合同范文工作計劃范文工作總結范文合作方案范文日志日報范文工作報告范文年終總結范文申請書范文通知書范文請假單范文活動策劃范文活動報道范文簡歷范文委托書范文授權書范文論文范文簡報范文志愿書

價值觀分享案例范文 第一篇

當代大學生價值觀問題分析

隨著時代的進步，社會的發展，科技的不斷創新，新事物的不斷產生，新觀點，新理念的層出不窮，作為擁有最為活躍的思想的大學生自然成為這個時代最具有代表性的群體，社會生活的發展與變化在大學生中留下了明顯的烙印，從而影響著大學生的世界觀，人生觀，價值觀具有明顯的時代性。對于我們當代大學生來說，我們同樣存在著優點與缺點，面對這些問題，需要我們找出對策，提出合理化建議來解決其中的問題。

（一）現狀

當代大學生價值觀的現狀問題，是高等教育界乃至整個社會十分關注的問題， 也是研究當代大學生價值觀必須首先予以回答的問題，對此問題的正確回答有助于我們對當代大學生進行具有針對性和實效性的價值觀教育。 改革開放以來，當代大學生價值觀建設取得了重大的成就，當代大學生價值觀水平都有了很大的提高，從整體上看，當代大學生價值觀的主流是積極、健康、向上的。主要體現在：

1。政治態度上積極向上

當代大學生具有較高的愛國熱情，他們擁護中國xxx的領導，擁護社會主義制度，擁護和支持黨和政府的方針和政策，對近幾年的政府工作給以充分肯定。他們關心國家的前途和命運，關心國家的社會發展和經濟建設，同時也關心社會弱勢群體，并希望為社會盡一份公民責任，積極申請加入中國xxx。由此看見， 當代大學生的政治熱情和政治態度是積極向上的。

2、 道德認知水平普遍提高

道德認知，是人們對社會道德現象、道德規范及履行意義的認識。現在高校基本都設立德育課程，馬克思理論知識、思想品德教育在當代大學校園里一直是作為大學生學習的必修內容，因此，當代大學生道德認識水平一般都很高。很多學生會在公交車上主動讓座，不會在公共場所有亂丟垃圾、吐痰、喧嘩等不文明行為。超過半數學生對雷峰人物的看法是持肯定、尊重與學習的態度，認為對個人未來的發展而言，知識和道德一樣重要。由以可以看出，絕大多數的當代大學生道德認識還是比較高的，他們崇尚道德的力量，并親身實踐著社會道德的要求。

3、人生價值上注重奉獻，合理索取人生的價值

主要包含個人對社會的責任和貢獻，以及社會對個人的尊重與滿足兩個方面。當代大學生具有較豐富的文化知識，同時也具有較高的文化修養， 絕大多數的他們在對待奉獻與實現自我價值的關系上，其主流精神還是好的。他們既承認人生的價值在于奉獻，同時又承認人生的自我價值應該得到實現和滿足，絕大多數當代大學生都信奉人生的真正價值在于奉獻的人生哲學。

4。 學習意識日漸增強

恢復高考制度30多年來，高校不斷擴招和分配制度改革，出現了高校畢業生就業形勢嚴峻的局面，當代大學生清醒地認識到經濟發展給他們帶來施展才能的機會時，也給他們帶來了競爭的壓力。為了能在競爭中取得優勢，當代大學生一方面在學校努力的學習科學文化知識，強化自己的專業知識，用知識來武裝自己；另一方面，他們不滿足在校地學習，積極到校外參與各種能夠鍛煉自己能力的社會活動，提高自己的實踐能力。多學本領，多參與實踐，多掌握幾種技能，適應社會的競爭，這已成為當代大學生普遍的意識，這種意識對于他們選擇正確的人生價值無疑具有積極地指導意義。

