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關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文(精選8篇)
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第一篇
由于教育實(shí)踐的需要，專家學(xué)者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素，如情緒、意志、性格等，它不直接參與對活動的“認(rèn)知”，但是它通過內(nèi)驅(qū)力與情動力對認(rèn)知過程起調(diào)節(jié)與動力作用。教師在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生管理情緒的能力對提高教學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生積極的作用.
情緒是人對客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認(rèn)識活動不同，具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現(xiàn)形式，如面部表情以及獨(dú)特的生活基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家伊扎德認(rèn)為，情緒包括生理基礎(chǔ)、表情行為和主觀體驗(yàn)三個(gè)方面。情緒與有機(jī)體的需要相聯(lián)系，又是有機(jī)體在社會環(huán)境中特別是在人際交往中發(fā)展起來的，從而又具有很強(qiáng)的社會性。因此，人既具有與生物學(xué)需要相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)，又具有與社會文化相聯(lián)系的高級情緒或社會情操，情緒影響著人的心理生活的各個(gè)方面，而且貫穿著整個(gè)人生。因此，在教學(xué)中就可以利用情緒這一特性發(fā)展情緒智力，使之成為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗(yàn)?zāi)芰Γ欠侵橇σ蛩氐那閯恿?。美國心理學(xué)家沙萊韋和麥耶爾認(rèn)為：情緒智力一般包含準(zhǔn)確地觀察、評價(jià)和表達(dá)情緒的能力;接近或產(chǎn)生情緒以促進(jìn)思維的能力;理解情緒與情緒知識的能力，調(diào)節(jié)情緒以助情緒和能力發(fā)展的能力。讓學(xué)生懂得合理渲瀉情緒，巧妙轉(zhuǎn)移情緒，有效調(diào)控情緒及積極消除不良情緒。
建立同理心就是要讓學(xué)生懂得設(shè)身處地去理解他人的情感、動機(jī)和行為，尊重他人的想法并做出適度的反應(yīng)等心理形成過程。同理心對于道德形成、人際交往、適應(yīng)社會，甚至終身發(fā)展都至關(guān)重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅(qū)動，而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應(yīng)有的同理心。一個(gè)缺乏同理心的學(xué)生往往表現(xiàn)為情緒不健康，缺乏管理，易于泛濫，甚至引發(fā)許多道德問題。對于學(xué)生的喜、怒、哀、樂等情緒表現(xiàn)應(yīng)予以重視并做出及時(shí)適當(dāng)反應(yīng)。即通過教師對學(xué)生情緒的高度重視、親切關(guān)心、耐心誘導(dǎo)、嚴(yán)肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導(dǎo)學(xué)生換位思考。
即學(xué)會設(shè)身處地替人考慮，學(xué)會理解他人，并嘗試交往中的感受，當(dāng)其因尊重、理解、關(guān)心他人而獲得對方相應(yīng)回報(bào)時(shí)，其感受往往是積極而熱烈的，于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心，才能在處理情緒中有了必要的根基，才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學(xué)就可以很好地運(yùn)用教材自身的特點(diǎn)，特別是優(yōu)秀的例文，讓學(xué)生走進(jìn)作品，讓學(xué)生成為換位人物，即把自己置身于作品環(huán)境中，使自己“成為”這一特定人物，如在教學(xué)劉白羽的《白蝴蝶之戀》時(shí)，把學(xué)生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中，讓學(xué)生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發(fā)學(xué)生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。
