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唐詩(shī)三百首范文(精選13篇)
唐詩(shī)三百首范文 第一篇
你燃燒了世界，覆蓋了全國(guó)。
你害死了多少人，你心里有底。
明明知道為何還這么做。
可能是為了你的威風(fēng)吧。
也許那是你們祖先的規(guī)定。
是我的無(wú)知罷7。
你的做法傷了消防員，死了人類。
大家恨你，恨得知道一個(gè)地方——懸崖底。
你為何比人都禍害？
為何？為何？
人類會(huì)拿刀殺人。
你的小小動(dòng)作使數(shù)十人埋在了天火中。
大家為你的行為感到自卑。
為你的罪行感到厭惡。
想害你！
可你就像個(gè)國(guó)王。
像個(gè)母老虎。
像個(gè)魔鬼。
你可把我們吞滅。
我們?nèi)チ恕Ｖ粫?huì)送死。
原來(lái)的你呢？
為人類服務(wù)的你呢？
怎么在一瞬間變了？
變得厭煩暴躁了。
你怎么可以那樣？
你做錯(cuò)了。
你本是孩子們的朋友。
成人的孩子。
大家的英雄。
你為大家做飯。
為人們吃飯。
那時(shí)做出了多少奉獻(xiàn)？
你懂的。
你怎么被討厭？
唐詩(shī)三百首范文 第二篇
你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)夔州刀劈似的江門，鎖住那奔騰的玉龍，它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)海外八萬(wàn)里的礁石上的那個(gè)鮫人，在古舊的宮燈似的月亮下，泣出覆滿海面的珍珠;
你還夢(mèng)見(jiàn)過(guò)黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆，永遠(yuǎn)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，永遠(yuǎn)襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷，用腳步丈量河山。
然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的滿是渴望的目光卻與一首首唐詩(shī)相遇了。于是你再不愿離開(kāi)，因?yàn)檫@里，就有整個(gè)世界。
你說(shuō)你想得出“吳宮花草埋幽徑”，卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說(shuō)你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”，卻想不出“淮南木落楚山多”;你說(shuō)你想看云，就有“黃云隴底白云飛”;你說(shuō)你想觀水，就有“月涌大江流”。
你曾經(jīng)是那么神往于那畫在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫。那些大塊的留白，再你的心底，是一個(gè)個(gè)可供遐想的世界?，F(xiàn)在，你說(shuō)，你真正地看到了心里藏著的世界，那個(gè)水墨的世界。那是因?yàn)?，你想要晚霞，想要藍(lán)寶石一樣靜靜的湖水，想要嵌在藍(lán)色天鵝絨的畫框里孤傲的雪峰，想要射出利劍一樣光彩的太陽(yáng)，這些，唐詩(shī)，都滿足了你，它只從自己遮天蔽日的樹(shù)冠上摘下一片樹(shù)葉，就輕易地賦予了你一個(gè)萬(wàn)花齊放的世界。
你傾慕著它，愛(ài)戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹(shù)下，可以不計(jì)冬夏。
你曾談起，李白是一陣風(fēng)，從北冥的深淵吹送到羲和的日車。他的詩(shī)，夢(mèng)幻的像一束光，搏之不得，若隱若現(xiàn)。那一束神光，離離合合，仿佛聚滿了香草幽蘭，轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山，高標(biāo)直入六龍回日之九天;它釋放了水，直下萬(wàn)里鑄就湘妃之淚。你問(wèn)，那一襲白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山嗎?你答，那是一花中的世界。
宛如春風(fēng)，吹動(dòng)幾頁(yè)書(shū)卷，你隨手定格了一頁(yè)。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說(shuō)你仰慕岑參。一只眼守望胡天，一只眼看穿黃沙。他在你的心底，不啻是一只鷹，奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆，筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見(jiàn)慣了瀚海冰結(jié)，見(jiàn)慣了五花馬身上的片片冰雪，見(jiàn)慣了漢家軍威如何貫穿紅日，見(jiàn)慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適，不再是“上下頡頏”的眷戀，盛唐的氣魄里，岑參用血性喝出古未有之的新曲?？茨模蛔P(guān)山隆起，帶著胡風(fēng)望漢家。
你合上書(shū)，又頌起幾首清麗異常的小詩(shī)。“桂魄初生秋露微”，“云想衣裳花想容”，“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著，一池荷花送來(lái)香氣，山林里“樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定”，你站在藤蘿之間，望著西山白雪，你醉了。醉了，在有識(shí)與無(wú)識(shí)之間，你仿佛看遍了盈虛變換，光陰流轉(zhuǎn)，仿佛嗅到一股禪意。這就是唐詩(shī)啊，若要形容，你在心里說(shuō)，若要形容，該只能用“美”……
在我們的會(huì)話即將結(jié)束的時(shí)候，你指著天空說(shuō)，那兒有顆六芒星。主用它護(hù)持永恒的契約，永世不變。你說(shuō)，唐詩(shī)的光芒，不啻無(wú)數(shù)六芒星之光，它的幽雅深邃和你訂下契約，你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里，直到彼岸。你靜默了，閉口不語(yǔ)。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對(duì)你，我的心，說(shuō)：游歷吧。在無(wú)邊妙境里，游歷吧。
唐詩(shī)三百首范文 第三篇
翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，簡(jiǎn)短精悍的詩(shī)詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥?！钡淖匀幻谰?有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的祥和鄉(xiāng)村;更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的大好兒郎。在唐朝這繁榮的時(shí)代里，唐詩(shī)仿佛便是盛世的代言，而詩(shī)人也是不計(jì)其數(shù)。無(wú)數(shù)的詩(shī)人之中，總有那么兩個(gè)人令人無(wú)法忘卻，譬如李白，譬如杜甫，在這座大觀園里熠熠生輝。
杜甫篇——不忘德心
他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮，在一生的漂泊之中，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩(shī)乃至他的人從未都如他的心一般。