5。 思維方式上更加理性

他們越來越能客觀、理性的看待國家的各項改革舉措，對黨和政府的重大決策或者是重大事件的處理意見不再偏激，而是表示理解；在個人成才認識上，當代大學生不再過多的抱怨客觀外在因素的不利，而是更多的是從自身找原因，他們認識到只有努力學習科學文化知識，掌握真本領才能在將來的社會競爭中處于優勢。這充 分說明，當代大學生的思維方式越來越理性化。除此之外，當代大學生在消費方式上日漸理性，婚姻家庭觀念逐漸成熟的，所有這一切使人們相信這是一個充滿希望的群體。

（二）當代大學生價值觀存在的問題

當代大學生價值觀并不都是積極、向上的，部分當代大學生價值觀還存在一些不容忽視的問題， 主要體現在以下幾個方面：集體主義意識淡薄，個人主義意識增強

隨著經濟的日益發展，特別是市場經濟體制的建立，市場經濟的利益原則、等價交換原則滲透到人們的思想，人們開始關注自己的利益。在處理個人與社會關系上，雖大部分能做到個人服從集體，但是從思想上他們還是期望自身利益能夠得到實現，甚至有的當代大學生開始崇尚“合理的利己主義”。當代大學生對集體主義原則不再絕對的信奉， 而是更多的關注自己的切身利益，個人主義的意識逐漸增強。

2。社會理想缺失，理想過分注重實際

特別是實行社會主義市場經濟以來，經濟在發揮調動人們勞動積極性潛能的同時，也使人們更加注重實際利益。部分大學生對遙遠未來的社會理想不再理會，他們關注的是實際的實惠。他們一般以個人事業的成功和生活美滿作為自己的理想和追求，而對共產主義事業這樣的偉大社會理想則考慮較少。當代大學生對未來的社會理想不再抱有充足的信心，未來共產主義理想對他們來說遙不可及，于是，他們把更多的注意力集中在對自己有利的現實問題上，找更好的工作，賺更多的錢，提高自身的社會地位成了他們的人生理想。學習、擇業觀上呈現功利化、世俗化傾向

當代大學生雖然學習積極性比任何一個時代的大學生都高，但是他們的學習卻帶有一定的目的性，他們把大量的時間花在他們認為對自己將來地考學、工作、生活更重要的課程上，如英語和計算機，而對一些人文、社會科學知識重視不夠， 甚至對一些他們認為不重要的課程很少問津，對待這些課程，他們考試時“臨時 抱佛腳” ，突擊強化記憶，只為合格。在擇業問題上，當代大學生也主要是從自身利益考慮得較多，且功利化、世俗化傾向較嚴重。當代大學生在擇業時更多地考慮的是與個人利益相關的地位、收入因素，較少的考慮自己的興趣愛好。 金錢觀遭遇困境，拜金主義有一定市場

改革開放特別是市場經濟以來，經濟的發展促使人們對物質地需求日益增長，越來越多的人開始注重金錢和名利，這種變化對當代大學生也產生了一定的 影響。“畢業就 14 嫁人，要嫁就嫁有錢人。“找工作看‘錢途’”這些流行在校 ”。園里的口頭禪，讓不少人感慨當代大學生越來越“拜金” 。對金錢的錯誤擺位，日益成為當代大學生價值取向上的突出問題。

5。 節約意識差，鋪張浪費現象嚴重

在當今大學校園里，隨處可見的浪費現象我們已經屢見不鮮： 學校食堂里剛吃了幾口的饅頭扔在餐桌上，不可口的飯菜只吃了幾口； 學校洗刷間里毀壞的水龍頭嘩嘩地流卻無人主動報告管理員；教室里燈火通明卻空無一人。此外，大學生生日聚會、老鄉會、同學聚會，請客吃飯現象已成為校園內的一種風氣，甚至有些同學家庭并不富裕，但為了滿足自己的虛榮心，為了能夠在同學們面前擺闊氣，與同學攀比，不惜拿父母的血汗錢去請客，一頓飯吃掉自己一兩個月的生活費。此種種浪費現象說明，當代大學生節約意識越來越淡薄，勤儉節約的光榮美德已經漸漸淡忘。綜上所述，當代大學生價值觀主流是積極、健康、向上的，是符合時代發展需要的。但是，當代大學生價值觀存在的一些不容忽視的消極方面也應該引起我們足夠的重視，這對于我們進行當代大學生價值觀教育提供了依據。