情緒不太健康或不會管理情緒的學(xué)生，往往就是那些缺乏人際交往的學(xué)生。因?yàn)槎萌穗H交往技巧的人，總是善于安撫他人的情緒，善于控制自己的感情表達(dá)，總能使自己的情感收放自如。因此，教師應(yīng)積極組織各種有益于學(xué)生之間、師生之間的交往活動以加強(qiáng)學(xué)生的交往動機(jī)促進(jìn)其相互交往。課堂教學(xué)中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發(fā)展互為條件，和諧共進(jìn)。
例如學(xué)生在學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》時(shí)，學(xué)生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論，其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學(xué)生，使學(xué)生從中得到啟迪。更為重要的是，教師本人不僅應(yīng)在師生交往中充當(dāng)重要的角色，而且要對學(xué)生的交往情況有較為清楚的了解和把握，對不和諧的交往情況應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)與修正，這樣不僅可以提高學(xué)生的人際交往技巧，而且還可以讓學(xué)生個(gè)人情緒反應(yīng)找到一個(gè)厚實(shí)的感情基礎(chǔ)，那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學(xué)生的情緒反應(yīng)并對其情緒發(fā)展起著重要的導(dǎo)航作用。
其實(shí)，心理健康的人不是沒有消極情緒的，而是在有了消極情緒反應(yīng)時(shí)該如何理智地分析自己的情緒，如何正確地調(diào)控自己的情緒，以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析與調(diào)控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析法。這種方法要求當(dāng)事人能善于分析情緒產(chǎn)生的原因是否合理，表現(xiàn)方式與程度是否合適，可能造成怎樣的后果，對人對已是否有利，怎樣擺脫情緒困境以及如何更好地消除業(yè)已發(fā)生的不良情緒所造成的影響等等。這樣理智的分析與調(diào)控可以幫助學(xué)生消除激情，有效地走出情緒困擾的怪圈。此外，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)劁譃a自己的情緒也是很有必要的，但應(yīng)受到場合、時(shí)間及特定情境的限制，可以通過開展實(shí)踐活動課，讓學(xué)生模擬社會生活中的人物情緒、行為、語言，也可以通過詩朗誦、演講等形式來激發(fā)學(xué)生良好情緒和渲瀉不良情緒。
人在一生中都有可能面臨許多意想不到的環(huán)境遭遇。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生懂得，一切遭遇都會引起相關(guān)的心境、情緒反應(yīng)。如挫折、失敗往往會使人失望、痛苦，而成功則會催人奮進(jìn)使人充滿信心。此外，還要讓學(xué)生知道，情緒畢竟是主觀的東西，是可以操縱在自己的手中的，那些樂觀、自信、不畏艱難的人總會在一切遭遇來臨的時(shí)候，保持平衡、愉快的心境，并且順利地通過各種考驗(yàn)。更為重要的是應(yīng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，主動設(shè)置應(yīng)有的困難與必要的障礙，用以磨礪學(xué)生的意志，通過一定的挫折教育以積累學(xué)生對成功與失敗的真切體驗(yàn)，用以逐漸培養(yǎng)學(xué)生不畏挫折的精神。
并且鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和對科學(xué)的愛好，特別是語文欣賞課和科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的作用是很大的,用以陶冶性情，愉悅情緒，從而達(dá)到調(diào)節(jié)心理的目的.語文教材中冰心的《小桔燈》,賈平凹的《我的小桃樹》以及經(jīng)典文言《愚公愚山》等作品都是很好的范例。學(xué)生都可以從中受到潛移默化的教育作用。使之逐漸形成樂觀、自信、不畏挫折的良好心態(tài)。
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第二篇
