拎著個笨重的‘腳爐’焐手焐腳,晚上也可以用‘湯婆子’暖暖腳,但和現在的空調、電熱毯相比,實在是差距太大了,取暖費事,而且不安全”。

吃過晚飯,爸爸一邊打開電腦一邊笑著對我說:“二十年前,我養了只貓,沒有其他的娛樂活動,沒事的時候就逗逗貓;現在我還養了只‘貓’,但這只‘貓’不但能解決我的娛樂,更重要的是可以讓我增加知識、了解社會,解決困難。現在我養的是只‘全能貓’”。

有關文化的新聞及作文 第九篇

我的家鄉——厚街,是一個美食多、山清水秀的地方。文化公園就是其中一個休閑的好去處。

我的一家偶爾會到文化公園去散步,可能去的少的緣故,總是覺得那里的風景很美,感覺很多收費的五星級景點都不如它。

當你踏進這里的第一步,你就會感到神清氣爽。進到公園的第一眼,你就能看到一塊巨大的黃玉石頭,上面刻著顯眼的紅色的“文化公園”四個大字,這塊石頭下有一個花壇,花壇里的花朵五顏六色,爭芳斗艷,可美了!踏著柏油鋪的林蔭路,走進公園內部,處處聽到蟋蟀的叫聲,散步人談笑聲。

公園右邊,有一條僻靜的小路通往蓮花池,這是爸爸媽媽最喜歡去的地方。這蓮花池一到夏天,整個湖面鋪滿荷葉,有的像撐起的傘。湖面上插著粉嫩粉嫩的荷花,微風吹拂下,似給客人點頭問好,好看極了。媽媽總是拉著我的手說這蓮花全身都是寶,荷葉能清熱祛濕,包荷包飯又香又好吃;蓮藕可燉湯,做涼拌菜;蓮子健脾,燉糖水軟糯清香,好吃好吃,中秋月餅的餡就是用它做的哦!藕節還能止血……我每次都會聽得津津有味。再往前走一點,就是我和姐姐妹妹最喜歡走的石頭路,它是由多塊大石頭錯落鋪的道,石頭與石頭間有較大的縫隙,下面是水,要大步跨過去才能順利通過,我長大了,很輕松就能過了,可那膽小的妹妹總是要哭哭啼啼地叫媽媽救她,真是羞羞臉……有時候我們也會玩跑步比賽,媽媽總是最慢的那個。媽媽總愛嚷嚷:“等等老人家,等等老人家。”爸爸有時候也會帶我們往山頂上走。這山路彎彎曲曲的,沒有路燈,有時會看到超大的老鼠跑來跑去,蟲子聲震耳,我總是扯著媽媽衣袖走,生怕走丟,太冒險了。

白天的文化公園會否更好玩呢,期待中呀!

有關文化的新聞及作文 第十篇

“歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過元宵。”一年一度的元宵節又到了, 大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。

元宵的味道是甜的。“要煮湯圓嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!

元宵的味道是絢爛的。“走,去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時,天空中變得光彩奪目,璀燦無比!我們高興地叫了起來……

元宵節,是甜蜜的,更是快樂的!

有關文化的新聞及作文 第十一篇

說到中國文化,大家定會想到“中國文化,歷史悠長,博大精深”這句話吧!我國有許多傳統文化,比如;京劇、剪紙、風箏、中國結、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國結。

過年的前幾個晚上,只見奶奶手里拿著堆紅線,紅線在她的雙手之間左穿右插,不會兒,個精美的圖案就出來了。

我好奇地問奶奶:“這是什么呀?”奶奶微笑著說:“這是中國結。”我在心里默默地想:“難道這就是在歡慶的舞臺上,在新婚的裙邊,在商場的櫥窗里,在老百姓的客廳中,甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國結?”媽媽好像看出了我的心思,于是她向我解釋道:“中國結是我們特有的民間手編結藝術,它具有獨特的東方神韻和豐富多彩的變化:有紅的,有藍的,有黃的,還有綠的;形狀有三角的,有方的,有棱的,還有圓的。還有各種各樣的動物花樣:牛、虎、魚、龍、馬、豬……更有各種各樣的含義:“牛”表示牛氣沖天;“虎”表示虎虎生威;“魚”表示年年有余;“龍”表示龍騰虎躍它是傳統文化的象征。它的鮮紅、美麗、典雅的圖案和賦予絲綢質感的造型,以及特有的風韻,活躍在人們的視野里,裝點著春天的喜悅。”