三 原因分析

1 市場經濟的消極影響對當代大學生的價值觀產生負面影響 市場經濟是一種有效的資源配置手段，但其本身也存在缺陷與不足，會產生許多消極影響。但這反映到思想領域中，則易誘使人們急功近利、一切向錢 看，產生功利主義、拜金主義、享樂主義。但在現實生活中，人們往往也把經濟領域中的這些原則誤用到其他領域，造成人們價值觀念的混亂，導致人際關系的嬗 變，出現平面化、功利化、淡薄化的傾向。市場經濟的這些消極影響時刻侵蝕著人們的頭腦。當代大學生作為一個社會群體，其價值觀同樣受到這些因素的影響。因此，市場經濟的消極影響成為當前大學生價值觀失范的一個重要原因。社會轉型影響當代大學生價值觀的變化

社會轉型不只發生在經濟或政治領域，還發生在思想領域，伴隨著程度不同的信仰危機和認同危機。社會轉型從來都是與人們觀念變化和道德變遷相輔相成的。作為一個生產力水平不高的國家，我國在發展中需要學習西方的先進文化，但同時，西方的一些消極、腐朽思想，如拜金主義、享樂主義、個人 主義等也傳入了中國。在這樣的情形下，中國的傳統文化、計劃經濟體制下的文化、市場經濟體制下的文化以及西方文化相互碰撞、交融，全面影響著當代大學生的價值取向，極易使其價值觀的選擇發生矛盾、混亂。 此外，在社會轉型期，社會價值導向也出現了失衡的現象。市場經濟條件下，一些大眾傳媒片面夸大金錢的作用，對經商、發財、高消費等進行大肆渲染，一些不良思想、言論也通過各種途徑在社會上廣為傳播。在這種氛圍下，大學生深受影響，其價值觀取向容易出現功利化、享樂化傾向。

3 大學生自身存在的弱點影響其價值觀的變化 從大學生的年齡來看，他們一般處于18至23歲之間，社會經驗較少，在考慮人生和社會時， 其價值觀的選擇和判斷極易受到外界環境的影響，難免絕對化、帶有片面性。從大學生的心理來看，他們正處于個性形成和發展的關鍵時期，其 心理發展逐漸走向成熟但尚未成熟，情緒波動大，極易導致行為選擇上的偏差。 但這也說明大學生具有很強的可塑性。因此，教育者必須加強對大學生價值觀的 引導，使其朝著健康、向上的方向發展。

四 引導大學生樹立正確價值觀的對策 建設良好的社會育人環境，全社會倡導社會主義核心價值體系

充分發揮其引領和帶動作用，能夠有效地維護整個社會的思想道德建設以及推動大學生價值觀沿著正確的方向發展。首先，馬克思主義指導思想是靈魂。在當今思想觀念多樣化的社會中，堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，能夠使全國人民統一思想，避免思想動蕩和社會混亂，也才能為大學生正確價值觀的養成創造良好的社會環境。其次，中國特色社會主義共同理想是主題。再次，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是精髓。民族精神和時代精神相融合，能夠使中華民族始終保持昂揚向上的精神，也會給當代大學生價值觀的形成營造良好的民族氛圍。最后，社會主義榮辱觀是基礎，它為在社會生活中確 定價值取向、作出價值判斷提供了基本準則，有利于良好社會風氣的形成，為當代大學生正確價值觀的形成創造了有利條件。

價值觀分享案例范文 第二篇

教學目標：

1，理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。

2，通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發現問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。