11月20日(周三)下午15：20-17：00，在行政樓二樓多功能廳聽了李宏翰教授(廣西師范大學(xué)心理學(xué)教授，博士，研究生導(dǎo)師)關(guān)于高校輔導(dǎo)員及大學(xué)生壓力釋放與情緒管理的講座，頗有感觸，不僅僅是因?yàn)槔罱淌趯W(xué)識淵博，閱歷豐富，生動的演講，更是由于校友的一點(diǎn)淵源吧，原來他是黃希庭教授的學(xué)生，這個(gè)名字在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常被提到，如雷貫耳。加之，作為心理學(xué)的愛好者，國家二級心理咨詢師，高校輔導(dǎo)員，對這方面的知識與案例仍然有一種濃厚的興趣，并且許多實(shí)際案例都能夠與目前大一新生學(xué)習(xí)、生活的狀況不謀而合，許多知識與技巧都能夠值得借鑒與研究。
一、大學(xué)生壓力分析
壓力，并不是我們高中物理書上指的壓強(qiáng)、壓力，這里更多的是表現(xiàn)在身心上的一種威脅與恐懼，主要是由壓力源造成。壓力源來自于各個(gè)方面，包括身體的、心理的、社會的、文化的等等。大學(xué)生新生剛剛邁入大學(xué)，與來自五湖四海的同學(xué)生活在一起，不僅有文化習(xí)俗、生活習(xí)慣的差異，更有各具特點(diǎn)的性格，因此，和諧的共存于促進(jìn)，就成了大學(xué)生造成壓力的首要因素。許多不經(jīng)意的小摩擦，往往在不當(dāng)?shù)奶幚碇?，被放大，被積累，直到影響到自己的身心，帶來雙重的壓力，產(chǎn)生各種各樣的心理問題。
例如：宿舍適應(yīng)性問題、戀愛感情問題、人際關(guān)系敏感，社交恐懼等常見的心理問題。加之，學(xué)生對心理知識與心理咨詢的不恰當(dāng)理解，大部分都會找不到宣泄口，自行處理，找不到突破口，給自己產(chǎn)生一堆的心理疑問。大學(xué)生由壓力造成的基本都是一般心理問題，嚴(yán)重心理問題，神經(jīng)癥等，出現(xiàn)心理不正常，類似于青春型精神分裂等疾病還是較少。
二、大學(xué)生壓力表現(xiàn)
大學(xué)生面臨的壓力主要表現(xiàn)在：
1、學(xué)業(yè)壓力。包括各種科目、課程的學(xué)習(xí)，期末的考試，評獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)習(xí)成績掛鉤，往往給學(xué)生造成一定的壓力。有人會因壓力產(chǎn)生動力，成為學(xué)霸，學(xué)習(xí)標(biāo)兵的能人，有人會因?yàn)槠綍r(shí)學(xué)習(xí)的散漫，導(dǎo)致掛科，作弊，犯下錯(cuò)誤。
2、生活壓力。大學(xué)生在學(xué)校要生活，自然受到經(jīng)歷壓力、文化壓力、交往的壓力等方面的因素制約。大多數(shù)貧困學(xué)生，會產(chǎn)生更多的自卑、壓抑等不良情緒，或者不愿意與人交流，不參加活動，失去一些需要在資金投入的機(jī)會。但是，經(jīng)歷過疏導(dǎo)與鼓勵(lì)，貧困學(xué)生反而會產(chǎn)生更大的動力，成為優(yōu)秀的學(xué)生。文化壓力，自然是來自于各種地域、帶有各自文化習(xí)俗與生活習(xí)慣的學(xué)生聚集在一起，往往會產(chǎn)生一個(gè)適應(yīng)過渡的階段，來抵消彼此之間帶來的心理壓力。交往的壓力主要源自于個(gè)人性格差異，導(dǎo)致的人際關(guān)系敏感。
3、就業(yè)壓力。顧名思義，影響到大學(xué)生步入社會最重要的因素，也是大學(xué)生上大學(xué)的終極目標(biāo)，越往畢業(yè)季，壓力越大，越是找好工作，壓力也越大，壓力與就業(yè)動機(jī)成正比。
4、情感壓力。大學(xué)生屬于成年人，擁有追求愛情與幸福的權(quán)利，但是由于心智的不成熟，往往會出現(xiàn)戀愛的蜜月期與失戀的低落期這種鮮明強(qiáng)烈的落差感，從情緒高昂到低落，走入感情的危險(xiǎn)期，帶來情感上的壓力。
三、大學(xué)生的壓力釋放
壓力釋放原則講究及時(shí)性、無害性、有效性。遇到壓力時(shí)可以出去散散心，跑跑步，與親密的朋友進(jìn)行交流與溝通，與專業(yè)人士進(jìn)行求助，找到合理方式去調(diào)節(jié)心態(tài)，放松自己，改變心中不合理的信念。壓力釋放的技術(shù)，主要包括：
1、改變認(rèn)知：轉(zhuǎn)變觀念;
2、調(diào)節(jié)情緒：抑負(fù)揚(yáng)正;
3、鍛煉意志：心理彈性;
4、改變行為：塑造新的行為方式。
常用的壓力釋放方法主要包括以下幾種：
一是境界提升。一個(gè)小和尚幫老和尚照顧心愛的蘭花，老和尚出去云游了，小和尚很細(xì)心照顧師傅的蘭花，直到師傅回來的頭天傍晚，小和尚卻忘記收蘭花，被雨淋折了。小和尚很傷心，懊惱，不斷地自責(zé)，做好了受罰的準(zhǔn)備。然后，老和尚卻沒有責(zé)備他，也沒有生氣，只是說：”我養(yǎng)蘭花不是為了生氣的?！坝袝r(shí)候境界的提升，往往會給我們帶來頓悟和梳理，讓你的心態(tài)趨于平靜。