宋秦觀有言“杜甫之詩(shī)，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之氣兼俊潔之資，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及”杜甫之詩(shī)亦如魯迅之文是劃破丑陋現(xiàn)實(shí)之刀，是揭開(kāi)虛假面具之手。在貧富不均階級(jí)差距大時(shí)，他如是說(shuō)到“出門酒肉臭，路有凍死骨。”在人情冷漠，世態(tài)炎涼之時(shí)，他如是說(shuō)道:“世情惡衰歇，萬(wàn)事誰(shuí)轉(zhuǎn)燭。”在戰(zhàn)爭(zhēng)不休，家破人亡之中，他如是說(shuō)道:“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！痹诔?nèi)憂外患，仍尋歡作樂(lè)之時(shí)，他如是說(shuō)道:“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！薄?/p>
他擺正了自己的內(nèi)心，追求著自己心中的正義，該是有一番大作為，奈何錯(cuò)生于亂世。安史之亂爆發(fā)前，他仕進(jìn)無(wú)門，十年困頓之后，終做得看管兵器的小官，安史之亂爆發(fā)后，幾經(jīng)流離，幸得脫險(xiǎn)，仍得一官半職，然而，為心中的正義又一次遭遇貶謫，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻余生。
即使這樣，在他的一生之中，無(wú)論什么時(shí)候，都保持著高尚的道德情操，此之乃謂為立德，居于草廬之中時(shí)，他曾感慨:“安得廣廈千萬(wàn)間，吾文如獨(dú)破受凍死亦足?！痹诒环斨?，他望著滿目瘡夷，揮筆寫下了:“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”國(guó)家與百姓是他的心之根本，他說(shuō)，銘記的心是為國(guó)與為民，而非為己為親，因此，他的德行才千百年來(lái)未曾被忘卻，正如陸游所說(shuō):“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思”。
李白篇——隨心不羈
灑脫如他，從不被世俗所束縛，追求的是心安，培養(yǎng)的是自身的品性。
李白之詩(shī)豪邁飄逸俊逸清新，杜甫曾嘆道:“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群，傾心庾開(kāi)府，俊逸鮑參君?！崩畎椎脑?shī)詞有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那是寫景時(shí)的壯闊;“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！蹦鞘鞘闱闀r(shí)的長(zhǎng)嘆，“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”那是回憶時(shí)的悲戚，李白浪漫的手法與不羈的創(chuàng)作，展現(xiàn)的是自己的良好品性。
不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信。不似范仲淹的:“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！彼械氖?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡目癜?。不似張繼的:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”他有的只是:“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”……他不似一般人屈于世俗，更多的是不羈與豪情，他向來(lái)注視的只是自己品性的修養(yǎng)，眾人的品頭論足，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯(lián)系?只需跟隨著心游遍這無(wú)數(shù)的自然美景。
不羈如他也曾追求過(guò)，長(zhǎng)安求仕無(wú)果，后終得舉薦，進(jìn)宮為官，然而滿腔抱負(fù)的他又怎能安安心心居于方寸之地，寫寫畫畫，況日日為之只會(huì)心生倦意，狂妄的性子更是令他樹(shù)敵無(wú)數(shù)，宮中之人謗之，毀之，玄宗疏之，心中的躁動(dòng)終是讓他放棄了這浮名，賜金而返，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！彼S著內(nèi)心，又歸于寧?kù)o，他一生不以功名顯露，以詩(shī)流傳至今，憑布衣之身而藐視權(quán)貴。肆無(wú)忌憚的游山玩水。隨心所欲卻又從不跨出內(nèi)心的底線。
現(xiàn)人篇——學(xué)古利今
唐朝的盛世繁華已成為過(guò)往，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落，而也有許多的國(guó)之瑰寶流傳至今，作為新時(shí)代的我們，所需要做的便是學(xué)古利今。
正如xxxxxx所說(shuō)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。在我看來(lái)，青年的價(jià)值觀的形成與確立離不開(kāi)立德修身，如杜甫般正心以立德，如李白般隨心以修身。
立德之本莫尚于正心，心正而后身正。杜甫評(píng)著保持內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱忱，留下了萬(wàn)世的盛名。處于新時(shí)代的我們，愛(ài)國(guó)更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛(ài)國(guó)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，單單作為公民，除了愛(ài)國(guó)，我們也應(yīng)該追求敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，而這些德行并不全是與生俱來(lái)的，更需要的是后天的培養(yǎng)，因此我們要擺正自己的心態(tài)，慢慢樹(shù)立美好的德行。
而修身更是為人、立身、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！奔词固幱卩须s混亂的社會(huì)，也應(yīng)該隨心以修身，然而隨心卻并不是善惡，為所欲為，而是以隨心達(dá)到心靜，心靜從而提高個(gè)人的修養(yǎng)。在當(dāng)今的社會(huì)，學(xué)歷并不是那么重要，唯有品性高潔之人，方能有所作為。
閑來(lái)時(shí)翻閱《唐詩(shī)三百首》，也頗有一番別致的趣味，常有“讀史以明智”之說(shuō)，在我看來(lái)，讀詩(shī)亦是明智之法。
唐詩(shī)三百首范文 第四篇
我從小便是愛(ài)讀書(shū)的，也不拘是不是名著。上至古今中外的經(jīng)典名篇，下至一般的報(bào)紙雜志，只要得到了，便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書(shū)時(shí)全身心融入的愉悅，體味書(shū)中蘊(yùn)含的悠久文明的剪影，并為之而深深動(dòng)容!