3，社會主義核心價值觀是中國xxx作為執政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

教學重點：

社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義。

教學難點：

社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。

課時安排：

1課時。

教學過程：

【導入設計】黨的十八大指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。“那么，什么是社會主義核心價值觀？為何會提出？它的提出又有何意義？

【推進新課】

（板書）社會主義核心價值觀

富強 民主 文明 和諧

自由 平等 公正 法制

愛國 敬業 誠信 友善

問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？

1、含義

核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩定的特點。

社會主義核心價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。

社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。

師生互動：學生討論，教師總結：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。

“當前，世情、國情、黨情繼續發生深刻變化，我們面臨的發展機遇和風險挑戰前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發有為、兢兢業業地工作，繼續推動科學發展、促進社會和諧，繼續改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。”

師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。

2、提出背景

（1）國際：經濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰。

（2）國內：改革開放后，社會主義民主和法制建設不斷完善，社會主義市場經濟體制逐步建立。

教師小結：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經濟的長足發展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發生了深刻的變化。國際國內形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統一的基本價值觀和價值標準，必須建設中國特色社會主義核心價值體系。

問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內容？體現了哪些基本特征？

“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災難。”

“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”

“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。

“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”

自主學習：學生討論，教師補充概括。

3、基本內容：

“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現代化建設各方面。”

（1）堅持馬克思主義指導思想。

（2）堅持中國特色社會主義共同理想。

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。

（4）堅持社會主義榮辱觀。

教師小結：黨的十六屆六中全，第一次系統闡述了社會主義核心價值觀的科學內涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎，四者之間相互聯系、相互貫通、有機統一，共同構成了完整的社會主義核心價值體系，共同構成了社會主義意識形態的主體內容。

4、基本特征

（1）普遍性；

（2）民族性；

（3）崇高性。

問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？

合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。

“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。……倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”——十八大報告

師生互動：學生討論，教師整理總結。

5、偉大意義

（1）豐富和發展了馬克思主義價值和道德理論；

（2）為應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。

（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設中國特色的社會主義奠定思想基礎。

教師總結：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發展的正確方向。

思維拓展：結合本課內容，聯系實際，撰寫一篇歷史短文，談談作為青少年，我們該如何實踐社會主義核心價值觀。

價值觀分享案例范文 第三篇

思想匯報

尊敬的黨領導：

以前，我曾為人生的意義是什么而迷茫，苦惱過，經過長期對黨的理論和學說的研究，實踐，逐漸解開了這個結。

人生的價值是指作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質和功能。

人，作為客體的人，要盡忠職守，報效國家為主體的人，有其社會地位和各方面的需求，是社會的主人。馬克思說:“我為人人，人人為我。”第一個“我”是客體的我，第二個“我”是指作為主體的人。這句話說的是，我為大家服務，大家也要為我服務，反映了人生價值的雙重性。人的存在能夠滿足社會需要的性質和功能，只有負價值。所以，人生價值問題是人對國家，對社會，對人民的貢獻問題，實質上是個人在外的作用問題。在歷史的潮流面前，有人則逆歷史發展潮流而動，起到了反作用。但總的說來，正面的促進力量是大于反面的阻礙力量的，所以，歷史的車輪始終是向前推進的。

人生的價值著眼于“奉獻”，奉獻是衡量人生價值的標準。人生的價值包括兩個方面。一個方面是個人活動對社會的意義和作用，即個人對社會價值。

而作為主體的人的個人價值是人生價值的第二個方面，即社會對個人的肯定和滿足。一個人承擔一定的社會責任，履行義務，并為社會做點貢獻，對周圍的人和事物的發展產生積極的影響，他的行為必然需要社會的肯定，這樣既能增進其自身的信心，又能鼓勵更多的人去實現其價值。試

