小學(xué)作文一年級作文二年級作文三年級作文四年級作文五年級作文六年級作文初中作文初一作文初二作文初三作文高中作文高一作文高二作文高三作文中考作文高考作文50字作文100字作文150字作文200字作文250字作文300字作文350字作文400字作文450字作文500字作文550字作文600字作文650字作文700字作文750字作文800字作文900字作文1000字作文1500字作文2000字作文3000字作文4000字作文5000字作文記敘文議論文說明文看圖作文讀后感觀后感散文詩歌日記周記書信演講稿筆記寫人作文寫事作文寫物作文

高中作文 失之 得之 第一篇

曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字："當(dāng)你握緊雙拳，你以為你得到了很多，實際上你一無所獲;當(dāng)你張開雙臂，你以為你失去了很多，實際上你擁抱了整個世界。"

這段記敘著實發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說，在我們得到的同時，注定會失去。反之亦然。

得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會上的實例：奸商們在產(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補給的同時，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報，他們失去的是榮華富貴的生活，有時甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。

由此看來，那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的，因為得到與失去是同時存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么，得與失又有什么關(guān)系呢?

得到的同時注定會失去。必須牢記這一點，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個世界。

小議得與失得與失是平衡的，是互補的。

在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。

我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。

你說這是得還是失?我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的，你失去了，總會再得到別的;你得到了，那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補的。只要把握好心態(tài)，積極進取，積累得的經(jīng)驗，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。

高中作文 失之 得之 第二篇

在現(xiàn)實當(dāng)中，人們理解“愛”的含義往往很狹窄，誰又會去挖掘“愛”的真正含義呢?在大多數(shù)人的心中也許只想到了愛情，難道人的一生只有愛情嗎?這個答案是否定的。我們的生活中有著不同的愛，所以大家有著不同的情感，面對不同的情感，面對不同的愛，大家會有不同的反應(yīng)。我希望真正的“愛”能給大家?guī)鹨环菘鞓贰６谜湎А皭邸保畈鸥篮谩?/p>

誕生在優(yōu)裕家庭的孩子層出不窮，出生于窮困環(huán)境的孩子也比比皆是。

你不能說生活是不公平的。

誰說窮孩子是不幸的?窮孩子多動少靜，吃粗蔬雜糧，讓腸胃潑辣強健，練就鐵打的體魄;富孩子少動多靜，仿佛天天都過年，卻難以品嘗到真正過年的甜蜜。

窮孩子出門行動靠自己，他們能聽到鶯燕賽歌，吹大把的蒲公英;富孩子出門有車接送，處處都有父母關(guān)照，閑置起用來行走的雙腳，知道汽車，不知道蒲公英。

難怪有偉人說，不幸是一所最好的大學(xué)。生活在給予富孩子溫存時，同時也賦予窮孩子一個七彩的人生。

得失之間，自有公平。

高中作文 失之 得之 第三篇

得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者則要盡力補救。

很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。

如果你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。

若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣*，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。

一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。

一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。

每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。

一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。

失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因為天上是不會掉下餡餅的，

有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。

沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步。患得患失讓人終生負重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠活得輕松，活得瀟灑。

高中作文 失之 得之 第四篇

生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站，總會有新的貨物被源源不斷地塞進車廂，也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎，我們便有了得與失。然而，他們的界限卻如此模糊，因為你永遠不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置。你得到的，不一定會永遠擁有。而是，父母常帶著自己去各個好玩的地方，然而，如今的我們，還可以記住多少呢?

記憶是個有趣的東西，它會把你所經(jīng)歷的事情挨個兒打包成箱，寄存在心中。他是那么的仔細，以至于每個極其微小的感觸都不會被落下絲毫;然而它又是那么的馬虎，以至于次次都被一個叫做時間的盜賊鉆了空子，回憶又便一次次被竊取。小的回憶時間會毫不留情地帶走，太大的，只好一塊一塊地切開，分次運輸了。正因如此，我們才有了回憶時而稍縱即逝，時而又刻骨銘心的感覺了。

你得到了這些，但日后又會失去那些，直至你的心不在運動。有得到，便有失去，它們又是互相依附、同生同滅的，不分先后。得到的同時，也在失去。當(dāng)你抱著兩個西瓜在路上走，突然看到了你想要的南瓜時，本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜，因為如果不舍棄的話，你終究會被它們活活累死。

美人魚得到了自己渴望的雙腿，同時作為代價，她也被剝奪了說話的權(quán)利;維多利亞女王放棄了掌控國家的權(quán)力，但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時代”。你得到的同時也在失去，相反，你失去的同時也在得到。而往往有時候，當(dāng)你失去一些東西是，在某個不經(jīng)意的瞬間，它又會重返到你手里。失者有時可以復(fù)得。

不知道各位是否有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你丟失一樣?xùn)|西后，你認為它消失、不存在了，但往往會在你不察覺的時候被找回來。所謂觸景生情便是如此。當(dāng)你認為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化，不被提起，然而只要在某個特定的場合下，它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出，令你防不勝防。

所以，不要灰心，回憶有時可以與實踐抗衡，失去的也永遠不會被判無期。小舍小得，大舍大得，不舍不得。只有當(dāng)你失去時，你才會得到，或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠都會是模糊不清的，你永遠無法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜，不以己悲”的豁達胸襟來看待，得與失還會被如此看中嗎?

高中作文 失之 得之 第五篇

老子曾經(jīng)說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之。”樂于得必樂于失，有失才有得。

世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

我們應(yīng)該學(xué)會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應(yīng)該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來面對生活呢!

樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

• 上一篇：給奶奶的禮物作文(精選8篇)
• 下一篇：崇拜的人的作文題目(精選17篇)