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言辭要謹慎作文800字(精選11篇)
言辭要謹慎作文800字 第一篇
生活中，有很多人性格粗獷、不拘小節，不注意小事的承諾而失去信義。有的人甚至因為不信守承諾，經常失信于他人，最終被孤立起來，缺少朋友。這樣的事屢見不鮮，這就說明了信守承諾的必要和迫切。
信守承諾的重要性自然不言而喻，那么怎樣才能培養一個人形成信守承諾的品格呢？
首先，要有強烈的責任感。信守承諾，就是要為自己的言行負責，這是一種不可推脫的責任。只有加強了責任感，才能更好的為他人著想，才能言必信，行必果。把每一個承諾當成自己必須要履行的責任去踐行，這樣你不僅會成為一個信守承諾的人，也會成為一個對自己負責，對人格負責，對他人也負責的人。
其次，做出承諾前一定要三思而后行。做出承諾前，要慎重考慮事情的各個方面，酌情考慮自己的現實情況，不盲目，不夸張。對他人慎重而又鄭重的做出承諾，即是對別人的尊重，也是對自己的負責。
再者，注重小事的承諾。一個人的品質往往在不起眼的小事中更能體現出來。信守承諾更是這樣。不管承諾多小、多簡單，也要認真對待，也要努力去踐行。做一個信守承諾的人，就要注重生活的點點滴滴，關注生活的細節，千萬不能在小事上跌跟頭。越是在小事上，越是能體現人性的光芒。
最后，信守承諾，就要做一名誠實的人。因為能信守承諾的人，也必定是誠實的人。有了誠實這個前提，你才能取信于人。并且，當承諾無法履行時，也要誠實相告，告知自己的原因，請求他人的原諒。只要做到誠實，即使你沒有完成諾言，你也是一個信守承諾、講信用、誠實的人，照樣會贏得他人的尊重和信任。
信守承諾是誠實守信的體現，是每個人都應該遵守的行為和生活準則，是人格的基石，是人性的美好，是炎黃子孫傳承至今的美德。所以，從現在開始，從點滴小事做起，認真履行自己做過的每一個承諾，勇于做一個誠實守信，信守承諾的人吧！
言辭要謹慎作文800字 第二篇
那年暑假，我九歲，我隨著媽媽和婆婆來到鄉下度過這個炎熱的暑假。
“叮鈴鈴——”鬧鐘響了，我迷迷糊糊爬起來，卻又好像想起了什么，瘋狂地洗漱，因為今天我要去買新的《知音漫客》。想到書很快會被買完就加快了速度。我剛跑到家門口就被媽媽叫住了：“欣欣，今天家里有客人要來，你快去院子里拔草。”我這一聽，臉就黑了：“我要去書報亭買新的書，沒空，你自己弄吧!”不行，為了一本書這么著急，你為了家里又做了什么?還不快拔草!”我又一次被媽媽叫住了，很不情愿地走到院子里：“這么多!要拔到猴年馬月?”但我想到書要被買完了只好去拔草了。
我一邊拔一邊埋怨道：“你這臭草，長這么高，害得我不能去買書，拔死你拔死你。”半小時過去了，我才拔了一半，這個時候書店一定開門了吧，這草還沒拔完，怎么辦?我用腳一踢把草給蓋上了，這個方法不錯，可以混過媽媽，五分鐘不到就全弄好了，我再一次飛奔地去買書，天啊!還剩一本了!“這是我的!”一個小男孩先走了過去買了它，我瞬間灰心了。