想，如果有一位與持刀歹徒英勇搏斗而身負重任的英雄，其行為卻得不到社會輿論的肯定和支持，甚至遇上因無錢醫治傷病而終生殘疾的尷尬的局面，那我們的社會將變成什么樣

人生價值的兩個方面是相互統一，互為條件，密不可分的。人的社會價值的前提和保證，人的個人價值是社會價值的構成和依靠，因而人的奉獻應該是主要 的國家。

作為一個奮斗在建筑行業的人，只有自己兢兢業業的工作，為黨為國家奉獻，為大家奉獻，我才有了自己在社會上的價值。也只有自己有了價值，社會才能認可我。我想在自己的工作上有所成就，那么只有默默的去奉獻，提高自己的綜合素質，才能被人們發覺自己的閃光處。也只有在這之后，我才能得到自己應該有的滿足。

青春短暫，生命有限，我要向雷鋒學習，“將有限的生命投入到無限的為人民服務的事業中去。”只有在為他人和社會謀福利的過程中，才能獲得自我價值，生命的意義在于奉獻。

此致 敬禮

匯 報 人：

價值觀分享案例范文 第四篇

知識目標：

識記：正確價值觀的標準；現階段衡量我國人民價值觀正確與否的標準與判斷改革開放各項工作的標準

理解：正確的價值觀必須符合事物發展的規律性；正確的價值觀必須符合人類的根本利益；堅持符合事物發展的規律性和人類的根本利益為最高標準與堅持黨的基本路線和三個有利于的具體標準是完全一致的。

運用：

用正確的價值標準分析社會上豐富多彩的價值選擇。

能力目標：

學會運用馬克思主義的觀點和方法去分析社會現象和具體事例，以提高辯證思維能力和理論聯系實際的能力。

覺悟目標：

提高樹立正確價值觀觀的自覺性。

復習提問

1．什么是價值和價值觀?

2．價值觀的導向作用是什么?

3．意識的正確與否判斷的標準是什么?

(設計此問題的目的是為了復習舊的知識，并通過邏輯推理引出本課的所學內容)

導入新課

三、(板書)

思考回答：

什么是正確的價值觀?衡量價值觀正確與否的標準是什么?

(此處教師可啟發學生把對唯物論中“正確的意識”的認識遷移到對什么是“正確的價值觀”的理解上來)意識有正確與錯誤之分，正確的意識能正確反映客觀事物，那么，衡量價值觀正確與否的標準就是符合事物發展規律，符合人類根本利益就是正確的.價值觀。

1、正確的價值觀要符合事物發展的規律性(板書)

為什么說正確的價值觀必須符合事物發展的規律呢?

價值是事物對人的積極意義，這就離不開人對事物的認識，所謂積極意義是指事物的屬性及其變化發展規律對人的積極意義，因此，要確定事物的價值就必須認識事物的屬性和規律，只有把握了事物的屬性和規律，才有可能進一步確定它是否對人有積極意義。

以西紅柿為例，隨著人們對西紅柿的形態特征、營養價值、生長規律(發育周期、環境條件、栽培、采收、貯藏以及病蟲防治)認識的不斷加深，其價值則越來越大。這表明：正確的價值觀形成于人們對于事物規律性的科學分析上。

古往今來，許多人曾設計過永動機，希望機器一開，不需再增加任何能量就永不停息地運轉下去，英國科學家焦耳年輕時曾有過一段追求永動機的歷史，但最終失敗了。

請同學思考回答：這種設計為什么失敗?我們應當從中得到什么啟示(學生議論、回答，教師歸納)

幻想一種不增加任何能量讓水動機永遠轉下去，違背能量守恒和轉化定律，這是不能成功的。這個事例告訴我們：只有符合事物屬性和發展規律的價值觀才是正確、科學、合理的。

而離開事物的屬性及其規律性，單憑良好愿望去評價事物，確定價值目標是根本不可能實現的。

自然界如此，人類社會的發展也同樣離不開對社會發展規律的認識。一個國家走什么樣的歷史道路，不同的人有不同的價值選擇，什么樣的選擇是正確的，只有一個客觀標準，這就是社會發展的規律和一個國家所處的具體的歷史條件。中國xxx正是依據這個標準，才領導中國人民作出了正確的價值選擇，只有社會主義才能救中國，只有建設有中國特色的社會主義，堅持“一個中心，兩個基本點，”才能發展中國。黨的十五大提出堅持以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是一個正確的價值選擇。