那天，我到小姨家做客，看到茶幾上有一本書(shū)，包裝很是精致。一時(shí)有些好奇，便拿來(lái)翻閱，卻原來(lái)是一本《唐詩(shī)三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩(shī)，特意去買來(lái)的。配有注釋和插圖，很是精致漂亮。小姨叫來(lái)妹妹，讓她背詩(shī)給我們聽(tīng)。糯糯的童音，順暢的背誦，迎來(lái)了我們陣陣掌聲，也喚起了我童年的美好記憶。我小時(shí)候，原也是背過(guò)的，只是長(zhǎng)久不曾刻意記起，便有很多漸漸淡忘了，這時(shí)聽(tīng)來(lái)，便覺(jué)著很是親切，溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來(lái)。
《唐詩(shī)三百首》的編選者是蘅塘退士(1711～1778)，原名孫洙，字臨西，江蘇無(wú)錫人。他的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)＞吞圃?shī)中膾炙人口之作，擇其尤要者”。
《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)310首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首。每首都是值得花費(fèi)時(shí)間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué)，其中就提到了唐詩(shī)。唐朝時(shí)，詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)壞境，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。至今，我們還能見(jiàn)到唐朝兩千多為詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。而《唐詩(shī)三百首》中選錄的，都是“取其精華，取其糟粕”中的精華部分，都是傳世聞名的名篇佳作!
從李白的一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。”我體味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！弊屛疑钌顒?dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一
中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，連呼吸都是芬芳的!
我一直對(duì)文人有一種深深的敬佩，這種敬佩區(qū)別于一般對(duì)于偶像的崇拜，是骨子里的，刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為，文人都有著偉岸的靈魂，才能寫出這樣驚心動(dòng)魄的詩(shī)句。文人是不屈的，有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩(shī)背詩(shī)，不僅是學(xué)習(xí)詩(shī)人絕佳的文采才華，更是要學(xué)會(huì)那所謂的古代文人的精神，不屈與奮斗!
聽(tīng)著妹妹流利的背誦，我突然覺(jué)得感動(dòng)，這是我們中華民族寶貴的財(cái)富啊!我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪!《唐詩(shī)三百首》這一部歷史長(zhǎng)河長(zhǎng)久沉淀下來(lái)的璀璨，必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚(yáng)!這一部輝煌了幾千年的巨著，必將在未來(lái)繼續(xù)輝煌下去!
唐詩(shī)三百首范文 第五篇
闔上書(shū)卷的那一刻，我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書(shū)封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無(wú)繁縟，清新的畫面是對(duì)全書(shū)大旨最好的詮釋:無(wú)需過(guò)多修飾，僅留一份明凈不俗。
我總是認(rèn)為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨(dú)立，當(dāng)然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩(shī)三百首》正是教會(huì)了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標(biāo)。
這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩(shī)中句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”窺見(jiàn)，句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過(guò)之人產(chǎn)生一種無(wú)以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩(shī)人來(lái)到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩(shī)中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實(shí)正是《唐詩(shī)三百首》希望帶給我們的比詩(shī)作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬(wàn)事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性，由此可以想到王維。
談王維，我們更應(yīng)該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩(shī)三百首》在如今這個(gè)社會(huì)仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來(lái)開(kāi)始談。
青年時(shí)期的王維是狀元出身，文氣才華自不必說(shuō)，在官場(chǎng)上同樣也是得心應(yīng)手，順風(fēng)順?biāo)?，他早期的作品表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子，作品也具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義，詩(shī)作雖然也十分可觀，卻始終不夠辨識(shí)度。我一直在想，如果沒(méi)有后來(lái)的安史之亂，可能王維會(huì)過(guò)上像封建時(shí)代大多數(shù)官宦一樣的的無(wú)憂生活，或者是成為一個(gè)杰出的政治家，但我們中國(guó)的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩(shī)人?