2、社會比較：比上不足，比下有余。平常心態(tài)去釋放壓力。
3、前瞻回望，看過去，展未來，在穿梭中給自己信心與信念。
4、進(jìn)行交往;
5、體育鍛煉;
6、親近自然;
7、直接宣泄：聽音樂、跑步、閱讀、唱歌、寫字、購物等。方法很多，總有一種適合自己。
四、大學(xué)的情緒管理
大學(xué)生情緒管理原則主要包括自學(xué)性、一致性、責(zé)任性。常有的情緒管理的技術(shù)包括：
1、控制負(fù)性情緒;
2、宣泄負(fù)性情緒;
3、培養(yǎng)正性情緒。
情緒管理方法主要包括：
1、建立情緒管理賬戶;
2、規(guī)避負(fù)性刺激物;
3、接觸正性刺激物。少看一些負(fù)面新聞，多傳播十分的正能量，學(xué)會控制自己的情緒，做一個(gè)積極向上，健康陽光的大學(xué)生。
大學(xué)的壓力與情緒，因人而異，因時(shí)而異，需要具體問題具體分析，要看到壓力與情緒的兩面性。學(xué)會壓力與情緒的控制與釋放，調(diào)節(jié)心態(tài)，直面人生，是大學(xué)生在學(xué)習(xí)成長的必要技能，是自己走向社會，邁向成功的必殺器。
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第三篇
看了北京大學(xué)莊老師的情緒管理講課，這課使我受益匪淺，他所講的每一個(gè)知識點(diǎn)，都與我們的生活息息相關(guān)。情緒的控制和管理對我們的人生真的是至關(guān)重要的。
情緒沒有好壞之分，每個(gè)人有情緒是正常的。喜怒哀樂都是人生常態(tài)，所以每個(gè)人都要要學(xué)會管理情緒，做情緒的主人。
情緒波動在生活中是很常見的，但情緒層次不同，有時(shí)候過度興奮，會樂極生悲，過度悲觀會導(dǎo)致自殺。這樣，我們就學(xué)以致用，可以用莊老師給我講的揮臂解壓法，只要不是威脅傷害他人的方法，一切的方法都可以。現(xiàn)實(shí)中，生活的壓力已經(jīng)把有些人摧殘得體無完膚，為什么說到壓力呢?因?yàn)榍榫w是由壓力而轉(zhuǎn)變的，人的壓力，就是自身的能力不足。
舉個(gè)例子：作為學(xué)生的我們，學(xué)習(xí)成績是伴隨著我們的精神壓力，月考，中期考，掛科，整天就會因?yàn)檫@些事情而感到煩惱，這些煩惱的來源就是自身的能力不足，所要滿足的事情受到了威脅傷害，就會給我們帶來一種挫敗感，有的人甚至一蹶不振。這時(shí)候，我們的情緒就會因?yàn)檫@些而有一些小波動，怎么辦呢?這時(shí)候我們應(yīng)該把注意力集中在解決這個(gè)問題上，我應(yīng)該怎么去解決，而不是整天的說，我一定要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽講，說空話誰不會?要從失敗中獲取經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)，從而邁出自己的一小步。向老師，朋友，家人，有時(shí)候向別人尋求幫助時(shí)，是給自己解決了麻煩，別人也會因此而感到快樂，甚至別人還會有一種成就感，尋求他人幫助也是管理情緒的一個(gè)重要方法。
生活中，我們要善于察覺情緒，當(dāng)你正在做一件你覺得非常困難的事情時(shí)，比如說，學(xué)編程，寫代碼。這時(shí)，你會感到非常痛苦，怎么會這么難啊，于是你就沒有想再學(xué)下去的心了，內(nèi)心就會對編程感到厭煩，由此，自身能力不足就牽引到情緒的波動，憤怒，這時(shí)應(yīng)該好好想想，人的一切憤怒，都是來源于自身能力不足，好好想想我為什么要憤怒?你這不是在貶低自己的能力嗎?于是抑制憤怒，自我安慰，一遍學(xué)不懂學(xué)第二遍，直到學(xué)懂它為止，有時(shí)候憤怒是一種好東西，它可以使你迸發(fā)出前所未有的潛力。
老師說，當(dāng)你遇到難題時(shí)，你應(yīng)該感到高興，而不是感到沮喪，因?yàn)槟阌钟龅搅艘粋€(gè)新的東西，你又學(xué)到了一樣新的東西。當(dāng)你所遇到的難題自己無法解決，千萬不要憤怒，悲傷，你應(yīng)該尋求他人的幫助，這也是提升自己情緒管理的一個(gè)方法。
最近我遇到了一個(gè)難題，經(jīng)常導(dǎo)致我對什么事情都感到厭倦，對什么事情沒有了興趣，我才慢慢意識到我的情緒一天比一天惡劣，喜怒無常，我也想從這個(gè)狀態(tài)里走出來，可只要我一想到這件事，我對什么都沒有了興趣，感覺像是經(jīng)歷了生死，什么事情都無所謂的樣子。情緒有時(shí)候真的不是能控制的，情緒的波動有時(shí)候也會給我們生活帶來不必要的麻煩,學(xué)會控制它,管理它。