既然價值是事物對人的積極意義，評價事物的價值就不能離開對人的需求和利益的認識，如何來確定人的需求，正確的價值觀的第二個標準就是，要符合人類的根本利益。

2．正確的價值觀要符合人類的根本利益(板書)

價值的形成，離不開入的需求，要作出正確的價值評價，必須對人的需求和利益有一個正確的認識。可是人的需求干差萬別，不同的人有不同的需求，不同的群體也有不同的需求，而面對同一個事物進行評價，這個人說它有積極意義，那個人說它沒有積極意義，這個集團和那個集團對它是否有積極意義的評價也不相同。面對這種“公說公有理，婆說婆有理”的情況怎么辦?(此處請學生議論、回答，教師歸納)

唯一的選擇：大家都必須撇開一己的利益，找出最高的共同的利益作為判斷事物是否有積極意義的標準，這個標準就是最高標準。 即：人類的根本利益。

(1)必須以人類的根本利益為最高標準(板書)

因為，人類的根本利益同事物發展規律相一致，同社會發展規律相一致。

黃牌，本來是足球裁判手中的權利，然而，1998年中國長江洪水泛濫，卻給我們亮出了一張“黃牌”，給人們帶來深深的思考。森林植被的減少是造成長江洪災的主要原因。這一切從反面告訴我們，正確的生態價值觀，既要發展經濟，又要保護環境，必須樹立和堅持正確的生態價值觀，維護人類的全局利益。

(2)現階段衡量我國人民價值觀正確與否的具體標準是能否堅持黨在社會主義初級階段的基本路線(板書)

應以人類的根本利益為最高標準，從一定意義上講，人類的根本利益似乎很抽象，很難把握，這需要將它具體化。講價值觀不能離開中國的實際，應從中國國情出發，這個國情就是社會主義初級階段。

黨在社會主義初級階段的基本路線，不僅符合社會發展規律，也反映了中國現代化建設的基本規律。既符合我國各族人民利益，也是人類的根本利益在我國現階段的體現。因而，它同時成為現階段衡量我國人民價值觀正確與否的重要標準。

那么，在黨的基本路線指導下，一個人的工作，一個單位或一個部門的工作，怎樣做才有價值呢?那就要堅持“三個有利于”的標準。

(3)“三個有利于”是衡量社會主義社會一切工作的根本標準(板書)

閱讀51頁安徽滁州人從“大包干”到“大接軌”的轉變和探索，有力推動了廣大人民走上共同富裕的道路，這種價值觀符合黨的基本路線，因而是正確的。

綜上所述，在我國，堅持符合事物發展的規律性和人類根本利益為最高標準與堅持黨的基本路線，堅持“三個有利于”的具體標準是完全一致的，在這種價值觀指導下，每個人都可以有自己豐富多彩的具體的價值選擇。

3．樹立正確的價值觀(板書)

以20XX年6000名大學生志愿者赴西部從事志愿服務為例說明有了正確的價值觀，其價值選擇也是成功的。

小結：正確價值觀要符合事物發展規律性，要符合人類的根本利益，而“基本路線”和“三個有利于”又是一致的，它是人類的根本利益在我國現階段的具體體現，青年應當樹立正確的價值觀，為振興祖國做出貢獻。

布置作業：略

價值觀分享案例范文 第五篇

人生價值觀

人生就像餃子，歲月是皮，經歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下、被開水煮一下、被人咬一口。倘若沒有經歷、硬裝成熟、總會有露餡的時候。的確，我不能有司馬遷忍受宮刑帶來的巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