所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過(guò)一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場(chǎng)，又過(guò)不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩(shī)風(fēng)。如同他所說(shuō)的：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)通理，漁歌入浦深?！?/p>
(酬張少府)詩(shī)人“萬(wàn)事不關(guān)心“一語(yǔ)，可以說(shuō)是表面話，骨子里還是很關(guān)心世事的，不過(guò)“自顧無(wú)長(zhǎng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩(shī)中是很多的。他晚年的詩(shī)作多清淡而無(wú)煙火氣，他以自己的明凈之心寫就了許許多多的佳作，給我們留下對(duì)人生更加真摯的感悟，以及對(duì)于修身立徳的目標(biāo)與要求。
《唐詩(shī)三百首》中還有許許多多這樣的例子?！扒安灰?jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！标愖影旱巧嫌闹菖_(tái)，望見(jiàn)那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩(shī)篇都收錄在《唐詩(shī)三百首》中，詩(shī)人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩(shī)的興盛與繁榮!《唐詩(shī)三百首》中收錄的詩(shī)歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn)，詩(shī)人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，更是詩(shī)人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。
在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計(jì)，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會(huì)換來(lái)生活物質(zhì)上的富足，但這一切都是短暫的，因?yàn)樗麄兊哪X海中是空洞的，這注定使得他們不會(huì)擁有自我的意志，從而失去自我的人格。
現(xiàn)在談憂國(guó)憂民顯然有些不切實(shí)際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實(shí)自己思想的機(jī)會(huì)。從《唐詩(shī)三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩(shī)的意義正在于此。
唐詩(shī)三百首范文 第六篇
我想大家對(duì)“寬容”這個(gè)詞一定不陌生吧。寬容是什么？一些人籠統(tǒng)的認(rèn)為，寬容就是縱容。但實(shí)際上，寬容并不等于縱容?？v容是放任自流，是不負(fù)責(zé)任的行為，而寬容則是一種度人的智慧，是以善心存慧根，在不計(jì)較的同時(shí)伴隨著勸人向善的引導(dǎo)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中能真正做到寬容的人卻寥寥無(wú)幾。早上，我坐公交去上學(xué)，在車上人們與自己好友開(kāi)心的聊天，不斷傳出愉快的笑聲。突然，司機(jī)的緊急剎車打破了這笑聲，人們都不由自主地向前傾斜。一個(gè)小男孩一不小心踩到一位阿姨的腳了，本以為他們會(huì)相互原諒對(duì)方，誰(shuí)知那位阿姨竟破口大罵起來(lái)：“你沒(méi)長(zhǎng)眼啊，還是瞎??！”那小男孩立即向阿姨道歉，一個(gè)勁地在說(shuō)“對(duì)不起”。阿姨卻不依不饒，繼續(xù)說(shuō)一些不堪入耳的臟話。舉起手竟還想打那個(gè)小學(xué)生。要不是別的乘客拉著，那小男孩就要挨一巴掌了······
唉，現(xiàn)在的人啊，為什么就不能寬容一點(diǎn)呢？做到寬容就真的那么難嗎，也許做到寬容只需要你一顆寬容的心就夠了！
馬路邊，清潔工叔叔正在清理道旁的垃圾，邊上停靠著叔叔的垃圾車。這時(shí)，一個(gè)年輕小伙子匆匆忙忙地向這邊跑來(lái)。好像是有什么急事。不知他是否注意到邊上的垃圾車，突然，垃圾車倒了，是小伙子撞倒的。正當(dāng)清潔工叔叔去扶車時(shí)，小伙子急忙停下來(lái)，幫叔叔把車扶了起來(lái)，并打掃了倒出來(lái)的垃圾，臨走時(shí)還想叔叔說(shuō)了聲“對(duì)不起”，叔叔也會(huì)心的笑了。看到這一面，我心里暖暖的，如果所有的人在面對(duì)這種情況時(shí)都能說(shuō)上一句“對(duì)不起”，“沒(méi)關(guān)系”，那么所有的矛盾與誤會(huì)不就都化解了嗎？化干戈為玉帛，這是所有人都希望看到的！
其實(shí)，要想做到寬容是非常容易的，只需要你一顆寬宏大量的心，只需要你一顆想要原諒他人的心，只需要一顆善良的心就足夠了。
寬容，是生活中必不可少的，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。我們應(yīng)以一顆寬容的心去對(duì)待每一個(gè)人，因?yàn)槲覀冏约阂搽y免會(huì)犯錯(cuò)。常言道：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜；退一步海闊天空。讓我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)寬容。如果每個(gè)人之間都彼此互相寬容一些，人們就會(huì)感到彼此間的溫暖，世界將會(huì)變成溫暖的人間。
唐詩(shī)三百首范文 第七篇
