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學(xué)校演講與口才簡介范文9篇
學(xué)校演講與口才簡介范文 第一篇
首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢?一般聊天會話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。
這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請上臺時(shí)，千萬不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步!如果你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。
因此，“從容上臺”(或不必上臺，只要起立或端坐即可)是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說幾句話沒有什么大不了!”一旦完成了這種最根本的心理建設(shè)后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺了。
學(xué)校演講與口才簡介范文 第二篇
演講與口才論文
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。 看過開講啦《那么，我是誰》--王潮歌，在我看來，這是一個(gè)非常縝密的演講，非常的耐人尋味而又通俗易通，，而且還會有一番別樣的感受在心頭，這是不爭的事實(shí)。王潮歌在這段講話中就運(yùn)用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下，王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點(diǎn)，無疑是具有顛覆性的，給我們心靈帶來的震撼也是高強(qiáng)度的。觀點(diǎn)的鮮明和獨(dú)特，足以支撐起一個(gè)有分量的講話，至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息，在王潮歌的演講中她想表達(dá)的是我們要做我們自己，成不成功不重要，重要的是自己內(nèi)心得到滿足。
首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講：音色自然樸實(shí)，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾; 表情輕松隨和，語意語境純凈、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作與平時(shí)習(xí)慣無異，演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工，邏輯性強(qiáng)，經(jīng)常用口頭語言進(jìn)行重音、反復(fù)強(qiáng)調(diào)重要內(nèi)容，并加以說明。如她在演講中會時(shí)不時(shí)的重復(fù)“那么，我是誰”，從而點(diǎn)明演講的主題。 其次從演講的心理素質(zhì)來看，王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時(shí)就直白：我一點(diǎn)都不緊張。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“一個(gè)充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。
再從演講的邏輯來看，王導(dǎo)的思維有著很強(qiáng)的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講，明確“我是誰”的重要性，明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個(gè)令自己滿意的自己。邏輯包括三個(gè)元素，概念、判斷、推理。概念，給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷，根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理，通過一連串的判斷，得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性，就是從定義概念，到作出判斷，到推理出結(jié)論的過程，整個(gè)過程，像一條線，就是我們說所的條理。首先，說話者在說話前，心中要有一個(gè)大的綱，即，我這次說話要達(dá)到幾個(gè)目的。然后在說話之中，順序一一落實(shí)。對沒有達(dá)到目的的,要繼續(xù)溝通，直到達(dá)到為止，這是說話的原則，不可不堅(jiān)持。邏輯性就是要說出為什么，給對方演繹一個(gè)邏輯推理的過程.如：xxx小明，我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物，現(xiàn)在我過生日了，你得過我買禮物.xxx這就是一個(gè)推理過程，概念：過生日的人--判斷：小王今天過生日，算是過生日的人——概念：過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷：小明應(yīng)被給予禮物，整個(gè)連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù)，接收者對起因，過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個(gè)大背景，即你說話的立場，這個(gè)立場是要絕對堅(jiān)定的，談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后，進(jìn)行斷判，是否提問者表達(dá)的意思與自己所持的立場有不同。不同，則要表明自己的立場，進(jìn)行上邏輯推理，向?qū)Ψ秸f出道理;相同，注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細(xì)則便可;現(xiàn)總結(jié)一下，請大家注意幾下兩點(diǎn)內(nèi)容：一、說話前，要想好自己說話要達(dá)到幾個(gè)目的,并在說話中一一落實(shí)二、答話時(shí)，要清楚自己的立場，并堅(jiān)持。
演講活動是一種源遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會激烈變革之時(shí)，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界，是知識爆炸的時(shí)代，人類正在跨入一個(gè)由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個(gè)群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時(shí)代”，信息化社會的浪潮，以其雷霆萬鈞之勢，沖擊著各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、xxx和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”。口才無不獨(dú)冠其首，由此可見演講與口才的重要性。
其次，它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實(shí)踐活動。演講就是靠著有聲語言，即“講”;態(tài)勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構(gòu)成了一個(gè)綜合、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個(gè)，都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說，演講活動不能沒有演講主體的形象介入，否則，只聞其聲，不見其人的演講算不上真正的演講;同時(shí)，演講活動也離不開態(tài)勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實(shí)體感;進(jìn)而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達(dá)到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達(dá)活動。
演講實(shí)踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系，只有既“講”又“演”，以“講”為主，以“演”為輔，講演結(jié)合，在演講活動中既不能只重視實(shí)用性，忽視藝術(shù)性，聲音平淡，表情呆滯;也不能只追求表情化，把演講這種現(xiàn)實(shí)活動等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù)，而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實(shí)活動。演講在藝術(shù)性上的追求，并不是要把自己變成某種表演藝術(shù)，而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。
好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因?yàn)槿龤q的小孩也會說話;最難，因?yàn)樽钌瞄L辭令的外交家也有說錯(cuò)話的時(shí)候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。
所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
2、要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。3、一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來。5、要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。6、一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實(shí)現(xiàn)的。7、語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個(gè)人的行動和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅
學(xué)校演講與口才簡介范文 第三篇
