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民間骨灰安放儀式致辭范文(精選7篇)
民間骨灰安放儀式致辭范文 第一篇
xxx老人19xx年3月20日生于河南省鎮(zhèn)平縣，因病于20xx年3月18日逝世，享年97歲。
他的一生是平凡、正直、善良、樸素的一生，也是偉大、無悔的一生。他早年勤耕苦耘，歷盡千辛，以他的勤懇、踏實和吃苦刻苦，養(yǎng)育了三個兒女成人立業(yè)；以他的善良、仁德和樂助好施贏得了孫兒繞膝，五代同堂。
他于生活友善、熱情，街坊鄰里口碑相傳。他與親朋曉義重情、知恩圖報；與兒女以身作則、言傳身教；與老伴相儒以沫、互敬如賓。腳踏實地做事，堂堂正正做人，書寫了一個大寫的“人生”。
人間有愛，歲月無情。如今我們痛失了一位好長者、好朋友、好父親。蒼天哭泣，大地悲叫。他的音容笑貌永遠(yuǎn)活在我們的心中，“逝往的是您瘦弱的軀體，升華的是您永恒的靈魂”，九十七個年齡光照子孫，九十七個年華日月同輝；九十七個壽誕青山萬古。甘堂軒老人，德留人間，林蔭后人，永垂不朽！
您安息吧！您一路走好！
民間骨灰安放儀式致辭范文 第二篇
尊敬的各位來賓，各位親朋好友：
又是一年春草綠，剛剛送走悲情傷感的清明節(jié)，今天，我們懷著沉痛的心情深深悼念可敬可愛的張紹文老大人。張紹文老人是我的舅父，是我尊敬的長輩，在我的心目中，他老人家平易近人，熱愛生活，家庭和睦，意志堅強，他與人為善，團結(jié)鄰里，服務(wù)鄉(xiāng)親，深得村里人的敬重和贊揚。夫唱婦隨，父慈子孝，為家人樹立了好榜樣。是一位好丈夫，一位好父親，一位好兄長。然而，就在前天，這位老人，帶著對親人的不舍和牽掛，永遠(yuǎn)地離開了大家，享年八十歲。
大妹張志軍、二妹張銀鳳、小妹張翠玉三人聽聞兄長與世長辭，悲傷之情無以言表，大妹、小妹拋下一切，急忙從深圳、長沙趕回，只為見大哥最后一面。痛哭流涕，蒼天動容!大哥在，外家在，如今大哥二哥都已乘鶴西去不復(fù)返，今后只能空對鏡框，徒增思念。
遙想當(dāng)年，父親早逝，長兄如父，視妹如珍寶，疼愛有加，兄妹情深，天可以鑒!“望云路斷親何在，空余血淚灑新墳”。想想再也看不到昔日慈祥的面容，再也聽不到平時熟悉的聲音，從此陰陽相隔，天各一方，怎不讓相濡以沫的老伴悲痛欲絕?怎不讓日日牽掛的兒孫傷心不已?怎不讓一起長大，享受庇護的姊妹們黯然落淚?今夜，三姊妹為他們的大哥長歌一曲，號歌一宿，送大哥最后一程，并許下約定：來世再作兄妹!
民間骨灰安放儀式致辭范文 第三篇
1.解說：尊敬的各位親友，各位來賓。今天是年月日。我們懷著極為崇的心情為我們的(先生/女士)舉行骨灰安葬儀式。(先生/女士)，安息吧，衷心得祝您一路走好！（面對逝者靈盒鞠躬，并非墓碑)。現(xiàn)在請禮儀協(xié)助師將兩支杯燭分和三只香發(fā)給家屬代表（并幫助點燃），請家屬代表捧起杯燭和舉起香，讓我們共同閉上雙眼，讓這點燃的燭火和香再送 (先生/女士)一程。愿光明和溫暖伴著裊裊青煙就像我們的思念和祝福一樣，永遠(yuǎn)伴隨著我們的親人。好，現(xiàn)在請家屬代表將杯燭送至儀式桌，把香插進香爐。
2.現(xiàn)在請家屬代表誦讀告慰詞。
3.請家屬代表為（先生/女士）揭碑，祝愿他重新展開一段新的歷程。（注：就兩名家屬過去，其余家屬原地不動）
從此以后，再沒有什么可以束縛您，牽絆您，您純澈輕盈的'靈魂，可以自由飛翔，永浴安樂。（或者“我們相信，今天不是任何意義上的結(jié)束，而是一種開始，是一段全新旅程的展開。而我們大家所敬重的 （先生/女士）定會在新的一片天空自由飛翔，永浴安樂。”）
4.請家屬代表凈穴。
5.請家屬代表暖穴。
6.請禮儀工人完善工作，鋪金，請家屬代表抱起親人靈盒（我們共同來到墓碑前），安放靈盒，放入逝者生前喜愛物品/吉祥物品，蓋銀等其他隨著品（并提示每種隨葬品的寓意）。
7.現(xiàn)在請禮儀工人封穴。同時請協(xié)助師分發(fā)花束。
（封穴時朗誦：2句中選擇一句：生命如同交響，循環(huán)生生不息，讓愛永駐，讓愛永生）或（靜靜地相送，默默地祝福，請青山和白云轉(zhuǎn)告，先生/女士，我們永遠(yuǎn)懷念你。）