詩(shī)是金碧輝煌的倉(cāng)庫(kù)，蘊(yùn)藏著取之不盡的寶藏；詩(shī)歌是一門高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，等待我們?nèi)ヌ剿?；?shī)是美的享受；詩(shī)歌是一種快樂(lè)的體驗(yàn)。歷代詩(shī)人都有借詩(shī)抒懷的，成千上萬(wàn)的詩(shī)都是經(jīng)典，給人無(wú)盡的回味。
唐代是詩(shī)歌的全盛時(shí)期，大多數(shù)詩(shī)人都來(lái)自唐代——李白和杜牧...在眾多的詩(shī)歌中，我最喜歡孟郊的一首:“一位慈愛(ài)的母親手中的線，為她任性的兒子的身體做衣服。出發(fā)前，一根針被縫在一起，怕兒子回來(lái)晚了衣服受損。但多少愛(ài)有寸長(zhǎng)草，報(bào)三春暉?！泵慨?dāng)我背誦它，我就會(huì)想起我的母親。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上所有的榮耀和驕傲都來(lái)自母親”！媽媽多偉大?。∧赣H對(duì)孩子的愛(ài)深似海，應(yīng)該如何回報(bào)小時(shí)候無(wú)私的愛(ài)？母愛(ài)無(wú)私，偉大。母親如水，多涼；母愛(ài)潔白如雪；母親像雨，滋潤(rùn)著我們的心；母愛(ài)如風(fēng)，輕輕撫摸著可愛(ài)的小臉；母愛(ài)是無(wú)私的、無(wú)價(jià)的。
孟郊的《流浪兒子》是我最喜歡的一首詩(shī)。如此迷人，如此難忘！
六年級(jí):池靜
唐詩(shī)三百首范文 第八篇
這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過(guò)這兩句詩(shī)，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象，詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年?！蹦侨齻€(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑，北碑凝重?！端鍟?shū)·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè)，其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開(kāi)了盛唐人的眼界，開(kāi)闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。
歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》，有一半多的詩(shī)歌描寫的都是盛唐的氣象。
唐詩(shī)三百首范文 第九篇
如今，我們服從時(shí)間，然后一次又一次地改變。很少能找到唐詩(shī)的底蘊(yùn)。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡唐詩(shī)，半白半熟的每一個(gè)字都聽(tīng)懂了才非常喜歡。
小時(shí)候，當(dāng)我還是個(gè)十歲以下的孩子的時(shí)候，我就知道《靜夜思》在訴說(shuō)著我的思念和對(duì)親人無(wú)盡的哀思。它就像一首美麗的思念的詩(shī)。
現(xiàn)在我知道了《靜夜思》，除了那種傷感的涼意，還有劍指江湖的光亮。李白，一身白衣，望明月。明亮的月亮進(jìn)入他的懷抱，但冷卻了他的心。他撫摸著自己的筆，在月光下?lián)嶂约旱拈L(zhǎng)發(fā)，一時(shí)間看著自己的白發(fā)，輕佻而放蕩。他仿佛走在江湖上，回憶著，獨(dú)自一人。
《唐詩(shī)三百首》不看注釋，在玄幻的結(jié)構(gòu)上也有些韻味。
等我告訴你“懷疑銀河飛下三千尺會(huì)掉九天”。我可以想象，那是一個(gè)身著便衣的女俠客，走過(guò)一條山澗，繞過(guò)云川，回到起點(diǎn)的壯舉。對(duì)風(fēng)景無(wú)盡的贊美。
你可以在唐詩(shī)中找到更多。
很多人一直在尋找與自己世界相處的方式。后來(lái)我們學(xué)會(huì)了，卻輸給了青春和時(shí)間。比起這種失落，我在唐詩(shī)中更幸運(yùn)，更悲傷。如今的悲傷太過(guò)殘酷，但唐詩(shī)中的悲傷卻有一種獨(dú)特的“愛(ài)”，對(duì)朋友的關(guān)心，對(duì)親人的思念。在他們的詩(shī)歌里，無(wú)論多么蒼涼，都隱藏著溫暖。
我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的渴望喜歡隱藏布谷鳥(niǎo)的魅力，而對(duì)親人的渴望卻把月亮抱在懷里。即使他的思想和事情相似，但感情卻不同。李白和王倫友誼深厚。高適和董璋都有他的留戀和另一份祝福。他們的經(jīng)歷不同，他們的友誼不同，他們的詩(shī)句不同，但相同的是他們錯(cuò)過(guò)的孤獨(dú)中的溫暖。
世界是深情的，你并不孤單；世界上有愛(ài)，等待你細(xì)細(xì)解讀。這種愛(ài)，一直在尋找；它已經(jīng)藏在每一首唐詩(shī)的骨子里，你可以用心去愛(ài)它。
我心疼的生活有唐詩(shī)的底蘊(yùn)。
唐詩(shī)三百首范文 第十篇
風(fēng)小心翼翼地吹進(jìn)房間，我蜷縮著，緊緊握著語(yǔ)言的凝聚力——《宋詞三百首》漸漸入睡，閃爍的繁星為我手拉手編織出一個(gè)夢(mèng)幻而華麗的夢(mèng)。