歌德甘于60個春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。

屈原亦有“亦余心之所善兮，歲月死其猶未悔”·········的人生。

平凡的大學生有著相同的平凡，而不同的大學生

卻有著各自的輝煌，你可以選擇平凡，但不可選擇平庸。你可以在平凡中長大，但是你得在平凡中留下足跡。

因此，作為一名平凡的當今大學生，我們可以平凡的選擇、把握我們的人生，小時候覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再從高中考上一所理想的大學，大學畢業有份理想的收入，這樣我的人生就像一根蠟燭，燃著似乎大小相同的光，最后化成灰，隨風消失在這個世界，不留下一點痕跡。而隨著社會的發展，思想的成熟，我覺得平凡固然主要，然而，我不甘心在平凡的人生中一直當一株無人問津的小草，就像看過的《我的青春誰做主》：錢小樣不甘被父母束縛的個性，趙清楚不甘剛畢業就當錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情，李霹靂拒絕母親的劍橋夢，追尋到自己的廚師夢。他們都是為了自己的夢想，追求自己不平凡的人生，讓自己的青春由自己做主，所以我深感觸：小時候的想法太天真了現在我不會像小時候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事，但是我會為了自己的夢想爭取更多的機會，并盡力尊重父母的建議力爭做到我想要的人生。

個人價值觀：

1；你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡，別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。2；學會在不同的條件下為自己爭取機會就像一句話是這樣說的“夢想并不是停留在終點，它需要我們在人生旅途中不停的追尋，你要敢于胸懷更大的夢想，上帝可以原諒失敗但絕不會原諒放棄嘗試。3；在你有足夠能力的時候，多做一些自己想做的事，就如臧克家所說的；“有些人活著，他們已經死了，可他們卻永遠地活在我們心中”。

4；趁著自己年輕的時候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關系，因為碰釘子也是一種成長。

5；要有自己獨立的思想，別把他人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽著走的小羔羊。

每個人都有自己的思想，每個人也有不同的人生

價值觀，雖然自己已經走進第二個十年多許，而我卻覺得我才剛剛啟程。

陳乾坤

2012-4-24

價值觀分享案例范文 第六篇

活動背景：價值觀，是人們關于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統中深層的、相對穩定而起主導作用的部分；在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。

一、活動目的：

1.通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，懂得價值觀的重要性， 初步樹立社會主義核心價值觀。

2.懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現社會主義核心價值觀。

活動形式：班會、講述、討論。

準備工作：ppt制作

二、班會的內容：

1.什么是價值觀（教師講述）：

因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評 價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。也有人說，人生觀就是xxx人自己對人生的意義的看法xxx,主要表現為xxx人生的目的和意義xxx.理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權衡選擇的結果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構成了價值觀。

我們需要什么樣的價值觀（教師提問，一定冷場，大家好像沒有自己的價值觀。由下面內容點出）

3.說出大家自己認可的價值觀

（1）我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡 總結他的品質

（2）我們討厭的歷史人物：說出他的事跡 總結他的品質

（3）說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補充學生沒有說到的價值觀）

（4）我們內心認可的價值觀：（引導出社會主義核心價值觀）

補充：社會主義核心價值觀：是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法

4.同學討論我們需要的價值觀

教師總結我們需要社會主義核心價值觀（結合十八大）（PPT演示）：

富強 民主 文明 和諧

自由 平等 公正 法制

愛國 敬業 誠信 友善

5.同學談體會（教師提示從以下三方面）

（1）如何在學習中加強自我修養

（2）如何在社會實踐中加強自我修養

（3）如何在與人交往中加強自我修養

（4）如何在學校爭做文明守紀好學生

6.教師總結

核心價值觀，是一個社會、一個行業、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習，自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個零零后的學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助學生樹立正確、科學的價值觀；同樣需要學生主動加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀，爭做文明守紀好學生，自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。

• 上一篇：建筑工人的稿件范文(精選10篇)
• 下一篇：向上級申請備案的范文(精選13篇)