情緒發(fā)生時(shí)，我們在這之前，我們要善于察覺它，把自己從情緒中給拉回來，與情緒隔離。當(dāng)你慢慢的從情緒中走出來時(shí)，你要清醒的來處理當(dāng)前的事情，理清思路，尋求事情的解決辦法，人只有在保持頭腦清醒時(shí)，做出的決定才是美好的，當(dāng)你把這件事情解決后，你會發(fā)現(xiàn)事情沒有你想的那么糟糕，那么困難。有一句話說得好：人的一切憤怒是對自己無能的表現(xiàn)。情緒的變化也和心態(tài)有關(guān)，情緒好的人，對生活也是積極樂觀向上的，他們善于管理控制情緒，做事的效率也會很高，所以他們的事情與預(yù)想的結(jié)果一樣，內(nèi)心得到滿足，有著一個(gè)舒適的心情，對生活也是有幫助的。
當(dāng)我們被情緒所左右時(shí)，我們要適當(dāng)?shù)慕o自己減壓，可以利用莊老師給我講的幾個(gè)方法：
1、揮臂解壓法，把自己的雙手往腦后抬起，然后再用力甩出，同時(shí)在甩的過程中，發(fā)出“哈”的聲音，這樣試著做三分鐘，你會發(fā)現(xiàn)比之前好多了。
2、跳莎莎舞，跳舞可以給我們的身體帶來一種輕松的感覺，這也是一種解壓管理情緒的方法。
3、聽音樂，可以利用音樂軟件播放一些輕柔地音樂，給自己催眠一下，緩解一下壓力，使自己走出當(dāng)前的焦慮。
通過這次演講，我從中學(xué)會了許多管理情緒的方法，而且感受頗深，學(xué)以致用，用到各個(gè)方面，當(dāng)自己有情緒時(shí)，應(yīng)該把它當(dāng)做是一個(gè)鍛煉機(jī)會，用到老師所講的方法，有效的應(yīng)對情緒，管理情緒。
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第四篇
隨著社會不斷的進(jìn)步、企業(yè)不斷的發(fā)展，對于我們來說壓力越來越大，壓力一大工作起來就會力不從心，甚至說嚴(yán)重點(diǎn)：被壓力壓地喘不過氣來。故很多人不知道怎樣減壓，找不出壓力真正存在的原因，我亦是其中之一。剛從招聘崗位調(diào)到培訓(xùn)崗位，對于新崗位很多的知識不了解，許多工作都不熟悉，處在茫然、無所適從的狀態(tài)，隨之而來的就是“壓力”了。然而自己還算幸運(yùn)的，在5月26日參加了《職場壓力與情緒管理》培訓(xùn)，讓我受益匪淺。 培訓(xùn)的主講是郝建軍老師，是北大的教授，授課特點(diǎn)通谷、易懂，還有重要的一點(diǎn)是幽漠。此次培訓(xùn)培訓(xùn)課程主要分為兩大部分：
一、轉(zhuǎn)變觀念—把握時(shí)代的脈搏，
二、調(diào)整心態(tài)—從容應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第一部分講授的內(nèi)容有：
1、情緒與情緒管理的定義，告訴現(xiàn)今的我們生活在一個(gè)多變、巨變、快變的時(shí)代，需轉(zhuǎn)變觀念，給自己定好位，把握住時(shí)代的脈搏。
2、分析目前我們面臨的以下挑戰(zhàn)：
A、學(xué)歷貶值
B、經(jīng)驗(yàn)飽和
C、能力退化
D、精神壓抑
E、健康透支
F、快速變革 通過以上6點(diǎn)讓我明白了，在快變多變的社會，不能再漠視危險(xiǎn)，不能總想著自己還年輕，還可以再混幾年，我要趁早學(xué)習(xí)，要向?qū)W習(xí)要發(fā)展，向?qū)W習(xí)要未來，要與不均衡、不平等做斗爭，必須明白物竟天擇、適者生存的道理。
第二部門講授的內(nèi)容有：
面對職場帶來的壓力和控制好自己的情緒，心態(tài)很重要，我們需要調(diào)整好心態(tài)，從容地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，態(tài)度好的時(shí)候，才能用心做好事，還給我們分析：一個(gè)人的成功，人生的態(tài)度占85%，專業(yè)技能只占15%，可見態(tài)度對于我們來說多么地重要。不光要態(tài)度好，而且還要感恩，感恩的心可以改變?nèi)松卸鞯男目梢愿淖兪澜纭Ｋ?，面對壓力，我們要有積極的心態(tài)，那怎樣發(fā)展積極心態(tài)呢？，老師還告訴了我們30多方法，現(xiàn)列舉幾條：
1、不說“不可能”。
2、凡事第一反應(yīng)：找方法，不找借口。
3、遇到挫折對自己說聲：太好了，機(jī)會來了（機(jī)會永遠(yuǎn)藏在拐彎處）。
4、不說消極的話，不落入消極的情緒，一旦發(fā)生立即正面處理。
5、隨時(shí)記下有用的靈感。
6、隨時(shí)用零碎的時(shí)間做零碎的事情。
通過此次培訓(xùn)，突然覺得心情豁然開朗，學(xué)會了好多減壓的方法，調(diào)整好了自己的心態(tài)。告訴自己不能處在“溫水中”， 要趁“早”學(xué)習(xí)，必要時(shí)得跳出圈外，出來看看外面的世界，不能有小安樂窩的生活方式。最重要的是學(xué)會了用積極的心態(tài)去面對挫折與困難！
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第五篇