媽媽不愧是當年的高材生,單歌中國結就能生出這般學問來,我似懂非懂地點了點頭。“奶奶,可以給我看看嗎?”我問。奶奶滿臉笑容地把中國結遞到我的手上。我仔細地觀察手中的中國結,紅繩簡單有序地交織在起,沒有打結,卻又互相依偎,不松不緊,多么神奇!多么可愛!于是我的腦海里產生了個大問號:“為什么不叫中國花,而叫中國結?‘結’字又有什么含義呢?”帶著這個疑問,我又請教媽媽。媽媽回答道:“因為‘結’字是個表示力量、和諧、充滿情感的字眼,無論是結合、結婚、團結、結果,還是永結同心,‘結’給人都是種團圓、親密、溫馨的美感。”

聽完媽媽的解釋后,我頓時對中國結產生了濃厚的興趣。看奶奶熟能生巧地編著中國結,聽媽媽講中國結的故事,我真覺得自己做為名中華兒女,點兒也不懂中華文化,多么不應該呀!

中國結,我國的傳統文化之,那三個鮮紅的大字,那短短的幾分鐘已印入到我的心中,使我明白了中國結的意義,才感覺到:身為個中國人,要先學到中國人民的智慧和堅持到底的精神。還要弘揚中華文化,共同建筑我們美麗、和諧的家園。

有關文化的新聞及作文 第十二篇

中國這幾十年里社會劇變,而以傳統文化為基礎的社會文化心理已經隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經歷傳統文化現代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

傳統文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊思量,紅袖書香。”后來一闋離詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫。”卻流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈。”卻桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風骨兼備的盛唐詩、格高韻遠的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學會欣賞、品鑒,做到這一點,唯有用一顆心認真感悟。

可惜事實并非如此。現在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰。回望唐朝,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統文化的現代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。

文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現代思想及外來文化發生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續留守家里的幾畝鹽田。靠曬鹽掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅持留下。當問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝。”你可以嘲笑阿劉固守傳統,不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現代社會發展更新著人們的思想,但傳統文化中有一些優秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨特的光芒,應當被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統文化的召喚,你的心會復歸平靜,像是回到最溫和的初紀元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

傳統文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。

有關文化的新聞及作文 第十三篇

中國春節期間各種祭祀、社交、禮儀繁多,由此衍生了多種吉祥物表達新春祝福。中國民間藝術家協會副主席鄭一民說,春聯、年畫、爆竹、壓歲錢、花燈等五種吉祥物具有代表性。

春聯又稱xxx對聯xxx,最初是一種避邪的東西,后來與文學、書法對接,成為春節期間家家院門、屋門必貼之物,表達喜慶吉祥。中國春聯品種繁多,凡是有門之處幾乎都要貼。中國人喜歡紅色,到處貼滿用紅紙寫的春聯,也是用吉言教育后人。

年畫內有各種故事,在中國諸多年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍,因為雞表示吉祥,魚意味著錢糧有余,娃娃則象征人丁興旺。

爆竹又稱鞭炮,大年初一清晨要燃放,農村祭神、祭祖時要燃放。爆竹聲后,紅紙滿地,人稱xxx滿堂紅xxx,預示來年大吉。

春節期間,長輩在晚輩行拜年禮后會給壓歲錢,目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長。

花燈在中國歷史悠久,春節期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭相輝映,烘托了喜慶氣氛。

有關文化的新聞及作文 第十四篇

我想,在中國較為著名的文化里,茶文化必有一席之地。茶,這個對普通人而言是個陌生又貼切的名詞。在中國,它家喻戶曉,在世界,它的知名度也曾不低于電視上的任何一個大明星。最重要的,只要是真正喜歡茶的人,就決不會抱有三分鐘熱度的心態,茶,究竟魅力何在?

大多數人對茶的值觀是:苦,澀,沒白開水好喝,而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛:減肥,解油膩,最近還冒出了個消食的說法。只有真正愛茶的人才會懂得:真正具有價值的不是飲茶的本身,而是飲茶的過程。舉個例子:我們都知道,一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會說“飲茶”,而是說“品茶”。兩者有何區別?一句點明:飲茶,只是品茶的一個小階段。

看病有望、聞、問、切,品茶則有先聞后飲。吸一口茶香,心平氣和;嘆一口濁氣,心身舒暢;再小抿一口茶,整個人也就身心俱靜,飄飄欲仙了。

茶不僅在中國受到歡迎,在外界也是被受矚目。早在唐朝時期,中國的飲茶習慣就已經傳到了日本,漸漸地在日本發展成茶道。雖說不喜歡日本,但對于茶道本人還是挺向往的。只可惜,如今中國真正懂茶的人很少了,反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧,可嘆中國人拋著自身的文化寶物不說,竟自以為是的追求所謂的高檔,新潮,不品茶反倒品酒去了。并非說洋酒跟茶不能相提并論,只是鄙視那些從眾之人,將國寶置之度外。