演講與口才中的練聲法之速讀法：這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度.讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來。可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。
演講與口才中的練聲法之背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì).“誦”也就是我們常說的“朗誦”.它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上.也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。
練聲法第一步，練氣.首先要學(xué)會用氣. 吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進(jìn)去.注意吸氣時(shí)不要提肩. 呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行.要讓氣慢慢地呼出.呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上.留一條小縫讓氣息慢慢地通過. 學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會見效。
第二步，練聲.在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作.先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用. 聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動.我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。
學(xué)校演講與口才簡介范文 第四篇
眾所周知，當(dāng)代社會對人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時(shí)，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對別人不太了解;可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己。總之，要做到要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校演講與口才簡介范文 第五篇
速讀法
速讀也就是快速的朗讀，目的是鍛煉口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。方法：一般開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。
我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有快的功夫。宋世雄解說的快，是快而不亂，每個(gè)字每個(gè)音都發(fā)得十分清楚準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。速讀法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間地點(diǎn)的約束，無論在何時(shí)何地都可以練習(xí)。而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個(gè)人就可以獨(dú)立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí)，讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個(gè)字發(fā)音不夠準(zhǔn)確，那個(gè)地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。如果有老師指導(dǎo)就更好了
學(xué)校演講與口才簡介范文 第六篇
語音語調(diào)要平和
一般在公眾前講話有兩種人：一種人講話生動、活潑，起伏跌宕，耐人尋味，聽眾喜歡聽，聽的明白，也容易產(chǎn)生聯(lián)想、便于記憶;而另一種，猶如催眠曲，易于讓聽眾打瞌睡，甚至悍然入睡。而這其中的癥結(jié)何在，最關(guān)鍵的就是語音語調(diào)的運(yùn)用，同樣的一篇演講稿，兩個(gè)人演講，善于運(yùn)用語音語調(diào)者講的抑揚(yáng)頓挫，激情澎湃，或感情充沛，發(fā)人深思。而不善于運(yùn)用語音語調(diào)者，則會讓人倍感枯燥無味! 演講效果中只有7%來自于文字內(nèi)容，卻有38%來源于語音語調(diào)，演講中如何有效地運(yùn)用語音語調(diào)提升效果?
我們先來看一個(gè)例子： 法國一個(gè)著名的悲劇大師應(yīng)邀到中國訪問，在歡迎宴會上，大家紛紛要求他來段即席表演，為了不負(fù)從望，他就用法文非常悲痛地講述起來，雖然大家聽不懂法文，但只覺得聲音凄婉動人，撕心裂肺，全場一片肅靜，許多老太太都忍不住掉下了眼淚。講完后，全場一片悲聲，唯獨(dú)法國來的隨行人員卻哈哈大笑。旁人就問他們，這么凄慘，怎么笑得出來?隨行人員回答說，“你們都被他騙了，他沒說什么什么凄慘的故事，只是用非常悲痛的聲音念著：刀子、盤子、叉子、碟子……”
聽眾雖然聽不懂演講的內(nèi)容，但是被演講者的聲音感染了，因此，在一場演講中，聲音的運(yùn)用和處理占有很重要的作用。如果我們要學(xué)好公眾演講就必須把握好聲音的速度，音調(diào)和音色，我們無憂演講系統(tǒng)總結(jié)出了“話譜七音符”，能個(gè)七個(gè)“因素”來讓自己掌握演講中的語音語調(diào)技巧，這“七個(gè)音符”分別是“高、低、快、慢、輕、重、平”。
學(xué)校演講與口才簡介范文 第七篇
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數(shù)雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說的機(jī)會，一個(gè)場合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時(shí)，這樣的機(jī)會還是很難得的，所以我覺得這個(gè)課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去，老師我很滿意，雖然說實(shí)在話，第一次課對張老師有那么一點(diǎn)失望，因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會是一個(gè)普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對學(xué)生的教導(dǎo)，我覺得這點(diǎn)我對張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們在大庭廣眾面前的口語表達(dá)能力。口才指人說話的才能，它側(cè)重于日常生活中人們的口語表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會。張老師其中的倆句話是：“責(zé)任高于一切，成就源于一切”、“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人”，我想我會記住這句話的。
學(xué)校演講與口才簡介范文 第八篇
成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時(shí)表達(dá)既生動又自然，所以通過上述“臨場構(gòu)思”的步驟之后，尚須實(shí)踐“熱誠發(fā)言、大方表演”法則，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來。
作為一個(gè)演講者，豐富的知識不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外，所有成功的演講者無一例外都學(xué)識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學(xué)文化知識、文藝美學(xué)知識、和社交禮儀知識外還應(yīng)該具備這樣的知識能力：
①要有敏銳的認(rèn)知和辯證的思維，只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。
②綜合歸納材料的能力，在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、匯聚在一起，然后有理有條的表達(dá)出來。
③觀察力，想象力、聯(lián)想力、應(yīng)變力。即興演講，臨場發(fā)揮特別重要。應(yīng)注意觀察現(xiàn)場和觀眾。攝取那些與演講主題有關(guān)的人或景物，因地設(shè)喻，即景生情，然后借題發(fā)揮，馳騁想象。
任何時(shí)候自信都是一個(gè)人的形象代言，一個(gè)充滿自信的人總是在演講前就會給人帶來一種撲面而來的感染力。而自信來源于良好的心理素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)總是能讓人從容不迫。良好的心理素質(zhì)也是客服怯場的必備良藥。
學(xué)校演講與口才簡介范文 第九篇
口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時(shí)，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對別人不太了解;可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機(jī)會而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達(dá)的沖動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。
演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍
藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。
口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通，平時(shí)主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機(jī)會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機(jī)會可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力。總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。