聽了劉歷紅老師關(guān)于教師情緒管理的講座，我受益匪淺，感慨良多。不僅對教師情緒管理的相關(guān)知識有了相關(guān)的了解，也對自己今后的工作有著重大的意義。
作為教師，我們應(yīng)該適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整自己的壓力，管理好自己的情緒。如果教師不能管理好自己的情緒，不能正確處理，就難免會出現(xiàn)各種問題。特別是對學(xué)生的影響不可小覷。輕則會教師與學(xué)生的關(guān)系，重則會傷害到學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的一生。所以，為了能夠更好地教育人，作為教師，自己首先必須是心理健康的人，必須要管理好自己的情緒。
教師積極地情緒會對學(xué)生起到積極的作用，自然課堂也就會充滿活力。反之，消極的情緒會對學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。所以教師要以積極地情緒狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力走進(jìn)課堂去感染學(xué)生，帶動學(xué)生。但是作為新教師，完全做到這一點(diǎn)是很難的。我也知道“人非圣賢，孰能無過”，學(xué)生犯錯(cuò)誤也是很正常的事情。要將心比心。可是當(dāng)你走進(jìn)課堂，站在講臺上，上課五分鐘了，學(xué)生依然肆無忌憚的“談笑風(fēng)生”，無視你的存在，你真的能夠控制住自己的情緒嗎？有的時(shí)候覺得不是我在影響學(xué)生，而是學(xué)生在影響我。清晰地記得，那天心情美美噠，課也早早的就備好了，就等著上課鈴聲打響了走進(jìn)教室。滿懷著期待和興奮我走進(jìn)了教室。而教室里打鬧聲，說笑聲連天。我清了清嗓子，心平氣和的說：“好，同學(xué)們，上課鈴已經(jīng)想過了，請同學(xué)們安靜，我們開始上課。”本以為為學(xué)生們會就此安靜下來，可是卻不然。教室里歡鬧聲依舊。一下子，我的好心情全然沒有了。怒火一下子就被點(diǎn)燃了。說實(shí)話，我平時(shí)不是愛發(fā)火的人，可是現(xiàn)在我卻變成了很難控制情緒的人。這著實(shí)讓我很苦惱。不知該怎么辦才好。
劉老師的講座對我來說就像是一劑良藥。讓我從理論上理解了教師情緒管理的重要性。雖然老師沒有講到如何學(xué)會去調(diào)節(jié)自己的情緒，但理論上給了我們依據(jù)。教師一定要時(shí)時(shí)以積極地態(tài)度對待在教育過程中出現(xiàn)的種種問題，冷靜對待和處理，調(diào)整好自己的情緒，做一位心理健康的“金水教育人”。
當(dāng)時(shí)當(dāng)下，我要學(xué)會正視現(xiàn)實(shí)，從認(rèn)識自己，接納自己開始，用滿腔的熱情投入到工作中去，享受工作的樂趣。
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第六篇
最近亨亨進(jìn)入了一個(gè)情緒爆發(fā)期，歇斯底里和永不屈服的戲碼幾乎天天在家上演，有時(shí)候?yàn)橥婢卟怀燥?，有時(shí)候?yàn)樽人€是站著喝水不妥協(xié)，各種威逼利誘下亨亨成功樹立了“堅(jiān)持自我”的優(yōu)良品質(zhì)。我和亨媽也時(shí)常被拖到崩潰的邊緣，從十四個(gè)月的“無整覺”到現(xiàn)在的“哭天喊地”，我懷疑我的孩子可能是小名應(yīng)該叫“哪吒”。
牢騷到此，其實(shí)今天想探討的內(nèi)容是孩子如何控制自己的情緒，亨媽是一個(gè)有集體生活欲望的人，所以遇到問題，她總是在人群中求教，結(jié)果是很多孩子都有，情緒失控，潑皮耍賴，毫無節(jié)制，最后往往是訴諸于暴力或者是恐嚇，這又成了很多爸媽的心頭大患，管控情緒往往是滯后的，有了我們才意識到，意識到才采取管控，在你來我往的交戰(zhàn)中我漸漸摸索出一些體會。
1、管控孩子的情緒之前先管好自己的情緒。父母是孩子的第一位老師，平時(shí)情緒暴躁的父母孩子也不會是很溫和的。就像亨亨我發(fā)現(xiàn)在幼兒園在戶外總比要在家的情緒要好，或許我們控制好在家情緒才能為他創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境。
2、允許一些小小的脾氣。這一點(diǎn)我做的是最不好的，成人的觀點(diǎn)總是強(qiáng)加在孩子身上，這不行，那不可能，這是底線，那也不可逾越，孩子可不就會報(bào)之以哭鬧嘛，或許稍稍的放松會贏得更多的驚喜。
3、還是要多陪伴啊?，F(xiàn)在的父母對孩子的陪伴有一種偶然性，今天心情不錯(cuò)，陪著玩會兒吧，明天工作受氣了就只想耍手機(jī)，很多的父母覺得孩子嘛就應(yīng)該自己玩兒嘛，我們小時(shí)候就是自己玩的。可是再多的玩具真的能代替父母的陪伴嗎?