8.現(xiàn)在，請家屬代表擦拭墓碑。（這新宅雖只一方蔭蔽，卻是無限寬廣，就像您的人生雖只數(shù)十載悠悠，卻早已著盡芳華。因為時間和空間，早已不能束縛您自由的翅膀！）
9.若家屬還未全部到墓碑前：請全體家屬來到墓碑前）請全體家屬及親友三鞠躬致敬一鞠躬。無語哽咽，唯思念耳。再鞠躬。再見不見，記憶心海。三鞠躬。君若有翼，往永樂兮。
10.請依次獻上我們手中的花，每一朵盛開在墓碑上的鮮花，就是我們每個人的一個祝福，也是他的芳華人生留在我們腦海的一段記憶。請不要哀悼他的離去，讓我們共同緬懷（ 先生/女士）的人生。
民間骨灰安放儀式致辭范文 第四篇
2.登錄電腦版微信
在XX同志骨灰安葬儀式上的講話
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
青山微微，翠柏凝春。值此XX同志骨灰安葬的莊嚴(yán)時刻，我們更加深切地懷念XX人民的好榜樣XX同志。我代表XX四大班子和全縣各族人民，向XX同志致以深切的緬懷和崇高的敬意！向XX同志親屬表示親切的慰問。
XX同志是從XX平原走出的杰出的抗日女戰(zhàn)士。不論是革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)時期，XX同志憑借過硬的專業(yè)技術(shù)、任勞任怨的熱血情懷、忠誠于黨和人民的赤誠之心，始終戰(zhàn)斗在服務(wù)黨和地方建設(shè)第一線，展示了老一輩xxx人的家國情懷。
XX是XX同志的家鄉(xiāng)，XX人民對XX同志始終保持著發(fā)自內(nèi)心的欽佩和敬仰，保持著濃濃的血脈親情。落葉歸根，入土為安。今天，XX同志骨灰安葬XX青山烈士陵園，既是老人家生前遺愿，也是XX兒女的共同期盼。X老魂歸故里，將為廣大XX兒女，樹起一座永恒的精神豐碑，她的崇高品格和精神風(fēng)范，也必將激勵一代又一代XX人為建設(shè)更加繁榮和諧美麗幸福家園而努力奮斗。
同志們，我們緬懷先烈先賢，目的是把他們開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進。全縣上下一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)XX同志精神，繼承先賢光榮傳統(tǒng)，在以xxx同志為核心的xxx堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十九大精神和xxx新時代中國特色社會主義思想為指引，全面落實市委、市政府各項決策部署，不斷奪取全面建成小康社會偉大征程中一個又一個新的勝利，以優(yōu)異的成績，告慰X老英靈。
XX同志千古！
謝謝大家。
民間骨灰安放儀式致辭范文 第五篇
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親友、xxx先生的親屬:
青山不語，流水嗚咽;蒼天含淚，淚飛傾盆。
今天，我們懷著萬分悲痛的心情，深切悼念教書育人的模范，辛勤耕耘的園丁、鄉(xiāng)親們心目中的楷模、我們尊敬的鄉(xiāng)親、我們尊敬的長者xxx先生。
xxx先生為人正直、關(guān)愛他人、平易近人、熱心公益、品德高尚。
作為老師，他誨人不倦、循循善誘，30年如一日，東風(fēng)化雨，迎來桃李滿園，是學(xué)子們的好師長;作為鄉(xiāng)親，他心胸開朗、樂于助人，幾十年來持之以恒，潤物無聲，博得了鄉(xiāng)親們的交口稱贊，是親友們的好兄長。
在這悲痛欲絕的時刻，我們不會忘記，xxx先生熱心村里公益事業(yè)，多次為村里的發(fā)展出謀劃策，慷慨解囊。
每當(dāng)親戚們遇到困難時，他總是伸出熱情的雙手，給與無私的援助;每當(dāng)村里孩子讀書疑惑時，他總是掏心掏肺的給與解答排憂，指點迷津。
他的一顰一笑、一舉一動都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶貴精神財富。
斯人已逝，音容宛在。
xxx先生的逝世，使我們失去了一位好師長、好鄉(xiāng)親。
但他的人格魅力、品德風(fēng)范，卻將永遠(yuǎn)激勵著我們，鼓舞著我們?nèi)?chuàng)造更加美好的明天。
xxx先生安息吧!