慢慢睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己在綠江邊的一棵柳樹(shù)下。柳樹(shù)長(zhǎng)滿了綠芽，地上的草一層一層地蔓延到附近的山頂。這是一幅溫柔春天的美妙畫面！伴隨著汩汩的水聲，這條河上有一首吟誦的詩(shī)，“江南好，風(fēng)景古老而著名。日出時(shí)，河花勝火，春日時(shí)，河青如藍(lán)?！蔽液荏@訝。眺望河水，發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)出現(xiàn)了一只小船。一個(gè)憔悴的人站在船的頭上。感覺(jué)似曾相識(shí)。仔細(xì)想了想，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人和白居易的畫像挺像的。然而頓悟之后，知道自己進(jìn)入了古代，然后大喜過(guò)望。和古代詩(shī)人交談不是一件好事嗎？船漸漸靠岸，我想起了以前的詩(shī)句，卻忍不住脫口而出:“春花充滿生機(jī)，春水蕩漾，碧波千里，紅的暖，綠的艷，美麗的江南也美?！彼⒅@邊，慢慢說(shuō)出最后一句話:“你能不記得江南嗎？”“妙極了！”我不禁贊嘆，但我意識(shí)到自己有點(diǎn)魯莽?！霸谙掳拙右?，姑娘是誰(shuí)？”"民間小婦人不值得問(wèn)詩(shī)人."不知道怎么回答?！拔覄偛怕?tīng)了姑娘的話，不禁想起了江南。不如叫這個(gè)詞‘憶江南’！”我想了想，點(diǎn)了點(diǎn)頭，希望能再多聊幾句，但周圍的景色都像霧一樣虛無(wú)縹緲，直到白了，我深吸了一口氣，閉上了眼睛。。。。。。
淅淅瀝瀝的雨從淺到深。我再次睜開(kāi)眼睛，環(huán)顧四周。景色大不相同。那是明澈的一個(gè)湖。細(xì)如幕布的雨打在水面上，細(xì)小的水珠濺在荷葉上。不時(shí)響起一兩聲輕雷。然后我探出窗外看著。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人站在湖邊的亭子里。想了一會(huì)兒，沒(méi)結(jié)果。我更好奇。這個(gè)人是誰(shuí)？“雨打在柳樹(shù)外的光雷池上，雨點(diǎn)破聲。”我恍然大悟，這就是唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修。回想起這些，我剛想說(shuō)話，雨卻悄悄地停了。歐陽(yáng)修繼續(xù)說(shuō)，“小樓西角壞了。往后靠，等月華出生?！蔽也恢涝趺凑f(shuō)“好”被他的大膽嚇了一跳后，他立刻臉紅了，躺下假裝睡著了。他回頭看，沒(méi)有看到任何人。想了一會(huì)兒，他唱了下面的話:“燕子飛來(lái)窺畫樓，玉鉤垂簾。床上的床是平的，像一股清涼的水波，但沒(méi)有波紋。水精有兩個(gè)枕頭，側(cè)面有個(gè)十字。”我挑了挑眉毛。歐陽(yáng)修并沒(méi)有從正面描述睡姿，而是用“玉鉤垂簾”“墜釵橫”從側(cè)面描述。很精致，讓人在無(wú)限閑暇中思考。我閉上眼睛，想著眼前的場(chǎng)景。我沒(méi)有意識(shí)到天氣變冷了。
寒風(fēng)襲來(lái)，我渾身一激靈。我坐起來(lái)，睜開(kāi)眼睛。我面前的風(fēng)景相當(dāng)暗淡。樹(shù)上的葉子微黃，撒得到處都是黃花，似乎很悲傷，無(wú)法一掃而空。“搜索，冷冷清清，痛苦不堪。剛開(kāi)始冷暖的時(shí)候，最難付利息。三杯兩弱酒，如何敗他，晚上風(fēng)急?！边@時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)女人站在樹(shù)下。我看著她憔悴的臉，聯(lián)系了她的詩(shī)，立刻知道她是誰(shuí)。誰(shuí)有過(guò)她的辛酸和凄涼？她抬起頭看著鵝，帶著苦澀的歌聲飛過(guò)。"這些鵝很悲傷，但它們?cè)谶^(guò)去相遇了."我被她的詩(shī)感染了，心里有一絲涼意，但又不想走進(jìn)她悲傷的心境，只好靜靜的站在遠(yuǎn)方。她撿起一朵掉落的花“黃色的花堆積了一地。憔悴失落，現(xiàn)在誰(shuí)能摘？看窗戶，怎么能自己摸黑！吳彤一直下到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這一次，怎么弄？”疊字真的是感慨萬(wàn)千，聲聲哀怨，充滿了他的辛酸。真的是“一句傷心的話怎么能得”！我不忍再看，就慢慢閉上了眼睛。
當(dāng)我再次睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，我已經(jīng)是一只白色的梅林了。這梅子晶瑩剔透，白的透徹，白的一塵不染，像一個(gè)在花中的君子傲然立在雪中。就在我被這如畫的美景吸引的時(shí)候，一個(gè)白衣男子慢慢踱來(lái)踱去，說(shuō):“打開(kāi)來(lái)就像雪，謝了就像雪，丟在花里?！蔽液荏@訝:請(qǐng)問(wèn)閣下？”“下一個(gè)晁補(bǔ)之”。想了一會(huì)兒，我回憶起片段。原來(lái)他與蘇施黃廷劍、秦觀、章雷并稱“蘇門四子”。這個(gè)人極其慷慨。我回過(guò)神來(lái)，道:“原來(lái)晁無(wú)辜，久聞大名。”他仿佛沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，輕撫著一朵梅花說(shuō):“這花芯香，萼香，骨香。”定了定神，又繼續(xù)道:“你若占了溪風(fēng)，留在溪中，便羞失山桃似血。直饒，疏而幽幽，總有一種大體的感覺(jué)。”我聽(tīng)了之后嘆了口氣:“玉壺里有一片冰心?！彼従忺c(diǎn)頭。畫面悄然變暗。。。。。。
唐詩(shī)三百首范文 第十一篇
風(fēng)細(xì)細(xì)的吹進(jìn)屋子，我蜷縮起身子緊緊抱著語(yǔ)言的凝聚-《宋詞300首》漸漸睡著了，閃爍的星星，攜手為我編織了一個(gè)奇幻與華美的夢(mèng)境。
緩緩睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)身處一條青青河邊的柳樹(shù)下，柳樹(shù)抽滿了綠波似的新芽，地上的青草一層一層的鋪到近處的山尖，真是一副絕妙的嫩春圖！伴著潺潺的流水聲不絕于耳，與此江上響起了呤詩(shī)聲“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”我頗為驚訝，眺望江上，發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)出現(xiàn)了一葉小舟，一位面色憔悴的人站立舟頭，我覺(jué)得似曾相識(shí)，細(xì)細(xì)一想發(fā)現(xiàn)此人與白居易的畫像頗為相似，而頓悟，知自己進(jìn)入了古代，后大喜，與古代詩(shī)人攀談豈不是好事乎？小舟漸漸靠岸，我想起前面的詩(shī)詞，也不住脫口而出：“春天花卉，勃勃生機(jī)，春水蕩漾，碧波千里，紅之熱烈，綠之濃艷，美好江南也。”他一愣，向這邊張望，并緩緩吟出最后一句：“能不憶江南？”“妙哉！”我不禁贊嘆，話畢才發(fā)覺(jué)自己有些莽撞?！霸谙掳拙右祝?qǐng)問(wèn)姑娘是？”“民間小女子，不值詩(shī)人一問(wèn)?！蔽也恢绾巫鞔??！皠偮?tīng)了姑娘一番話，憶江南之情不禁更甚，不如這首詞就叫‘憶江南’！”我邊思索邊點(diǎn)頭，本欲再攀談幾句，周圍的景像卻如霧般虛幻起來(lái)，直至白茫茫一片，我吸了一口氣，閉上了眼睛。。。。。。