我慢慢地走回家，路過楊雷婷的家，她正在跳繩，她一邊跳一邊數：“97、98、99、100!'數到100時，她坐到大樹下喝水，我走過去，她看見了我問：“欣儀，你在干什么，散步嗎?”“……哪有人在大熱天去散步啊。”“也對哦”“你在干什么?”“哎……爸爸說在這個暑假每天完成400個跳繩，跳完可以帶我出去玩呢，我才跳200個，我休息一下，過會兒繼續。”“400個會不會太多了，你直接對你爸爸說你已跳完就是了，你爸又不會檢查。”“這可不行，我答應了爸爸每天400個，不能說謊的啊，我要繼續跳了，你走吧。”我點點頭，繼續回家。
一路上，我在想，我沒按照媽媽的要求拔完草，這樣算不算欺騙呢，我回家把草拔完吧。我剛進門，媽媽就要出門，我問：“你要去哪，媽媽?”“今天客人會不會有什么事情，我去看看，你一個人好好看家哦。”我點了點頭，走進院子里繼續拔草。
半小時很快過去了，媽媽和客人們都進來了，我笑著，因為我在他們來之前把所有家務全完成了，當然也包括那些雜草。
那一天，我很開心，因為我不只是完成了媽媽布置的任務，更重要的是我信守了諾言。信守諾言的感覺真好。
言辭要謹慎作文800字 第三篇
信守承諾，一個人比較重要的品質。但是，現在這個社會太混亂了，有多少人還能做到一直都信守承諾呢？這是很困難的一件事情，因為誰都知道，人心隔肚皮，誰都會自己的私心吧？只有繆繆少數人才會是一心為人民，心無雜念，什么都不求不替自己著想的人，這樣的人幾乎少之又少，畢竟人不為己天誅地滅。人生下來就知道對誰都不能比對自己好……
這也慢慢的讓有些養成了一個性子，為達目的不擇手段的性子，有些人開始撒謊，對別人許下的諾言等等，誰可能一直做到呢？畢竟有些事情隨著時間的流逝你是很少有可能一直向你自己所說的一樣去發展，去作為的。有時候你可能會覺得，你只是少做了這一件事情而已，有些話我只是隨便說說的而已。可是你隨便說說的話，就一定會有人為了這些話，而銘記心中。你沒有記在心里，可別人卻記在心里。有時候，我最看不起的就是那些隨便講話，卻不負任何責任，基本上都做不到的人。既然你做不到，那么那些話你為什么還要說出來呢？這不是欺騙別人的感情，讓別人白白苦等嗎？也許有些事情別人期盼了很久，可你卻風輕云淡的說一句我忘了這就過去了嗎？事情真的會有那么容易嗎？不信守承諾的人，其實永遠都得不到別人的尊重敬仰。大多數人都敬佩那些信守承諾，說到做到的人，但是敬佩別人的那些人，有些可能自己都做不到信守承諾。
還是這句話，說到做到從我做起。首先，你不能強要求別人要說到做到，可是你自己可以這樣做啊，人都是會受到影響而改變的，只要一個人改變了自己的習慣，那么就會有第二個人，第三個人……這個社會才是真正的一個有信用的社會，一個人改變了，也許社會不會有改變，可是慢慢的人越來越多，那么這個社會就一定會有改變，變得越來越美好！
言辭要謹慎作文800字 第四篇
人立足的根本就是諾言，如果說諾言是相遇的美，那么信守諾言就是對緣分的珍惜；如果說諾言是對誠懇的支持，那么履行諾言就是對品德的堅守。
諾言，傳承一份文化。孟子的老師是子思，子思的老師是曾參，曾參的老師是孔子，孔子為什么把自己的孫子托付給曾參？就因為那著名的“曾子殺豬”的故事。文化是一個默默履行乃至發揚光大的過程，中國最具代表意義的儒學中就蘊含了諾的本質。
君子之諾，價值千金。曾子殺豬的一件小事都能在文化上光輝千年，有多少古賢者對其生出崇高的敬意，有多少仁人志士又是在那個故事中確立了對諾的堅守呢？中華的文化長河中，諾有了其根的源泉。