4、偶爾放肆一下也沒事。很多父母生氣很多時(shí)候是因?yàn)楹⒆右獓L試危險(xiǎn)、較臟的事情，這是現(xiàn)代父母很難去同意的事情，可是也許偶爾帶孩子放肆一下也許沒有那么糟!、
5、開發(fā)適合自己孩子管理情緒的方法。適當(dāng)激勵(lì)與懲罰、設(shè)置安全島或者繪本教育，當(dāng)你去認(rèn)真研究的時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)，方法還是很多的，在自己冷靜的基礎(chǔ)上多多的關(guān)注孩子的細(xì)節(jié)是實(shí)施一切方法的基礎(chǔ)，簡單粗暴，有時(shí)候效果是好，后遺癥也頗多，總要為自己的孩子去尋找最好的“保護(hù)”。、
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第七篇
佛學(xué)與管理學(xué)，本來是風(fēng)馬牛不相及的兩門學(xué)問，不少獨(dú)具慧眼的學(xué)者，卻研究如何把這兩門學(xué)問的共同之處，在互補(bǔ)長短之下發(fā)揚(yáng)光大。佛學(xué)中的「禪」，是有關(guān)修行的學(xué)問;「情緒管理」，則是近年西方管理學(xué)的嶄新見解。最新的學(xué)術(shù)研究趨勢，是把兩者融合，令各自的理論更見完善。
情緒管理 ( Emotion Management )，最先由因《情緒智商》( Emotional Intelligence ) 一書而成名的丹尼高曼 ( Daniel Goleman ) 提出。他認(rèn)為透過控制情緒，管理人可以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。原來丹尼高曼在大學(xué)讀書時(shí)，就開始對佛學(xué)有興趣，他認(rèn)為佛學(xué)對情緒管理的理論，將會有很大的貢獻(xiàn)。
最近丹尼高曼又寫了一本新書，叫做 《破壞性情緒管理》( The Destructive Emotions )，內(nèi)容是有關(guān)佛學(xué)與西方科學(xué)的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人，卻做出?種植斜┬形??如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認(rèn)為，習(xí)禪修行不僅能減少負(fù)面情緒，還可以增強(qiáng)對抗壓力的免疫能力，同時(shí)更可以幫助管理人提高自覺，學(xué)習(xí)處理憤怒，從而減少「破壞性情緒」的負(fù)面影響。
「禪」( Zen ) 是梵文「禪那」( Dhyana ) 的簡稱，意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」，包括了布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪那、智慧，是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是佛教一種常用的修習(xí)方式，在佛教思想中更有特殊的意義。
禪的一個(gè)主要功能， 是宣泄壓力，有效地管理情緒。佛學(xué)有一句名言：「愚者調(diào)身，智者調(diào)心」。所謂心性，包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達(dá)致「心明如鏡」的境界，做甚么事情都會有定力、有智慧，身心自然安穩(wěn)、絕對不會輕舉妄動。
「禪」在「情緒管理」的實(shí)際應(yīng)用，可以包括下四點(diǎn)：
( 1 ) 察覺自身的情緒
禪宗所謂「般若」( Prajna )，旨在喚醒世人觀察管理事務(wù)時(shí)，要以「有所為、有所不為」的心態(tài)來靈活運(yùn)用。所謂「涉世、忘世、入世」，便是要求人有自覺性，了解自己情緒上的問題。
( 2 ) 自覺訓(xùn)練
禪的生活，是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命，即矛盾中求統(tǒng)一、來去間能自在。透過「禪定」中有關(guān)「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉，習(xí)禪的人可以對自己有更深入的認(rèn)識。