淅瀝的雨聲從輕到濃，我再次睜開(kāi)眼，環(huán)顧四周，景色截然不同，這是一片明澈的湖，細(xì)密如簾的雨絲砸在水面，荷葉上，濺起細(xì)碎的水珠，不時(shí)響起一兩聲輕雷，再探出窗子觀望，發(fā)現(xiàn)一人立于湖邊亭子里，思索一陣，未有結(jié)果，不覺(jué)更加好奇，此人是誰(shuí)？“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。”我晃然大悟，這是唐宋八大家婉約派人物之一-歐陽(yáng)修?；貞浧疬@些，我剛想說(shuō)話，雨卻不知何時(shí)悄悄地停了，歐陽(yáng)修繼續(xù)道：“小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生?！蔽也挥X(jué)曰“善。”后被已大膽驚住，馬上紅了臉躺下佯裝熟睡，他回頭來(lái)望，看無(wú)人，思索一會(huì)兒，吟出了后面的詞：“燕子飛來(lái)窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕，畔有墮釵橫?！蔽姨袅讼旅济?，歐陽(yáng)修未從正面描寫睡姿，而是以“玉鉤垂下簾旌”“墮釵橫”來(lái)側(cè)面描寫，實(shí)為精巧，讓人無(wú)限暇想啊，我合上眼，思索前面的情景有些明悟，不覺(jué)天氣漸漸有些涼意。
涼颼颼地風(fēng)吹來(lái)，我打了個(gè)激靈，坐起身張開(kāi)眼，眼前景色頗為凄涼，樹(shù)上的葉子微微發(fā)黃，一地碎落的黃花仿佛愁緒般散不開(kāi)，掃不去?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急?！贝藭r(shí)我才發(fā)現(xiàn)一名女子站立樹(shù)下，我望著她憔悴的面容，聯(lián)系著她的詩(shī)句，立刻知道了她是誰(shuí)，誰(shuí)有她這般辛酸與凄涼？她抬頭眺望一眾大雁，伴著苦楚的鳴叫飛過(guò)，“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。”我被她的詩(shī)句所感染，心底泛起一絲涼意，但不愿踱入她愁苦的心境，只好靜靜遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇立。她拈起一朵落花“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得？”疊詞真是字字含情，聲聲是愁，飽含著他多少的辛酸苦楚，真是“怎一個(gè)愁字了得”！我不忍再看，于是緩緩閉上了眼。
待我再次睜開(kāi)眼，已身處于一片潔白的梅林里，此梅白的晶瑩，白的透徹，白得不染纖塵，似花中君子傲立雪中。正當(dāng)我被這如畫的梅景所吸引時(shí)，一位衣著潔白的男子緩緩踱來(lái)，曰：“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奪絕?！蔽以尞悾焊覇?wèn)閣下是？”“在下晁補(bǔ)之”。我思索了一會(huì)，才勾起片斷記憶，原來(lái)他與蘇軾黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒號(hào)稱“蘇門四學(xué)士”。此人極為豪爽，我回過(guò)神來(lái)，道：“原來(lái)是晁無(wú)咎，久仰大名。”他似乎未曾聽(tīng)到，撫弄著一朵梅花，曰：“此花香在蕊，香在萼，骨中香徹?！鳖D了一下，繼續(xù)道：“占溪風(fēng)，留溪月，堪羞損、山桃如血。直饒更、疏疏淡淡，終有一般情別?！蔽衣?tīng)完感嘆道：“一片冰心在玉壺?！彼従忺c(diǎn)頭。畫面悄然暗了下來(lái)。。。。。。
唐詩(shī)三百首范文 第十二篇
《百年孤獨(dú)》是我讀過(guò)的最難、最長(zhǎng)的一本書(shū)。每一代人都以同一個(gè)名字命名，這常常讓我頭疼，但我不得不承認(rèn)，這是我讀過(guò)的最吸引人的一本書(shū)。是人類孤獨(dú)的慘痛歷史。
這部小說(shuō)的離奇情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬孔多，布恩迪亞家族上演了一場(chǎng)百年興亡史。這個(gè)家庭從衰落走向繁榮，從繁榮走向衰落。一百年的歷史，它已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身，回到了原來(lái)的樣子，一切都逃不過(guò)一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯蟻喖藿o了表妹烏蘇，阿索拉不肯和霍·阿·布恩迪亞合住一個(gè)房間，怕他生下月經(jīng)那樣長(zhǎng)辮子的孩子和叔叔。當(dāng)布恩迪亞和鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，布恩迪亞殺死了他的鄰居，因?yàn)樗麄兂靶λ?，拒絕和烏蘇拉共用一個(gè)房間。結(jié)果，死者的鬼魂日夜騷擾著布迪雅一家，布迪雅一家被迫搬到了馬貢達(dá)小鎮(zhèn)。起初，布恩迪亞家族興盛，但隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩迪亞的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代。甚至奧雷連諾·布恩迪亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著起義也以失敗告終。在第六代奧雷利奧·布恩迪亞的時(shí)候，她和姨媽烏蘇拉結(jié)婚，生了一個(gè)有尾巴的女嬰，應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵文寫在羊皮紙上的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者是奧雷利奧·布恩迪亞上校本人。這無(wú)疑充滿了諷刺。而這個(gè)有尾巴的女嬰被螞蟻咬了，拖進(jìn)了窩里。然后，馬孔德奧小鎮(zhèn)消失在颶風(fēng)中。