諾言，領會一份等待。季羨林替一個素不相識的學生看了近一個小時的包。他們不妨思想，他干了什么？可能他會碰到許多個他教過的同學，當他們向他問好時，他會報以明亮的微笑，可能，他會感到眼前的景物是這樣的真實。然后，當那學生紅著臉向他走來時，他不由得放下一切心緒，由衷地微笑，爽快的承諾，瀟灑的離去。那等待中，彰顯了知識分子的情操。
諾言收獲一段經歷。張良與那位不知名的老人的故事流傳至今，出名的.不是那部兵法，卻是張良后來的成長。
諾言無論是豪邁的還是深沉的，也無論是流傳與世的，還是平淡在生活的，總牽引一段屬于你我的經歷。這經歷如此的閃爍，已成為意念之上的動人的記憶。
信念一份諾言。爽快的承諾，瀟灑的離去，乃至停留在記憶中，承諾是一片生命的落葉，等著你我收藏一生
言辭要謹慎作文800字 第五篇
2013-10-19
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
此章的大意是：孔子說：“顧不上追求飲食的滿足，顧不上追求生活的安逸，而對于學問之事和國家之事能夠敏銳地觀察和細微地思考，謹慎地發表言論，還能夠向品德高尚、學識淵博的老師求教，從而不斷修正和提高自己的修養，這樣的人可以稱得上是好學的了。”
這一章主要講了“生活”與“學習”的關系，講了學習中的“敏事”、“慎言”、“擇師”、“正己”的關系，并且指出這是一個人“好學”的特征。
在“生活”與“學習”的關系問題上，孔子認為：不能兩全。原因是：一個貪圖飽食終日和生活安逸的人，是不可能潛心刻苦學習、鉆研學問的；相反，一個致力于刻苦學習、鉆研學問的人，是不會有時間和精力過多顧及飲食是否滿足、生活是否安逸的。因此，學校里太過注重穿著打扮、美食和玩樂的美女帥哥學生，學習成績多不盡人意；而教學效果特別好的老師和學習成績特別好的學生，往往又都“不修邊幅”，可能就是這個道理。
當社會發展到了現在，“學習”和“生活”都很重要，缺一不可，不可偏廢，這又如何處理好這對矛盾或關系呢？我個人認為首先應該弄明白不同時期、不同階段的目標和重點。學生時代，自然是學習的最佳時期，學好知識自然是這一階段的目標和重點，因此，用于生活上的精力和對于生活上的要求可以少一點。成人以后，工作和生活自然是這一階段的目標和重點，因此，用于生活上的精力和對于生活上的要求就可以多一點了。
關于學習中的“敏事”、“慎言”、“擇師”、“正己”的關系。“敏于事而慎于言”，強調的是多學習而少發表、對事敏感而言行慎重、厚積而薄發；強調的是在學習中要練好“內功”的問題。“就有道而正焉”，強調的是要選擇品德高尚、學識淵博的老師而向其求教，以求其指正，以求效仿之；強調的是借好“外力”，即利用好導師的作用。這的確是學習之“道”、學習之“正道”。難怪有人、有許多人都發出這樣的感慨：“人生能夠遇上一位或幾位好的老師，是人生之大幸；否則就是人生的悲哀！”，這與“人生能遇一知己足矣”如出一轍。
對于上述這類“君子”，孔子給予了“可謂好學也已”的高度評價，同時也表明了孔子關于“好學”的標準。我想，這一要求和標準，在當今仍然是適用的，仍然值得每一個“好學”之人遵循，仍然可以作為我們評判學生是否“好學”的基本標準。
言辭要謹慎作文800字 第六篇
今天我要深刻的反省自己，為什么自己對家人的承諾做不到。
今天我很早就寫完了大部分作業，為了放松一下，我請求爸爸讓我出去玩一會。爸爸爽快的答應了我的請求，但讓我在12點之前回家。