20xx年xx月xx日
民間骨灰安放儀式致辭范文 第六篇
1.落轎，恭請先生/女士
2.請將親人靈盒抱至儀式桌，并將隨行物品集中在此。
3.現(xiàn)在請大家依次站位。（家屬站前，親友站后）注：此儀式部分都是在靠近儀式桌的位置來舉行，不以墓碑位置
4.大家好，我們的安葬儀式馬上開始。在整個安葬儀式開始之前，我希望大家都能深深吸一口氣，調(diào)整一下思緒，摒棄所有的煩心事，全心全意得來送我們（先生/女士）最后一程。同時為了保證整個儀式莊重，順利得進行，請各位親屬以及其他家屬都保持安靜，共同來為我們的親人營造一個寧靜祥和的環(huán)境。并請大家將手機調(diào)至震動檔。感謝大家的配合。（停幾秒，讓家屬調(diào)整）
各位親屬、各位來賓，你們好，我謹(jǐn)代表家屬向各位于百忙之中拔駕前來參加 （先生/女士）的安靈儀式表示衷心的感謝！（司儀、協(xié)助司儀面向來賓鞠一躬）
5.好，吉時已到，現(xiàn)在我宣布（先生/女士）的骨灰安葬儀式正式開始，首先讓我們肅立默哀（禮畢）
民間骨灰安放儀式致辭范文 第七篇
殯葬禮儀來源介紹
一、殯葬文化
1.殯葬文化。殯葬俗指白事，在民間因地域和民族其獨特的風(fēng)俗。所謂殯葬，“殯”就是祭奠和悼念死者,即喪禮;“葬”則是安葬遺體的行為。
殯葬一方面是在安葬死者，另一方面又是在安排招待那些前來治喪、吊喪的人群。喪葬習(xí)俗是處理死者遺體及相關(guān)的悼念方式，是構(gòu)成了人生儀禮的最后一環(huán)。
死亡意味著人生旅途的終結(jié)，生命是有限的，生命就又開始與結(jié)束。人有生死就有生死的文化。殯葬文化是圍繞死亡事件和死亡活動而形成的思想文化體系，并且受社會經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)、民俗民風(fēng)，人情世故的影響和制約。
2.中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化源遠(yuǎn)流長，數(shù)萬年前就有了一定的喪葬形式。由于人們對圖騰的崇拜，受封建思想的影響，發(fā)展到對死人的畏懼，沿著這條線發(fā)展到“厚葬薄養(yǎng)”的習(xí)俗。
從目前的情況來看，還是“唯心主義”占上風(fēng)的一個習(xí)俗文化領(lǐng)域。迷信的封建的殯葬活動，在民間仍然流行并嚴(yán)重的存在。根據(jù)中國人傳統(tǒng)倫理觀念，當(dāng)親人臨終時，親屬要給她穿好衣服，帶上渡河錢、買路錢，如同給出遠(yuǎn)門的親人整理行裝一樣。
安葬之后每逢節(jié)日、誕辰，親屬要上墳掃墓，焚紙送物，不僅帶有點心、水果、還有巧克力、啤酒、甚至還要為死人點燃一支香煙，如此體貼周到的服務(wù)孝子與親友間的人情關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。
3.殯葬習(xí)俗和殯葬文化是社會習(xí)俗和文化的一部分。是生者為死者而建立、形成、和發(fā)展起來的習(xí)俗和文化。也是社會禮儀的一個重要內(nèi)容。因此，它反映并長期受制于社會傳統(tǒng)。
社會的發(fā)展和進步，人類走向文明，為滿足社會心理的需求。出現(xiàn)了殯葬服飾文化、公墓文化、殯儀館建筑文化、殯葬設(shè)備和技術(shù)等等，內(nèi)容非常豐富，這些新的學(xué)科分支形成殯葬文化的學(xué)科群。
原始人對棄尸已經(jīng)看不下去，心中不忍于是產(chǎn)生了殯葬。殯葬是人類自我意識達到高度清晰的產(chǎn)物，到文明社會喪禮發(fā)展起來，后來變得越來越煩瑣。比如一位老人忙了一輩子，死后若不給一個像樣的喪禮，不受到鄭重的對待，人們總會覺得對不起死者，會認(rèn)為后人不孝、死者一輩子不值等。即使是現(xiàn)代如果喪事太草率，人們?nèi)詴X得人生不完整。
同時，重要人物的喪禮要格外隆重，如為帝王筑陵墓。如果將大人物的喪事辦得和小人物無差別，人們也會覺得太不應(yīng)該。殯葬活動是生者籌辦的，辦給生者看的。告訴別人，這樣不會有始無終。心理需求也是人性的需求。就像吃飯、睡覺一類物質(zhì)需求一樣。只要不妨礙社會，就應(yīng)當(dāng)予以滿足。
4.全部殯葬活動是按照生者的生活模式而設(shè)計的，如生者的房屋稱“陽宅”，墓地則稱“陰宅”。生者愛受人尊敬，因而人們也就百般地“尊敬”死者，給他們叩頭、上香。生者要吃飯，因而也要給死者上祭品等。因而殯葬文化本質(zhì)上是一種特殊的生存文化。
二、購墓的一般程序