當(dāng)馬爾克斯談到作品中人物的孤獨(dú)時(shí)，他說(shuō):“孤獨(dú)的反義詞是統(tǒng)一?！边@用這個(gè)家的命運(yùn)反映了拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安寄醽喖易宀欢異?ài)，愛(ài)是他們孤獨(dú)和沮喪的秘密?！彼麄兊墓陋?dú)不是因?yàn)閾碛姓胬淼撵`魂而崇高崇高，而是因?yàn)闊o(wú)法與他人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)，而是因?yàn)槿狈εc無(wú)知共存的感情，日常生活中的推心置腹的離婚和隔膜，最終可以消失在一個(gè)曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)。在這里，馬爾克斯告訴人們，孤獨(dú)的本質(zhì)是一種無(wú)意義的生存哲學(xué)，意味著一種莫莫和一種消極的生活態(tài)度。其實(shí)你對(duì)生活采取什么樣的態(tài)度，生活又會(huì)以什么樣的態(tài)度回報(bào)你，一個(gè)孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧、落后為伍。
這是一部關(guān)于家庭的小說(shuō)，有點(diǎn)像中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。但相似但不神圣?！都t樓夢(mèng)》中的矛盾來(lái)源于破壞大觀園的家族內(nèi)部封建等級(jí)制度；而《百年孤獨(dú)》中的矛盾卻來(lái)自于外界的技術(shù)、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)，一次又一次的沖擊著馬孔多鎮(zhèn)。開(kāi)放的吉普賽人帶來(lái)了科學(xué)和技術(shù)，這使霍·阿·邦蒂亞發(fā)現(xiàn)“地球像橘子一樣圓?！比缓笫钦胃深A(yù)。原來(lái)，馬孔德島是一個(gè)快樂(lè)的村莊?！斑€沒(méi)有人死去”是他們引以為豪的宣言。然后隨著政治的介入，市長(zhǎng)的出現(xiàn)，兩黨的斗爭(zhēng)逐漸惡化這個(gè)和平的小鎮(zhèn):軍人作惡，學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。然而壟斷資本主義的進(jìn)入，使得小鎮(zhèn)在這種泡沫經(jīng)濟(jì)中獲得虛偽的繁榮，迅速衰落。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，就是以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)。無(wú)論馬孔德島發(fā)生的事情有多離奇和混亂，都是基于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和理解。
對(duì)夢(mèng)想和榮耀的渴望，對(duì)獨(dú)立和自由的渴望，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，對(duì)現(xiàn)實(shí)的追求和希望超越了形式的幻覺(jué)，最終找到了完美的結(jié)合。
有人會(huì)說(shuō)它太荒誕，有人會(huì)說(shuō)它的內(nèi)容太偏激，但這就是它的價(jià)值，它的荒誕創(chuàng)造了它強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇不朽的經(jīng)典。
唐詩(shī)三百首范文 第十三篇
暑假一到，因?yàn)橐喿x考級(jí)的原因，我又得背枯燥無(wú)味的古詩(shī)了。不過(guò)，我是能拖就拖，實(shí)在躲不過(guò)了，也就只好背了！ 上個(gè)星期，我已經(jīng)花了一個(gè)晚上的時(shí)間背了中長(zhǎng)篇的古詩(shī)《馬說(shuō)》，昨天晚上臨睡前，媽媽突然又叫我背古詩(shī)了，我懶洋洋地躺在床上不吱聲，媽媽就自己挑了一篇?jiǎng)⒂礤a的《陋室銘》讓我背。這篇還不錯(cuò)！我心想：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”這幾句我本來(lái)就會(huì)背的，況且我還在趙老師辦公室里看到一幅字寫的就是“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，所以印象特別深刻！我一起身從媽媽說(shuō)里奪過(guò)打印紙，快速瞄了一眼，又躺下來(lái)瞇起眼睛準(zhǔn)備背。前面幾句很快就過(guò)了，媽媽接著念下一句，“苔痕上階綠，草色入廉青?！庇纸忉屃嗽?shī)文的意思，我記住了，然后媽媽從頭開(kāi)始把詩(shī)文意思說(shuō)了一遍，讓我對(duì)照說(shuō)原文，就這樣，很快地我就已經(jīng)背了一半的內(nèi)容了！ 看我背得還行，媽媽干脆就直接用解釋來(lái)讓我猜原文，這下我不干了！媽媽說(shuō)：“猜不出來(lái)也沒(méi)關(guān)系，試試看嘛！”她接著就念：“可以彈奏素樸的古琴?！薄皬棥薄笆钦{(diào)！”“哦，可以調(diào)……素……琴……”“對(duì)！”“太好了，你看，我文學(xué)天賦很高吧！哈哈……”我們都笑了起來(lái)。就這樣，我連猜帶蒙地很快把后面的詩(shī)也給背下來(lái)了！老媽又出了一招，她報(bào)出詩(shī)里面的詞語(yǔ)，讓我來(lái)解釋，靠著前面的記憶，我也很快地把意思說(shuō)出來(lái)了！這下老媽沒(méi)招了！哈哈！今天背詩(shī)太有成就感了！雖然背詩(shī)有時(shí)很無(wú)聊，不過(guò)要是都這樣背，也會(huì)變得好玩！