我騎上車出發了。到了張昆家門前，敲了門之后發現他沒在家，我只好失望的去找杜宇，準備和他下象棋。可喊了半天也不見他出來開門，這是怎么回事？
我又來到了秦昊家，唉，總算有人在家了。我們一起玩象棋，玩了一會兒，一看時間，11點20了，我說：“現在還有點早呢，過一會再回家。”
可這“過一會兒”到底是多長時間，我自己也不知道。許久之后，聽見了一陣急促的敲門聲，我跑去開門。啊，我發現門前站著的是我媽。
我驚訝的問到：“媽，你怎么來了？”只聽見媽媽焦急又生氣的批評我：“你怎么還不回家，吃不吃飯了？”我低頭看表，啊，現在已經12點40了，我感到很不可思議，時間過得可真是太快了。我回到家，受到了家人嚴厲的批評。我只能默不作聲，因為確實是我錯了，是自己不守承諾，才讓家里人生氣、擔心的。我以后可不能再向今天這樣做了！
發生今天這件事主要是因為自己沒有自我約束能力，才使得自己挨批評，家人擔心，我非常自責，因為我給家庭帶來了危害。媽媽晚上值夜班，所以中午應該睡覺，養足精神，可因為我出去玩了導致媽媽少睡了40分鐘，所以我想對媽媽說句“對不起”。
從這次教訓中我得到了啟示，一定不能再讓家人擔心我了，我以后一定要信守承諾。
言辭要謹慎作文800字 第七篇
“謹言慎行”在中華傳統文化中被視為美德，但是民主的國家卻又需要我們敢于表達自己的觀點。二者看似矛盾實則包容。對此，我認為我們應該謹慎說話而非沉默不語。
謹慎本有小心之意，說話本是大膽之為。而謹慎合理的表達，本質就是小心地說話。在這個言論自由的時代，在這個廣泛征求民眾建議的時代，沉默不語顯然不適合，但是言論不當又會被批評指責，嚴重的甚至觸犯法律。小心表達實為上界。
著名主持人白巖松曾感嘆："話多是件危險的事，然而，沉默是件更危險的事……一個家庭會因沉默而死氣沉沉，對此，我就曾有過深刻的體會。在初三那年，我因中考壓力每天埋頭在書桌前，不笑、不語;母親因事業不順常常于公司加班，晚歸成常態。兩人早上六點出門晚上九點回家，每日如此，沒多少聊天。僅有的聊天內容只有吃什么和考得怎么樣。在這樣的情況下我們倆的壓力越積越多，最后終于爆發了一次長達整夜的爭吵。爭吵也是一種交流，是一種大膽的甚至沖動的表達。但也是辛虧那次“交流“，使我意識到我應該早點說出我的壓力，讓母親交流話題選擇的重要性。
言辭要謹慎作文800字 第八篇
今天是星期五，鐵定要發期中考試卷，我有點緊張，因為這次的期中考試和往常不同。考試前，我們每一個同學都是在全班同學和老師面前表了態，說出了自己的承諾。如果考不好，就會被同學嘲笑，被媽罵，被爸打，還會披上不“遵守承諾”的罪名呀！不行，我得給自己拜一拜，否則后果不堪設想。
時間過得真快一轉眼就下午第二節課了。老師文質彬彬的走到講臺前面，說“試卷下節課發”。突然有位同學站了起來，大聲喊到，老師第三節課上興趣小組，老師抓了抓頭，想了想說哦對那下周一再發。頓時人群傳來一陣嘆息聲，而我心中卻很高興，因為“暴風雨”可能要來的晚一些了。老師聽見了嘆息聲，抬頭看看我們，無奈的說，這么期待呀，說明都努力了，很自信嗎，我出去趟，你們把18課讀一讀只聽門啪的一聲老師出去了。我心里又開始忐忑不安，干嘛去了，是不是拿試卷去了，我覺得我頭發根都豎起來了，耳朵嗡嗡作響，無心理會他們無聊的歡呼和傻傻的手舞足蹈，好像是去打一場很有把握的贏仗，不知道成績呢，有這么開心嗎，無知的人。不一會老師抱著卷子回來了，天靈靈地靈靈，保佑我能考好呀！上帝呀，耶穌啊阿門呀，保佑我能考好呀！我腦子里胡思亂想著。老師一邊拿著試卷一邊念著同學的名字，同學們有的中彈而亡，有的成為勝利者之一，還有的半死不活，傷的不輕，剛才興高采烈囂張的氣焰頓時消了一大半。