但愿終有一天中國人會醒悟,茶文化,才是他們應珍惜的。

有關文化的新聞及作文 第十五篇

在中國,茶具有非常悠久的歷史,并且已經形成了中國茶文化。與此同時,茶有益于我們的健康,因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深,不但包含物質文化層面,還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉。可以追溯到遠古時代,它是從唐代與宋代興盛起來的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會,深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫學。幾千年來,中國積累了大量關于茶葉種植、生產的物質文化,而且豐富了有關茶的精神文化。

中國茶文化

中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,飲茶在古代中國是非常普遍的。中國的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠流長,博大精深,不但包含物質文化層面,還包含深厚的精神文明層次。

唐代茶圣陸羽的茶經在歷史上吹響了中華茶文化的號角。幾千年來中國不但積累了大量關于茶葉種植、生產的物質文化、更積累了豐富的有關茶的精神文化,這就是中國特有的茶文化,屬于文化學范疇。

中國是茶的故鄉,制茶、飲茶已有幾千年歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。

中國是茶的故鄉,是世界上最早發現茶樹、利用茶葉和栽培茶樹的國家。茶樹的起源至少已有六七萬年的歷史。茶被人類發現和利用,大約有四五千年的歷史。依照《詩經》等有關文獻記錄,在史前期,“荼”是泛指諸類苦味野生植物性食物原料的。

中國茶的歷史及其發展,不僅僅是形成簡單的一種飲食文化的過程,而同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質。

有關文化的新聞及作文 第十六篇

隨便翻開一頁歷史,都能感到那來自山間的浩蕩之風,聽到或婉轉或激越的水聲。一個默然佇立,一個蜿蜒流淌,山與水,組合成一幅絕妙的圖畫,懸掛于人們的心頭,再也難以揮去。

依山傍水,結廬而居,多少文人隱士詩意地棲居于山水間。那一篇篇詩文怕是他們寫給山水和自己的吧!山之魂,水之韻,也只有他們才能體會得深。

山與水,就這樣走進了一位位清高孤傲的文人隱士心中,究竟是怎樣的一種力量,折服了諸多才子,使他們甘愿用生命為山水而歌。

我循著那一篇篇詩文去探尋山水的盡頭,看那究竟是怎樣的一個世界。

南山下的菊花開得正盛,它們在迎接從官場走來的陶淵明,區區五斗米怎能折服詩人高貴的心,于是,南山下多了采菊的身影。因為他,那菊花的幽香飄過千年,遙遠的歷史中多了南山的風姿。也正是這樣的菊與山,造就了陶淵明。

面對官場的黑暗,李白嘆一聲:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”轉身而去,走向了山水。淥水蕩漾,煙波浩渺,和青崖間的白鹿一起遍訪名山大川,徜徉于山水之間。山與水,融進了他的生命。

幽靜的竹林中,王維伴琴而坐。明月映照著他內心的孤獨,一腔心事付瑤琴,唯有山水聽。然而,有這山水便也足夠了。山風吹散他的寂寞,流水喚醒他內心深處那個靜謐的夢。

他們從黑暗和迷霧中走來,走向山水。讓山風吹散頭頂的陰云,讓流水洗去心中的污濁。山光水色固然醉人,但我想歷來文人隱士所關注的,該是那美景背后、山水的盡頭一個真正自由的精神世界。

他們的人格與官場不符,那里有太多狡詐和爭斗,于是,他們轉而走向山水,在山水之間構建起自己的精神家園。在這里,無需阿諛奉承,沒有勾心斗角,這里有的是山的靜默與水的靈動。

從此,文人隱士的生命再也無法與山水分開。

有關文化的新聞及作文 第十七篇

10月25日,我懷著激動的心情和邢周報小記者們前往安陽去游學。

清晨,5:10分從我家出發到邢臺日報社門口集合。到報社門口約5:30分,我到的算是較早的。因為我是個珍惜時間,守時的孩子。6:30人終于到齊了。我們36名小記者在3位老師的帶領下,乘坐豪華大巴出發了,在車上我們這些小記者有說有笑,非常高興。

因大霧彌漫,高速封了,我們只有走下道,行程慢些。大約10點鐘到達安陽殷墟博物館,博物館中有很多珍貴的文物,有銅器、瓷器、書畫等。我印象最深的是婦好墓,下面我給大家分享一下:婦好是商王武丁的妻子,她能征善戰,屢立戰功,被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。婦好身經百戰,勞苦功高。她死于武丁時期,她的一生可以說是在武丁時期度過的,因而墓中出土的隨葬品對研究這一時期的社會經濟、文化、藝術、以及揭露殷王室極其奢侈的生活都有相當重要的意義。

下午去了文字博物館。我認識了甲骨文以及其他的一些文字。下午4點多,我們滿載知識而歸,6點40多分到達日報社南門。愉快的一天結束了!