( 3 ) 控制情緒
「禪定」有助于穩(wěn)定情緒，更能促進(jìn)身心的正常發(fā)展。習(xí)禪可以有效地平伏個(gè)人情緒的不安，從而抗拒外界欲望的干擾和引誘，令習(xí)禪的人能夠精神集中， 步入「心注一境」的狀況。
( 4 ) 人際關(guān)系
禪學(xué)講求「同理心」( Empathy )， 要求人人以設(shè)身處地的角度，在對方的立場去思考，才能真實(shí)地體會別人的處境。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，需要掌握下屬的困難，作出指導(dǎo)。不能了解別人的處境，是無法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的效率。利用「同理心」的精粹，便可明白他人的立場，從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。
整體而言，根據(jù)佛學(xué)的解釋，習(xí)禪可以令人冷靜地進(jìn)行思考，通過「正審思慮」以應(yīng)付難題，最終達(dá)到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現(xiàn)代管理學(xué)來說，正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。
關(guān)于情緒的自我認(rèn)知范文 第八篇
曾教授首先介紹了什么是情緒，情緒是我們對環(huán)境的一種反映，情緒沒有好壞，外界的是環(huán)境，自身也是環(huán)境，山水是環(huán)境，人也是環(huán)境，看見的、看不見的，外在的、內(nèi)在的任何變動都會引起我們的反映，這都叫情緒。
其次，介紹了什么叫管理。他認(rèn)為管理一定是有具體方法和目標(biāo)的，沒有具體方法和目標(biāo)的不叫管理;管理一定是有效果，沒有效果也不叫管理。管理就是要提出具體的方法和目標(biāo)，按照方法要求做就會取得效果，這才叫管理。
同時(shí)，他也談到了公平，西方給人的一種感覺就是社會較為公平，那是因?yàn)榇蠹叶继幵谝粋€(gè)法制社會中，如果覺得自己受到了不公平待遇，可以訴諸于法律，讓法律來判斷是否公平;在中國則并非如此，因?yàn)橹袊诤艽蟪潭壬弦廊惑w現(xiàn)著人治思維。人們一旦遇到不公平的待遇，最通常的一種反應(yīng)便是怨天尤人——人們習(xí)慣說老天不公平，所以中國人最需要情緒管理。
他笑談中國人是天底下最講道理的民族，但是中國人有一個(gè)時(shí)候不講道理，就是你惹他生氣的時(shí)候，他就不講理。一個(gè)人平時(shí)很講理，突然不講理了，你去問他，答案只有一個(gè)：你把我氣成這樣，我還跟你講理。中國人很厲害的就是我不生氣的時(shí)候我很講理，一生氣我就不能講理，但中國人基本上24小時(shí)都在生氣，所以他永遠(yuǎn)不講理，中國人是很重視道理的民族，最后搞得大家都不講理，就是情緒管理沒有搞好，中國人情緒穩(wěn)定的時(shí)候，他比誰都講理，情緒不穩(wěn)定的時(shí)候，比誰都不講理。
因此，為人處世最要緊的就是把情緒管理搞好，一切的管理，情緒管理第一優(yōu)先，所以中國人見面不談?wù)?jīng)事，因?yàn)檎剾]有用，寒暄、問好等都是在情緒管理，想辦法讓對方情緒穩(wěn)定你再來講才有效，單刀直入，見面就講，他火大了，什么都沒用。
我們最需要的就是情緒管理，一旦情緒管理不好，什么都不要說了，做任何事情，要先把自己的情緒處理好，再說其他的，否則都是白忙一場，一句話總結(jié)就是先處理情緒，再處理問題。
所以我們要修己安人，一方面我們要把自己的情緒處理好，一方面你還得有辦法讓對方情緒很穩(wěn)定，你就是最會情緒管理的的人，你不生氣她生氣，你也沒有用，你穩(wěn)定它不穩(wěn)定你也沒有用。
管理需要修己安人，就是情緒管理的問題，大家情緒好，都很講道理，然后很快就會形成默契，很好商量，形成共識，就好辦了，情緒不好的時(shí)候你講了什么他根本聽不進(jìn)去，就沒有共識可言，因此修己安人很重要，修己就是要把自己情緒調(diào)穩(wěn)定，尤其是管理者自己情緒一定要穩(wěn)定，安人就是讓對方情緒也穩(wěn)定，你自己穩(wěn)定，他也穩(wěn)定，大家都穩(wěn)定，很好商量，就很容易形成合力，把事情做好。