當于老師念道馬銘浩這三個字的時候，我兩腿發麻，心砰砰直跳，但還是很期待的快速的去查分數因為我的承諾，這段時間我還是非常努力的，95分，功夫不負有心人，雖然不是很好，最起碼對自己的付出有了個交代我高昂的抬起頭長出了一口氣，臉上也露出了屬于勝利者的笑容，邁著將軍式的步伐，走向了座位。這就是我四年級上學期的期中考試，雖然美中不足，但對自己的要求標準95分沒有失言，以后我要更加倍的努力，去做最好的自己。
言辭要謹慎作文800字 第九篇
《莊子?徐無鬼》言：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢”。南北隋唐初成玄英的《南華真經注疏》注曰：“善，喜好也。夫犬不必吠，賢人其復多言?”
的確，我們不能以“善吠”作為評判良犬的標準。良犬要忠于主人，能夠很好地履行自己或看家護院、或追尋狩獵、或牧羊御敵等的職責，完成主人交給的使命。如果只是喜歡吠叫，不辨主客、不分場合，那么主人的生活就可能不得安寧了，獵物就可能還沒進入獵人的視野就逃之夭夭了，羊群就可能四竄失散。這樣的狗連最起碼的“智商”都值得懷疑，哪里還能當作“良犬”?
同樣，對人的賢愚也不能以“善言”與否來評判。“賢人”應該是能為人群謀福祉的人，他有思想、有本領，用自己的行為為身邊的人樹立榜樣，無論他在哪里都能讓身邊的人感受到“正能量”，他們的影響力在于他們的行為，而不是他們的言語，傳說中的舜帝就是這樣，史書記載“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔;漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚;“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，制作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現象。因為他會“耕”“漁”“陶”——會勞作、會做事，周圍的人就是從他的勞作過程中感受到他的人格魅力，所以才會出現他到哪里，人們都愿意追隨的情景。倘若他只是一個夸夸其談的人，那么他的名字如何能從遠古時代流傳至今?
也許有人會問：“孔門四科中不就有‘言語’科嗎?孔子不也是要培養‘善言’的人嗎?”我想這是對孔子的誤解，孔子正是因為反對“善言”才重視“言語”教育的，你看他說“巧言令色，鮮矣仁”“巧言亂德”，又說：“君子……敏于事而慎于言”“君子欲訥于言而敏于行”“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。……言寡尤，行寡悔，祿在其中矣”。可見，孔門的“言語”科是要教人“慎言”而非“善言”的。古語說“禍從口出”“言多必失”，“善言”之人口無遮攔，因言得禍，連自己都保不住，哪能為族群謀福祉?哪能成為賢人呢?