中國不愧為一個有著五千年文化的古國,我為是一名華夏兒女而感到自豪和驕傲!我會好好學習,報效祖國,讓我們的祖國更加繁榮昌盛!

有關文化的新聞及作文 第十八篇

從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情,看紙鳶飛翔于藍天的動人畫面,聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統文化如此清晰地刻在我的記憶里,仿佛是一篇銘文,心靈上毫無保留地接受著東方文化的洗禮。

而如今,我卻更陶醉于“亞當夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動感十足……在某一個角落,被遺忘的文化在不知不覺地擱淺,我欣然接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。

有一天,當我猛然想起在那個憂傷的江畔,屈原飲恨投江,今天我們用龍舟去悼念,在那個繁燈的夜晚,我們吃著粽子品味過去的時光……我才意識到,記憶深處的中國傳統文化已經在不經意間離我而去了。

看著圣誕節張燈結彩,看著情人節浪漫溫馨,看著越來越多的人走進麥當勞、肯德基,我的心里不禁感到一陣悲涼。不知道有誰還能靜靜的聆聽“牛郎織女”,有誰還在興致勃勃地賽龍舟……傳統文化的消逝,恐怕感到悲哀的不只是我一個人,但愿歲月的長河沖不盡她的繁華,還留給后人一片天空。

我們丟了什么?

又是一年春柳綠!在這個如此現代的時代里,又有多少人會發出這樣的感嘆?或許,更多的是哼著“我的心太亂”,跳著迪斯科在狂歡吧?

中國文化?已經在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午節的龍舟,依舊在劃么?清明時節的行人,依舊斷魂么?故鄉里的社戲,是否還在演呢?中秋節的親人,依舊會團聚嗎?或許已經淡忘了吧,那什么漸漸濃了呢?圣誕節的街燈,徹夜明亮;情人節的鮮花卡片,到處飄香;麥當勞這個異族家伙,也在中國安了家,買了新房……或許異國文化的魅力的確巨大,但一個中國人不應當把自己的文化發揚光大嗎?吸取國外文化,卻怎能以犧牲本國文化為代價?我們怎能丟掉自己而去學別人呢?

又是一年春柳綠!但愿此時的人們少扮些牛仔,多穿些唐裝;但愿此時的國人少聽些流行,多看些京劇;但愿此時的孩子少聽些“亞當夏娃”,多聽些“牛郎織女”!

有關文化的新聞及作文 第十九篇

爆竹聲聲辭舊歲,歲歲年年春又來。

這一天,無論城市、農村,還是北方、南方,每個角落都是被喜氣渲染的味道。這就是我們每年都要迎來一次的大團圓—春節。

記得兒時的自己穿著新衣服,手里攥著壓歲錢……在大街小巷里嬉笑,放鞭炮,身邊兩旁的紅燈籠,對聯兒,成為了春節最美的點綴和最動人的畫卷。

春節置辦年貨,是中國人自古以來的習俗,辦年貨就是老百姓過春節之前準備一些東西,如吃的、用的、穿的等等。但古時候人們把辦年貨叫趕年集,就是大家約定俗成的在固定時間、場所進行的貿易活動的俗稱,一般在農歷臘月二十五進行。同時年貨的品種也多種多樣,如香蠟、紙碼、花炮、年畫、煙茶、糖果等等。如今這種習俗只有農村還延續著。

除夕,俗稱大年三十,有叫團圓夜,就是全家人在一起吃“團圓飯”,吃團圓飯的時候,桌子上的魚是不能動的,因為這魚代表“富裕”和“年年有余”,象征來年的“財富與幸運”。

當然,過春節貼春聯是少不了的,春聯兒,又名對聯,對門。古時有“桃符”、“門貼”之稱,。他以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。這一習俗起于宋代,過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法。貼春聯的同時,還有貼福字的習俗,將福字倒過來貼,表示“幸福已到”。

春節還有回娘家、吃灶糖、掃塵等等。而今過年,這種年味越來越淡的聲音縈繞耳畔,在我們的視野里到處都是各大商場踏著“望春”“開年”的熱浪,少了兒時記憶中的那種年味兒……

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