所以，“狗不以善吠為良，人不以善言為賢”在某種意義上和儒家倡導的“慎言”是有相通之處的。先哲們從不同角度提醒我們要敏行慎言。
言辭要謹慎作文800字 第十篇
韓非子曰：“小信成則大信立”。誠信是做人之根本，是齊家之根本。誠信如同火炬，照亮了每個家庭成員；誠信如同陽光，溫暖了我們的心靈；誠信如春風，滋養著我們的成長。良好的家風代代傳，爸爸的一諾千金，更讓我明白了誠信的力量。
長大后，總要有屬于自己的房間，要獨自睡。身為家里的大姐姐，我不得不面對挑戰。可我想到燈關了，烏黑烏黑的，仿佛半夜會有人神出鬼沒，我還是不大情愿。爸爸為了安撫我，答應陪我睡幾天。幾經談判，我便答應了，但條件是爸爸半夜不準離開，離開要有處罰。爸爸便信誓旦旦：“我答應你，要是半夜離開，我就專程帶你和妹妹出去旅游，一言既出，駟馬難追！好嗎？”于是，我便安心地睡了。
第二天早上，我睜開眼睛，伸手一摸，看到爸爸蹤影全無。我一骨碌坐起來，以迅雷不及掩耳之勢之速沖向媽媽房間，果不其然，拖鞋在媽媽的房間——爸爸食言了。雖然在我意料之中，但是我也很無奈。第二天晚上爸爸在加班，望著爸爸忙碌的背影，我的心里五味雜陳。第三天醒來，爸爸又上班了，也不見爸爸提旅游的事。看來，爸爸是只是嘴上說說而已，根本沒有放在心上。我的心仿佛跌進了谷底，如同一灘毫無生氣的死水。
過了幾天，爸爸的手機上顯示訂了5張去往杭州的機票。我心里咯噔一下，如同曇花瞬間綻放，爭芳斗艷。原來爸爸一直惦記獨睡的事，忙著加班才沒陪我睡。而懲罰竟也沒有讓我失望。這讓我又驚又喜，感動不已：他能放下工作的忙碌，抽出時間陪我們出去玩，信守自己的承諾，只為不讓家人失望。
我下定決心，把爸爸這種“誠信是為人之本”的精神作為家風繼承和發揚出去，要讓誠信的力量融入每個家庭。家是國家最小的細胞，每個細胞都是由勤勞、節儉、孝順、誠信構成的畫卷，才有今天如此輝煌振興的中國。
言辭要謹慎作文800字 第十一篇
小時候，慈祥的奶奶給我講過一個關于承諾的故事。
那是一個炎熱的晚上，奶奶搬了一把竹椅到打谷場上乘涼，而“小魔王”就像個小地獄犬似的蜷在奶奶旁邊。奶奶一邊看著天上的繁星一邊說：“從前，有個放羊的小孩。有一天他在放羊時感到非常無聊。她眼睛一轉，就想到了一個可以解悶的辦法。他吸了一口氣，喊道'狼來了!狼來了!’不久，附近的大人們拿著武器跑了過來，問道：‘狼在哪?我們把它趕走。’‘沒有狼來啊!’小孩說。大人們只好回去了......‘狼來了!狼來了!’小孩大喊道。大人們有拿著武器跑了過來，又問道：‘狼在哪?’......小孩又想喊時，這次狼真的被他喊來了，小孩拼命的大喊道：‘狼來了!狼來了!快來人啊!’小孩喊道羊都被吃完了，大人們都沒有趕來把狼趕走......“
奶奶問我，為什么大人們沒有來呢?我是：”這是因為小孩亂開玩笑的后果。“”不完全對。大人們沒有來，是因為小孩忘記了之前自己承諾過的事，所以大人們都以為他還在開玩笑。”奶奶說。......
直到那件事的發生，我才真正的直到信守承諾的重要性。那天早上，我還在睡懶覺。突然手機響了，我看了一下手機的信息。看到一半，我就馬上跳下床來換好衣服，接著就去刷牙洗臉和吃早餐。吃早餐時，我想起了我昨晚向同班的一位女同學承諾過，我今天要幫她拿一箱芒果去學校，而且我還自信的是我會準時到達她下車的地方等她。我拿出手機看了一下時間，見到快到時間了，就放下碗筷，出門了。
到了目的地，我才發現我遲到了十幾分鐘，而且正是我的遲到害得她淋了十幾分鐘的雨。她雖然沒有責怪我的遲到，而害得她淋雨，但我還是感到很愧疚......
從那之后，我就不敢再忘記，我所承諾過的事。
所以，請不要忘記了信守承諾!